中國自古以來就有尊師重教的優良傳統，教育家精神的弘揚歷史悠久，下面給大家分享一些關于2024最新教育家精神巡回演講培訓心得體會15篇，希望能夠對大家的需要帶來力所能及的有效幫助。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇1）

對于我們從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個方面談談愛崗敬業在師德師風上的重要位作用。

一、責任感是師德師風的基礎奮斗。

我認為，教師的責任有三個方面：對社會的責任，對家長、對教育工作的責任感，對學生負責。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么能夠成為一名合格的教師？從事教育工作的人，一定要有強烈的責任感，因此，強烈的責任感是師德師風的基礎。這是我對師德師風的一些體會。我自己要堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

二、職業感是師德師風的前提。

教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業感，才能發揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業感是師德師風的前提。

三、教師強烈的事業心是師德師風的條件

事業心來源于職業感、責任感，是一種堅定的職業信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見，不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法，盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。我深刻地體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業心，這種事業心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性。

總而言之，強烈的責任感，職業感和事業心是愛崗敬業得重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為藍天教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗!

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇2）

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德?通過學校組織師德師風教育學習，我對師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識。

一、更新教育觀念

當今時代，科學發展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發學生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發展為主”、“培養創新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、愛事業

忠誠人民的教育事業，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。熱愛教育教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業深化為事業心，只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。

三、加強政治學習

我學習了《教師職業道德規范》等提高教師政治素質的文件和書籍，同時還聽取了教育專家師德報告，通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業道德的重要性，也更要提高教師道德的修養。

四、愛學生

在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇3）

到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：

嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇4）

刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關系。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。

注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇5）

今天上午在單位的師德學習中觀看了影片《幼兒園》，這是一部很有趣的紀錄片，影片記錄了武漢一所寄宿制幼兒園，一個小班、一個中班和一個大班的生活。影片開頭就打出了兩行字幕--或許是我們的孩子,或許是我們自己自己……這句話就意味深長，發人深省。也作為一名幼兒園教師,我對記錄片里的場景并不陌生,而且我剛帶好小班,剛開學的時候,孩子們一個個都拉著爸爸媽媽的手,抱著爺爺奶奶的腿，哭得淅瀝嘩啦的場景依然那么清晰，那一刻是孩子走向人生獨立的第一步，作為老師，盡力關心照顧好每一位幼兒是我們的天職。可第一天午餐時，有孩子吃飯潑了滿身的鏡頭，之后畫面就切了，給大家的感覺怎么都沒人管，不知是老師真的疏忽了，還是導演有意剪輯的結果，這樣的鏡頭不知會讓多少家長誤解啊，我相信每一位幼兒教師對此都不會置之不理的。

我們不是全托幼兒園，對影片中幼兒在園洗澡的場景也不了解。而我無論從老師還是家長的角度都不能接受那樣的場景：孩子不分男女，全部脫得光溜溜的排隊等著洗澡，還有在洗澡時不顧孩子是否會讓水或沐浴露流進了眼睛，一邊是孩子在大喊：“我要跑、我要跑！”一邊是阿姨、老師仍死死地拽著孩子，她們就像是洗衣服一樣盡快把這些孩子洗完，完成自己的任務。世上最真切的愛莫過于感同身受，什么叫感同深受，這種漠然會是一種感同深受嗎？

看完片子，自己也是幼兒園的老師,有很多的情況都是自己面對過的,我的內心無法平靜，難道幼兒教師真的都這樣做嗎？幼兒教育真的都是這樣的嗎？……我知道我不是片子里的那種老師，我的同事們也都不會這樣做，我們幼兒園的特色教育是“愛的教育”，我們始終以智慧的愛來愛孩子，引導孩子學會愛，學會愛父母、學會愛老師、愛同學、愛所有的人，愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是我們教育的最終目的。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇6）

俗話說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現！作為職場中一名幼兒教師必須懂得教書育人，首先愛字當先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。

記得有一次，我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品，熙熙小朋友走過來很小聲的對我說著什么，我沒搭理她，熙熙很失落的轉身離去。第二天，熙熙來園時哭了，哭的很傷心，拉著媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問媽媽：“寶貝今天怎么突然哭了？以前都是很開心來幼兒園的”！媽媽說：“熙熙說夾子找不到，所以就哭了了”。聽完媽媽的講述，我仔細回想昨天熙熙找我時的情景，難道是因為夾子找不到？是想讓我幫助她找夾子？當時我沒有理她，所以就失落了呢？于是，我立刻蹲下來摟著寶貝，輕聲對她說：“對不起，熙熙寶貝！原諒曾曾老師沒有第一時間幫助你找夾子，讓你傷心了。要不我們現在一起去找夾子，好嗎”？寶貝點點頭，情緒總算穩定下來。通過尋找，最終在教室里的娃娃家區域找到了夾子，看見熙熙失而復得后開心的樣子，瞬間被孩子天真滿足的笑容感染了，心情特別舒暢。

通過這件事，寶貝與老師的感情奠定了彼此的信任，而我跟熙熙的感情更加親密，一直表現很膽小的熙熙，也慢慢的膽大起來了，說話越來越自信，不僅積極參加班級組織的各類游戲，而且還會默默的幫助他人。

也許在很多人眼里，這件事很小，但是對孩子們來說每一個細節，每一件小事，每一個擁抱，每一次鼓勵。孩子們都會銘記于心，甚至會影響一生！

而近期互聯網上轉發的一些虐待兒童事件，看得我特別生氣，她們是給正從事幼教工作的教師們臉上抹黑！孩子們雖然會調皮搗蛋，但他們天真無邪，沒有任何防備，我們應該去引導他們，保護他們，用賞識的眼光去發現他們的閃光點，而不是用一把尺子去衡量他們！甚至去傷害他們！而因個別不稱職教師的粗暴、違規、違法行為，導致社會對幼兒教師的種種猜疑、不信任，著實傷害了我們大多數默默付出，做事任勞任怨、勤勤懇懇的幼教同行們！

通過近期師德師風培訓，我深刻認識到，作為一名合格的幼兒園教師，必須做到對孩子永遠保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關心每一位孩子、傾聽每一位孩子；而且要加強自身素養提升，不斷學習，不斷探索，踏實工作，銳意進取，開拓創新；每天都帶著一份好心情、以平和的心態、飽滿的情緒投入到工作中！我堅信———一分耕耘，一分收獲，要想收獲得好，必須耕耘得好！同行們，加油吧！

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇7）

我們所處的時代是個信息化時代，各行各業一日千里、日新月異，教師行業也不例外，所以，要想成為一名優秀的教師，讓學生學得簡便，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作，在這種情景下，就更應加強師風師德建設。

近段時間來，經過學習《中小學教師師德行為規范》，心中不由得產生一種對教育事業強烈的職責感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責，塑造為人師表的良好形象。

一、愛崗敬業，樂于奉獻

教師要做到愛崗敬業，首先就應當熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。僅有我們真正做到甘愿為實現自我的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。

在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應當有個明確的目的，為夢想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自我，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

二、善待學生，安于教學

教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到夢想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當的主角，讓他們找到自我的位置，感覺到自我存在的價值。對于他們的一點點提高及時給予鼓勵，使他們感到自信。

三、熱愛學生，建立良好師生關系

熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度職責感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。所以，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。

教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自我的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。所以，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。

蘇霍姆林斯基也以往說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。

熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和保密。僅有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。所以不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自我是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，教師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。僅有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教，嚴于律己

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律代替教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的構成和發展。

1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占團體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2、公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束，自覺堅持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之，加強師風師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自我的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，經過學習我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自我，勤奮工作，進取進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自我的業務本事和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自我應有貢獻!

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇8）

1、教師職業道德修養是指教師道德人格不斷發展完善的需要教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，了解到社會主義教師道德的內容和意義，并通過自身的修養，

將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。同時，還由于對進入社會生活中的每一個人來說，在道德品質上都有善有惡，

從來就沒有盡善盡美的“完人”。而社會又總是不斷向前發展的，對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求，也會越來越高，所以，這樣必然要求教師不斷隨著社會的發展而面向未來的要求，堅持不懈地進行教師道德品質修養，以便更好地培養出適應我國經濟建設和教育發展需要的品格，從而更出色的承擔起培養下一代的責任。

總之，教師職業道德修養，對于教師來說，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，

不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而形成適應我國經濟和社會發展需要的道德品質，并不斷提高自己的精神境界。

2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能在職業勞動中，

不斷提高對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性，在社會主義現代化建設中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教育任務。人民教師肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，為了培養好青年一代，應重視職業道德修養，教師應當把自己修養成為一個值得推崇的模范。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇9）

長期以來，在許多人的頭腦中，“師道尊嚴”的觀念根深蒂固。在國人“打是親、罵是愛”的詮釋下，更強調的是教師的權威支配地位。然而社會在發展，學生在變化，面對越來越具有“自我意識”的學生，一味“坐而論道”已經不能說服他們，自然“師道”沒有“尊嚴”可言。

老子曰：“故貴以賤為本，高以下為基。”意思是貴以賤為根本，高以下為基礎。教師應順應時代發展，以下為基，鑄就師德。

一、靜下心來，提高素質

俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。

1、堅持學習。

不斷提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治老師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，才能激發學生學習的興趣，教育調動學生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。

2、勇于反思。

不斷提高自己的業務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。每上一節課后，都對自己本節課寫上那么一兩句，反思本節課學生反映情況怎樣?反思本節課的設計;反思本節課的過程;反思本節課的得與失。

二、降下身份，平等交流

美國心理學家馬斯洛認為，“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會感到自己有價值，有用處，有能力，從而煥發自尊、自強、自我實現的需要，也易于迸出創新的火花”。為此，調整觀念、“降下身份”，營造民主、寬松、和諧的氛圍，使生生之間、師生之間真正達到平等互助，學生才會感到身心輕松愉悅，他們的思維才會始終保持著活躍良好的狀態，當他們遇到疑難問題時，才會毫無顧慮地自由發問，互相研討，從而形成平等的合作與交流。

1、善于傾聽，適時引導

“降下身份”，不單是指在形體上蹲下身子，而是指教師要在思想上、認識上放下“架子”，不以權威者、領導者自居，不搞“一言堂”，要給予學生辯解申訴的`機會和權利，以與學生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份與他們交流，為他們創造一個心理安全的氛圍。這樣，學生才能接受教師本人，并愿意與其溝通，

特級班主任于永正有一句話：“我最喜歡發言錯了的學生。”他認為，錯誤才難引出正確，“失敗是成功之母”。“降下身份”和學生人交流，傾聽學生的心聲，用教師的尊重換回學生的自信，用教師的尊重換回學生的尊重，才是為人師者最應該牢記的。

2.賞識教育，激發鼓勵

“降下身份”平等交流，主要表現之一就是在課堂上與學生溝通時要注意語言上的尊重。教師不能因為自己是教師，就認為學生對自己應該言聽計從，俯首貼耳。教師也不是全能全才，在學生有強于自己的地方時，要勇于“俯首稱臣”，不能把學生的創造性發揮或過激言行看做對自己的不敬。

尊重學生是對學生的價值和潛能的一種積極肯定，有利于學生排除緊張、懼怕、擔憂的心理，消除其自我防衛的抵御心理，從而能暢所欲言，積極面對自己的問題并尋求解決的途徑。

三、走下講臺，貼近心靈

講臺，是教室的重要陳設。在實施新課程的背景下，它卻愈來愈成為不少人的“炮轟”對象。有人認為，講臺是教師“權威”的象征，是師生地位不平等的象征，是阻隔師生認識和情感交往的鴻溝;有人認為，教師站在講臺上，給人一種威嚴、高高在上的感覺，使學生對教師敬而遠之，不利于師生互動，等等。總之，講臺不應該是教師的舞臺，教師要走下講臺。走下講臺干什么?

1、拉近距離，關注每一位學生

課堂上每天都上演這樣的場景：老師在講臺上講得津津有味，可有的學生在爬著睡覺，有的學生在課桌下擺弄一些小玩具或書筆之類，有的學生在看課外書，有的學生在說悄悄話，也有的學生在走神發呆。可有的教師處理方式卻是略吵兩聲或全然不顧。我想這樣處理的原因不外乎兩個：一是講課時注意力全集中在了教材上，學生成了老師視野中的盲角;二是老師看見了怕因為處理問題完不成教學任務，懶得去生他們的氣，懶得去關注他們。試想：這樣處理，課堂教學的效果怎樣?如果老師走下講臺，走到學生中間，讓學生自主學習為主，老師適時點撥為輔，及時關注每個學生的學習狀態，并及時提醒，教學效果又會怎樣?

美國著名教育家杜威曾說：“教師不應該站在學生面前上課，而應站在學生后面。”這句話也許聽起來覺得有些不可思議，但仔細一想頗有道理，現在我們的新課程理念要求我們的課堂教學要突出學生的主體性和教師的主導性，教師是學生學習活動的組織者、指導者、參與者，如果你站在講臺上，以一對眾，與學生相隔，又怎能親近學生，與學生溝通呢?因而教師應走下講臺，及時關注學生的學習狀態，消除視野中的盲角。

2、讓“心”下臺，回應心靈的呼喚

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教學中我們的教師不僅應該走下講臺走近學生，而且更應該敞開心扉與學生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時回應孩子‘心靈的呼喚’。”

教師在備課時，就要將“心”從講臺上放下來，從學生角度去審視知識的生成過程，思考所采取的教學方法與手段，突出學生的“自主、合作、探究”學習方式;要從“心理的高臺”上走下來，心里裝有學生，用心與學生交流，組織、引導和指導學生的學，而不是在形式上盲目跟風;要注意思考和審視自己走下講臺的教學行為，做了什么，又是怎樣做的，真地把“心”帶下來了嗎?

教學的過程不是簡單是傳授與接收的過程，而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講臺、走進學生，及時回應學生心靈的呼喚。

國家發展教育為基，教育發展教師為基。教師身在育人一線，任重道遠，更要注意以“下”為基，靜下心來，提高個人素質;降下身份，和學生平等交流;走下講臺，貼近學生的心靈。終能鑄就人仰師德，育出國家棟梁，為教育發展國家發展打下扎實的基礎。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇10）

教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統一

知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行為，也就是教師把職業道德的理論認識付諸于行動，這是師德修養的目的。

在教師職業道德修養中，知和行是統一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業相符合，哪些言行與自身職業相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質，如果只學不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養高尚的師德品行只是一句空話。

堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應當具備的職業道德品質，為什么應當具備這些道德品質等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，為師德修養提供科學的理論指導。因此，教師首先要不斷學習道德理論，從而不斷激發出道德情感，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質打下基礎。實踐證明，教師關于道德修養的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規范自己的行動。夸美紐斯說：“道德的實現是由行動，而不是由文字。”張載也曾指出：“若要成德，須是速行之。”這就是說道德知識必須付之于實際行動，轉化為道德行為。事實上，教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業表現出來的。因此，每一教師在師德修養過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養道德行為習慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅持知和行的統一，才能真正提高師德修養。

2、堅持動機和效果的統一

所謂動機，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產生的客觀結果和后果，它是人的行為的客觀記錄。

動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發生，也就談不到什么效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現在效果之中，并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西，只有轉化為效果才實現了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產生新的動機的基礎。

教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師職業道德修養的動機來自于社會、對職業、對學生所負的責任;來自對師德修養意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業對象是活生生的人;不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任，而且負有向學生進行思想品德教育的職責;自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化為自己的迫切需要和強烈欲望時，就形成了加強師德修養的內在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的基本原則規范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

堅持動機和效果的統一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習，加深對師德修養意義和作用的理解，不斷增強修養的動力;同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉化為客觀的、外在的、現實的實際行動。在動機和效果的統一上實現師德境界的升華，既重視動機，又重視效果，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”。在動機和效果的統一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養中必須堅持的。

3、堅持自律和他律的結合

所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節。所謂他律()，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規范等手段對行為進行的調節和控制。

自律和他律的關系，實質上就是內因和外因的關系。在師德修養中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內在的師德信念，教師一旦發現自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今后再發生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內心信念——自律是師德修養的內在基礎，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養的內心信念是從教師內心發生的道德觀念，道德情感和道德意志的統一體，但是這種內心信念不是自發形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業道德修養中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。

總之，教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。

4、堅持個人和社會結合

個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動為基礎，按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。

在教師職業道德的修養中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關系，遵循一定的道德準則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結果，是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業道德修養的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養的場所、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業中真正發揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養就沒有方向，就無法體現;而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業道德修養過程中要把個人與社個人結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎，并通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的升華，達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創新結合

師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業是不同于以往舊教育的嶄新事業，教師處于新的社會環境中，肩負著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養也就不能停留在一個水平上，而要不斷創新。要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關系，道德關系和行為規律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命，就必須創造出新一代的師德規范體系和內容。

總之，師德修養中只有繼承和發揚傳統師德，又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇11）

新時期師德師風整訓的學習使我受益匪淺，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發展，在此我就我個人在師德師風學習活動中發現的問題做自我剖析，盡量做到：優良的得以發揚，失誤、過失毫不遮掩。

在依法執教方面，本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬克思列寧主義、思想和建設有中國特色的社會主義理論。時刻以黨員的要求來約束自我，鞭策自我。

在愛崗敬業方面。僅有熱愛祖國的教育事業，才能為教育事業而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一向以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態，做到及時發現及時糾正，從未傳播過對學生有害的思想。一向以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領導安排的任務，盡自我的努力保質保量地完成。

在熱愛學生方面。愛與職責是師德之魂，體此刻既愛“雙優”的學生，更多地關愛“欠發展的學生”，平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。此刻時代變了，社會復雜，學生思想變化大，可是新型的師生關系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統的教育觀，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸，學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。

在嚴謹治學方面。認真研究業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改善教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。謙虛謹慎，尊重同志，相互學習、相互幫忙、堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。堅持學習教育教學理論，不斷地自我充電，因材施教。

在團結協作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規律，我不單單注意自我在學生心目中的形象，主動調解班主任與學生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象，維護科任教師在學生中的威信，不在學生面前議論科任教師的“長短”。就是學生對別的教師有什么誤解，我也主動幫忙解決。

在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學生，就離不開與家庭聯系，共同教育學生，僅有主動與家庭聯系，才能了解每一位學生的特點，因材施教。進取向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生，

在廉潔從教方面。我一向認真做為人民靈魂的工程師—教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經濟轉向市場經濟，很多行業都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設課外輔導班，收取補課費，有的教師向學生推銷學習資料，從中獲取回扣等等不正之風現象時有發生。從不做加強學生經濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇12）

加強職業道德建設是社會主義精神禮貌建設的一個重要資料。作為一個人民教師應當具備什么樣的職業道德呢根據我個人的體會，必須——

一、熱愛學生

有這樣一句教師格言：“桃李滿天下是教師的風流！”可見教師的價值是從學生身上體現的，所以教師應當熱愛自我教育的對象。熱愛學生是作為一個教師最起碼的要求，也是做為教師職業道德的最高標準。

熱愛學生，就要關心、愛護、體貼、保護學生。教他們學知識、學做人、學會生活。

作為教師、作為班主任理所當然要關心學生的學習，愛護他們的學習積極性。可是，我認為對學生的關心永遠不止這一個方面，還應當關心他們的健康，關心他們的個性發展，注意對他們的思想素質、身體素質、心理素質等方面的培養；既要注意培養他們讀書的習慣，還要注意培養他們衛生的習慣、鍛煉的習慣、愛護公物的習慣、禮貌禮貌的習慣；注意培養他們的團體主義觀念和社會公德意識，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素（包括情感、意志、毅力、夢想、情操等）；既要愛護他們每一點微小的學習熱情和積極性，又要保護他們開展一切有益于身體健康和心智發展的活動的積極性。總之，應使學生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發展，而不是把學生當成知識的容器、培養成考試的機器，從而成為某種錯誤教育思想的犧牲品。

我每帶一個班，在第一次班會上便送給學生三條名人名言：一條是歌德的“壯志與熱情是偉大的輔翼”；一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”；一條是屠格涅夫的“你想成為幸福的人嗎但愿你首先學會吃得起苦”。我這樣告訴同學們：“期望我們班能創第一流的環境，出第一流的成績，構成第一流的班風。個人如有什么憂愁煩惱，只要走進這個火熱的團體這個溫暖的大家庭，就能得到稀釋。”我反復告訴同學們：“堅持鍛煉身體，鍛煉意志，培養毅力；要耐得饑渴，耐得勞累，耐得酷暑和嚴寒；還要經得起困難的考驗和失敗的打擊。我期望你們每個人都成為懂得生活、熱愛生活的心靈充實的人。要懂得什么是真誠的友誼，并珍惜這種友誼；懂得什么是高尚的人格，并維護自我的尊嚴；懂得什么是感情而不要把男女同學之間純真的友情誤解為感情，更不要褻瀆了感情這種人類最高尚最完美的情感；懂得勤勞儉樸、尊老愛幼、同情弱小、謙虛禮讓、樂于助人、成人之美、孝敬父母，要繼承這樣一些中華民族的傳統美德。期望每個人走出校門以后是富于榮譽感、正義感、職責心、羞恥心，富于同情心的心地善良的人；而不是不顧道德，不顧人格，不講社會公德，毫無羞恥之心，惡習滿身的冷酷無情、鐵石心

腸的人。”我對同學們說：“期望你們堅強而不怯弱，剛強而不脆弱；經得起勝利的考驗，也敢于應對失敗與挫折。期望你們一個個都是堅強、正直、通情達理、豁達樂觀的有知識有道德有夢想有教養的真正幸福的人。當若干年后回首往事時，你能夠幸福地說：我曾有一個黃金時代，有一個完美的班，我沒有虛度那段時光，我要永遠珍視它，懷想它！”

熱愛學生就要“嚴”。

在實際生活中，我注意嚴格管理督促檢查，多開展一些有益于學生身心發展的活動，決不是叫他們死讀書。為了培養學生的意志，班上舉行了5000米耐力跑；為了培養他們吃苦耐勞的精神，勞其筋骨，餓其體膚，我帶領他們遠足、爬山（吃了早飯出發，直到晚上回來吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個小時饑渴的滋味）。按時作息，看來是件小事，但我當大事來抓。早操跑步必須按時到，并把惡劣天氣看成鍛煉同學們意志的好機會。雨雪天不能上操，我也要求同學們在上操時間準時到教室，并作意志力檢測評分。為了培養同學們的興趣和他們的團體觀念，我帶領同學們積極開展朗誦比賽、演講比賽、社會不規范用字調查、模擬記者招待會、“向你推薦佳作”等等一系列活動為了培養同學們的衛生習慣，班上有一套嚴格的制度。比如，要求寢室清潔，被子要疊整齊（被子同一方向擺置，鞋尖朝前等等），并經常評分。我要求學生每一天把窗臺講桌擦干凈，每一天晚上下了自習關牢窗戶。開學初，買來去污粉教學生把教室門窗墻壁刷洗一新。由于經常教育督促，檢查評比，班里各項工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈，地面水磨石拖得光潔明亮，從不損壞一塊玻璃，寢室收拾得整整齊齊。同學們常年生活在一個潔凈幽雅的環境中。

我認為作為一個教師一個班主任對學生應是“愛”字當頭，“嚴”在其中。

二、熱愛教育

由于經濟浪潮的沖擊，教師的待遇和實際地位下降，下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少，造成教師隊伍的嚴重失衡，教育面臨著十分嚴重的危機，用一句體面點的話講叫教育面臨挑戰。冰心老人的疾呼就是明證：“不要坐視堂堂一個中國，九百六十萬平方公里的肥沃土地在21世紀變成一片廣闊無邊的文化沙漠。”這聲疾呼同時也在提醒我們教師肩負的職責。

應對嚴峻的形勢，面臨艱難處境，不能說不是對我們教師的考驗，對教師的職業道德和思想的檢驗。

“應對一張張純真的臉，應對六十多顆純潔的心，我什么怒氣都煙消云散了。”這是一位老教師說的。我也有同感。說內心話，我是喜歡教書的，不管現實環境如何，我堅持埋頭教書，清貧自守，全身心地投入，樂此不疲。因為教師的職業決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道，同時，教書又是一項創造性勞動，教書既美且樂，何樂而不為！我父親是執教30多年的離休教師，我愛教書不可否認是受了父親的影響。但我還認為，人是應當有點精神的。作為一個教師應當懂得自我所學專業的價值，并經過自我出色的工作贏得社會的認可和尊重。自甘清苦、忍辱負重、默默奉獻是我們中華民族的教師的優良傳統。這種敬業精神作為一種寶貴財富應當代代相承。

盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊，也許在短期內不可能根本改變。但我認為教師并低人一等，我們沒有什么可自卑的，我們不能自我看不起自我，更不能作踐自我。我們要自珍自愛也要自信自強。我們要不斷學習，不斷提高自身素質以完成自我肩負的重任。

唐代韓愈應對當時把當教師的看作瘋子的現實，尚且敢站出來作《師說》，提倡“尊師重教”，我們更能理直氣壯地熱愛人民的教育事業。17世紀捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對教師這種職業作了完美的概括——“太陽底下再沒有比教師這種職業更高尚的了。”我堅信韓愈的《師說》傳之千古，夸美紐斯的話沒有過時，太陽底下最高尚的職業永放光彩，如日輝煌！師德高尚的教師也會永放光華！

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇13）

當今在深化教育改革，全面實施素質教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創新意識薄弱，偏向注重經驗操作層面上。所以本人應加強新的教學理念的學習，不斷加強自身建設、不斷完善自我。把沉于經驗上的東西與現代教育思想理念結合起來，腳塌實地深入研究，并努力實踐。

在課堂教學中出現問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表此刻對學生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思；對待學生的嚴格并不等于訓斥和語言粗魯，應當用關懷和親切的言語、以自我良好的心態、來教育、幫忙學生，讓學生自我醒悟和反思、到達教育的目的。避免出現沒有修養和說話粗魯的態度，應加強自身修養的學習，努力提高自身的思想政治素質，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在學生面前樹立良好形象。

以后我還要繼續堅持學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自我，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，在教育教學工作實踐中，不斷轉變教育觀念，創新思維方式，改善教育教學方法，建立新型的師生關系，努力在思想上引導、學習上輔導、生活上指導、心理上疏導，來促進學生的成長和提高，做學生喜愛的教師。做一個人人贊美的好教師。

師德師風體會：師愛就是師魂

教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在必須程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。所以，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天學生接觸，我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是十分大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要應對的是幾個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它能夠使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫忙學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇14）

絮飛柳長、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風雪嚴霜，15個春秋的風云流轉，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘著。我與學生們一齊，磕磕絆絆一路走來，邊學邊做，一同進步著、成長著。

農村學校條件艱苦，學生基礎較差，加上校園文化生活單調枯燥，對學生缺乏吸引力，有的學生初中沒畢業就想輟學打工了。我看在眼里、急在心里，想盡各種辦法，開展體育活動、組織學生唱歌和聯歡、教學生練書法等，豐富他們的校園生活，提高學生的學習興趣。我利用課余時間走訪家長，盡力說服和挽留輟學的孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學生杜一飛寒假和不上學的孩子混在一齊，開學后不來了。我先后五次家訪。田間小路上，經常有我騎著摩托車匆匆趕路的身影。經過我不懈的努力，杜一飛和不少學生重返校園。

有一屆學生，班里有9個孩子家境貧寒，我自己多次掏錢補助他們，在家里做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點，學生給我打電話，我接到電話和愛人一齊把學生送往醫院，替學生支付了醫藥費，一夜沒睡，守護在病床前。學生病情穩定后我才和家長聯系。但是家長都在南方打工不能及時回來，我就上完課及時到醫院陪床。我細致地護理和關愛，讓醫院的醫護人員都認為我是家長。當得知我是孩子的老師時，他們紛紛說：“你的人格和行動真讓人感動！”

在班級管理中，我努力探索著教師民主、學生主動、全員參加、共同發展的獨特管理方式。我和我的學生不但在學風建設上不斷地實踐著，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發展。“試一試就能行，拼一拼才會贏”“多一種經歷，多一份財富”是我們經常掛在嘴邊的'話。英語競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學校運動會上是我們班學生組成的花束隊為運動員吶喊助威……

教育是一塊圣地。我在這塊圣地上以青春的奉獻演繹著精彩，以生命的投入創造著美麗，為中國教育事業的發展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會永遠感激——我的洪莊楊鄉初中，我的班。我會永遠向上，托舉起生命的明天！我會永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業！

教育家精神巡回演講培訓心得體會（篇15）

從參加工作到此刻，我一向在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自我，怎樣才能做一名好教師呢在目前新環境下，作為教師我認為應當在以下幾個方面下完善自我，努力將自我打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務本事強、善于反思、自主發展、追求卓越、富有活力、適應時代要求的創新型教師。

要做一名好教師，首先要熱愛教育事業。

要把教師的職業看作是神圣的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，僅有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，僅有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。所以，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“教師”這種職業以往被叫作“圣職”。所謂“圣職”，即跟中文里的“詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，并且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好教師，必須要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應當將“身正為人范”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，能夠用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。所以，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的教師如何去教導學生去成為一個高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的教師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為僅有人格才能影響人格，僅有性格才能構成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自我的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計(異常是發型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點。

要做一名好教師，必須要有扎實的專業知識。

唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生能夠原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要經過學習和修養予以提升。當然，今日教師的主角已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應當是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更貼合時代需要。