關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇1

擁有誠信，擁有美麗

撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。即使不優(yōu)秀，不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有美麗。

他有著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，有著“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的氣概，有著“安能摧眉事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨，有著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個(gè)和普通人一樣的活生生的人，面對貶謫，他有“白發(fā)三千丈，緣愁似千長”的哀怨‘面對失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面對孤獨(dú)，他有“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實(shí)的李白，才是美麗的詩仙。

一個(gè)師范學(xué)院的大學(xué)生，毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活，到偏遠(yuǎn)地區(qū)的山區(qū)支教。面對無水無電無公路的閉塞，他無怨;面對貧困的物質(zhì)生活，他無悔，他用自己的努力，一點(diǎn)一滴地照亮著大山深處的知識(shí)之光;他用自己的真誠，一步一步地創(chuàng)造著當(dāng)代的愚公神話。徐本禹，一個(gè)普通的大學(xué)生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運(yùn)

然而，當(dāng)他回母校作報(bào)告，當(dāng)學(xué)弟學(xué)妹們渴望聽到他的豪言壯語時(shí)，他卻說了一句“我快要堅(jiān)持不下去……”一語既出，四座皆泣。

本以為神圣，卻也艱難，一句發(fā)自肺腑的話語，讓神仙般的他顯露真實(shí)，然而正是那樣的真實(shí)，更讓人欽佩他的堅(jiān)忍和執(zhí)著，這正是他感動(dòng)中國的所在，只有真實(shí)的徐本禹，才是美麗的徐本禹。

一個(gè)讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑著自己閃光的成果而問鼎諾貝爾獎(jiǎng)。在許多人的心目中，他便是一個(gè)偉大的象征。然而在接受央視“東時(shí)空”的采訪時(shí)，面對主持人的提問，他卻連說無次“不知道”主持人無奈，只好說“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認(rèn)真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說知道”一席話，不僅顯示了他的嚴(yán)謹(jǐn)，更顯示了他的真實(shí)和誠信。

丁肇中也有“不知道”，三個(gè)字拉進(jìn)了他與平凡人的距離，這非但沒有減損他的偉大，反而使他因真實(shí)而美麗。

真實(shí)創(chuàng)造美麗，誠實(shí)煥發(fā)美麗。擁有誠信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實(shí)才能擁有誠信。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇2

誠信，自古以來就是中國乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠信，也許每個(gè)人都會(huì)說，誠信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

“惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後，很多人都會(huì)講求誠信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。

我們常說“精誠所致，金石為開”這時(shí)講誠信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請人才，眼見這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了，對于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請他。這就誠信的回報(bào)。

我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國歷有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時(shí)，但長期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國家都為每個(gè)公民設(shè)立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇3

我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。

“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說：“我們在爭論太陽什么時(shí)候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰對誰錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了。孔子的學(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)。”

又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇4

成長的道路上，總會(huì)有許許多多的選擇。面對成功與失敗，有人選擇逃避現(xiàn)實(shí)，有人選擇勇往直前;面對誠信與欺騙，有人選擇一諾千金，有人選擇虛偽謊言;在我看來，不管面臨哪些方面的選擇，我們都要義無反顧地去選擇自己認(rèn)為正確的。

富蘭克林說過：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，也許你永難挽回。”

記得有一次，我站在陽臺(tái)上，望著天空上出現(xiàn)一條白色“銀龍”不一會(huì)，風(fēng)越刮越猛，豆大的雨滴自天而降，一個(gè)勁兒向大地猛撲過去。

媽媽在臥室里喊：“今天不要去車站接你朋友了，叫他自己過來吧!我當(dāng)作沒有聽到一樣照舊穿上鞋子，拎著兩把雨傘沖進(jìn)了雨簾中……我相信，選擇誠信，快樂和友誼將伴你終生!“幫我去買點(diǎn)東西!”媽媽在廚房里喊道。“知道啦，我走了哦!”我邊說邊飛出門外。

來到了超市，我把媽媽要買的東西買了之后，就去結(jié)賬。售貨員找零給我，我看都沒看一眼，就把它放到口袋里。回到家，我發(fā)現(xiàn)售貨員多找了錢，我立馬決定給她送回去。

這時(shí)母親走過來說：“這種便宜落到你頭上你都不賺，你腦子壞掉了!”我看了看她，搖了搖頭，徑直走出門去，把錢還給了售貨員。她很是感激，我只是對他笑了笑。

我覺得，選擇誠信，坦然和面對將讓你無憾終生!

選擇誠信，我認(rèn)為為它比金錢更有內(nèi)涵。金錢是人立足于社會(huì)的必要工具，但并不代表金錢就是萬能的。擁有金錢并不代表擁有了世間的一切。古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記住?反倒是那些品德高尚的誠信君子被人銘記在心。

選擇誠信，就意味著選擇了如高尚;選擇誠信，就等于成全了你的人格魅力!

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇5

上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動(dòng)，并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了，沒去的也找個(gè)生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。

讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。而對于這場誠信教育活動(dòng)的真諦，我們在校的大學(xué)生也沒有真正的參悟。我覺得我們實(shí)在沒有必要去上這種有意義而無實(shí)際的課程，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話，他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點(diǎn)意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。

我決不是危言聳聽，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中，為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的，如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理，那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會(huì)遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學(xué)生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了，并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī)，我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會(huì)，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學(xué)生中，百分之九十以上的人是團(tuán)員，很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個(gè)不誠信的問題，在有些問題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn)，而決不是像鏡中花水中月一樣。

我們的校園是這樣的搖籃，為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì)，不斷地提高學(xué)校的師資力量，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，完善教育設(shè)施，為國家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報(bào)社會(huì)。

誠信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國的接班人，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益，更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù)，做誠信之人，行誠信之路。為誠信校園誠信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇6

6月份，協(xié)會(huì)向我們會(huì)員企業(yè)轉(zhuǎn)發(fā)了《民政部關(guān)于開展行業(yè)協(xié)會(huì)行業(yè)自律與誠信創(chuàng)建活動(dòng)的通知》，并明確指出這是加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)性文件，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要求各會(huì)員企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，并且號(hào)召我們會(huì)員單位通過這次學(xué)習(xí)，在北京地區(qū)的報(bào)關(guān)行業(yè)中營造出加強(qiáng)行業(yè)自律、開展誠信服務(wù)的熱潮。

我公司積極響應(yīng)協(xié)會(huì)的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件并結(jié)合實(shí)際工作，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們對誠信建設(shè)加深了理解，下面我從三個(gè)方面向大家做個(gè)匯報(bào)：

一、守信必先守法

無論是海關(guān)、進(jìn)出口貨物收發(fā)貨人、還是報(bào)關(guān)企業(yè)，都必須要遵循海關(guān)相關(guān)法規(guī)。我國海關(guān)的一系列法規(guī)相對其他領(lǐng)域的法規(guī)來說，還是非常完善并且最先與國際接軌的，因?yàn)槲覀儾粌H加入世貿(mào)組織，而且早在1983年就成為了世界海關(guān)組織的成員，所以我們的海關(guān)法規(guī)不但符合我國國情，同時(shí)也兼顧了與國際組織的有關(guān)約定相互銜接，所以我國海關(guān)的相關(guān)法規(guī)就制定得相對完善和嚴(yán)謹(jǐn)。

那么，作為報(bào)關(guān)企業(yè)如何加強(qiáng)行業(yè)自律，開展誠信服務(wù)呢?我認(rèn)為，首先就是要嚴(yán)格遵守海關(guān)法律法規(guī)。很難想象我們誠實(shí)守信的去為我們的客戶提供一個(gè)違法的服務(wù)。這種即守信又違法的情形本身就不合邏輯，因?yàn)槲覀儾粌H要對客戶守信，還要對國家守信，也就是對海關(guān)守信。對海關(guān)誠實(shí)守信，就是要確保我們向海關(guān)申報(bào)事項(xiàng)的真實(shí)可靠，并且要嚴(yán)格按照海關(guān)規(guī)定程序去辦理通關(guān)手續(xù)。對客戶守信則對我們提出了更高的要求，那就是我們不但要做到自己知法、懂法、守法。還要向我們的客戶去宣講相關(guān)法律知識(shí)，讓他們在遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)上去獲得其商業(yè)利益。所以誠信服務(wù)的前提是遵紀(jì)守法。

我曾經(jīng)有一個(gè)同事，在他身上就發(fā)生過一起典型的看似守信，實(shí)則違法的事件。以前他在我們公司工作的時(shí)候，因其做事不計(jì)后果，不受約束，我們就送給他一個(gè)外號(hào)叫“大膽兒”。后來，大概是1996年，他辭職開了自己的貨代公司，同時(shí)也做報(bào)關(guān)服務(wù)，業(yè)務(wù)還算紅火，收入應(yīng)該也不錯(cuò)。不過前幾年聽說他出了點(diǎn)兒事，據(jù)說是為了招攬客戶，他向客戶承諾按照低于實(shí)際成交價(jià)格很多的報(bào)價(jià)向海關(guān)申報(bào)和繳稅，他也的確兌現(xiàn)了自己的承諾，為客戶節(jié)省了關(guān)稅和增值稅，但他最終也為此付出了高昂的代價(jià)，被判刑入獄多年，現(xiàn)在應(yīng)該出來了，是不是還在這個(gè)行業(yè)干，我也不知道了。

所以說守信必先守法。守哪些法呢?在海關(guān)總署的網(wǎng)站上一查就都有了，無非就是如下幾部法律法規(guī)文件，包括：《海關(guān)法》、《關(guān)稅條例》、《海關(guān)行政處罰條例》，《行政許可法》等以及根據(jù)以上法律、條例制定的部門規(guī)章和規(guī)范性文件等等。

二、誠信建設(shè)的得與失

就像蓋房子需要鋼筋水泥一樣，誠信建設(shè)也是需要成本支出。房子的質(zhì)量與其建筑成本成正比。同樣，要想構(gòu)建起誠信的高樓大廈，就不能偷工減料，該承擔(dān)的成本就得承擔(dān)。說白了就是該出血的時(shí)候就得出血。去年年底，我公司的一個(gè)報(bào)關(guān)員，接受客戶委托，為其申報(bào)一票從智力進(jìn)口的葡萄酒，由于這個(gè)報(bào)關(guān)員對中國—智力協(xié)定稅率不了解，未向海關(guān)提交用于享受協(xié)定稅率的原產(chǎn)地證書也未申請按照協(xié)定稅率繳稅，造成客戶多交稅款約5萬元。后來客戶發(fā)現(xiàn)后，這名報(bào)關(guān)員向我解釋這件事，他解釋的意思就是客戶雖然提供了原產(chǎn)地證書，但僅僅提供了一份正本，并且沒有聲明這張?jiān)a(chǎn)地證書是用于報(bào)關(guān)還是用于報(bào)檢，也沒有要求我們按照協(xié)定稅率報(bào)關(guān)，于是她就用這張?jiān)a(chǎn)地證書去報(bào)檢而沒用于報(bào)關(guān)。關(guān)鍵是客戶在繳稅時(shí)也沒有提出稅率不對，并且當(dāng)即就按照稅單金額直接繳稅辦理了放行手續(xù)，所以我們的報(bào)關(guān)員認(rèn)為這事與我公司無關(guān)，應(yīng)該由客戶承擔(dān)損失。我雖然耐心地聽完了她的解釋，但實(shí)際上我心中早就不耐煩了。我告訴她，客戶選擇我們，因?yàn)槲覀兪菍I(yè)的，客戶找到我們就像是病人找到大夫一樣，把他并不了解的這個(gè)領(lǐng)域托付給了我們，他們需要我們給出專業(yè)建議，提供專業(yè)服務(wù)。如果由于我們的無知或疏忽，給客戶帶來損失，這個(gè)事情的責(zé)任就在我們，此時(shí)此刻，任何解釋都會(huì)顯得蒼白無力，那就由我們來承擔(dān)責(zé)任吧。于是我要求她馬上給客戶打電話，就說兩句話：第一“由于我們的疏忽讓您多交了稅款，是我們的錯(cuò)”。第二“多交的稅款由我公司來承擔(dān)，我們下次一定注意”。客戶聽到這里，對我們的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，我可以感受到對方的話語中充滿了理解、同情和尊敬。這個(gè)客戶后來還表示他們也有疏忽的地方，并且主動(dòng)提出由他們先聯(lián)系海關(guān)看能不能辦理退稅，即便不能退稅，也不用我們給他們打款。這個(gè)損失就在我們以后的業(yè)務(wù)收費(fèi)中，分幾票給他們做出一定金額的折扣來逐步的消化。正是由于我們的誠實(shí)守信、敢于承擔(dān)，贏得了客戶的信任。不僅使這個(gè)客戶成為了我們的忠實(shí)朋友，而且他還為我們介紹了幾個(gè)新客戶。通過這件事，我們認(rèn)識(shí)到，要想建立自己的誠信形象，單靠喊幾句口號(hào)，不做出實(shí)際的付出，是不太容易的。因?yàn)闊o論是客戶還是其他與我們打交道的所有人，實(shí)際上都很看重我們在利益面前的表現(xiàn)，尤其是在一些實(shí)實(shí)在在的利益上的取舍方面，如果我們做出了正確的選擇，盡管承擔(dān)了一些經(jīng)濟(jì)損失，但卻獲得的對方的信任。其實(shí)，只要想明白了這點(diǎn)，我們舍棄一些眼前利益，創(chuàng)建長久誠信是完全可以做到的而且是應(yīng)該做到的。因?yàn)橹挥羞@樣，才能

從根本上維護(hù)我們的長遠(yuǎn)利益。正所謂“舍小利而得大益”。

還有相反的一件事例，也給了我很大觸動(dòng)，那大概是在2000年左右，我的一個(gè)天津朋友，以前是天津海運(yùn)公司的，后來辭職到我們天津分公司工作，承包了我們天津分公司的海運(yùn)出口部，按理說他的業(yè)務(wù)和進(jìn)口報(bào)關(guān)沒有關(guān)系，但有一天他給我打電話洋洋自得地炫耀說他前幾天接了一個(gè)進(jìn)口通關(guān)的業(yè)務(wù)，一下子就掙了七萬多。我說怎么可能有那么多利潤?他說這是一個(gè)進(jìn)口免稅設(shè)備的進(jìn)口通關(guān)業(yè)務(wù)，按照以往的慣例海關(guān)是應(yīng)該征收監(jiān)管手續(xù)費(fèi)的，但在實(shí)際報(bào)關(guān)過程中，因這家單位申請免稅的同時(shí)也獲準(zhǔn)了免征監(jiān)管手續(xù)費(fèi)，所以現(xiàn)場海關(guān)并沒有征收這筆費(fèi)用。因客戶的經(jīng)辦人員對此并不知情，仍然同意按照慣例支付監(jiān)管手續(xù)費(fèi)，而我這個(gè)天津同事就按照貨值的0.3%向客戶收取了這筆所謂的海關(guān)監(jiān)管費(fèi)，狠狠地賺了一筆。我當(dāng)時(shí)聽他講的津津有味，于是就有了兩個(gè)感覺，第一是羨慕，羨慕他這個(gè)錢掙得太容易了。第二是，覺得他這樣做欠妥，并且覺得他這種做法不是長久之計(jì)，因?yàn)檫@種缺乏誠信的欺騙行為是一定會(huì)帶來負(fù)面影響的，雖然這種影響未必是立竿見影，但它就像不良的生活習(xí)慣終將會(huì)損害身體健康一樣，缺乏誠信的欺騙行為也會(huì)潛移默化地影響他在這個(gè)行業(yè)里的健康發(fā)展，甚至是毀了他的前程。后來他脫離我們公司自己注冊了一家貨代公司當(dāng)起了老板。中間有10多年沒有了聯(lián)系，就在今年春節(jié)前他給我打了個(gè)電話，他說這幾年干貨代也沒掙著錢，現(xiàn)在已經(jīng)不做了，他已經(jīng)轉(zhuǎn)行做保險(xiǎn)去了，現(xiàn)在在平安保險(xiǎn)公司賣壽險(xiǎn)。我想，他一個(gè)開公司做老板的，現(xiàn)在改行去賣壽險(xiǎn)，這應(yīng)該算不上是進(jìn)步吧。他現(xiàn)在的狀況又使我聯(lián)想到了他十幾年前掙的那筆監(jiān)管手續(xù)費(fèi)。這件事情似乎是在給我們一個(gè)警示，不講誠信雖然獲得了眼前的小利，但最終失去的卻是整個(gè)市場。正所謂“貪小利而失大益”。

三、誠信建設(shè)的三方面

按照佛教的觀點(diǎn)，一個(gè)人的修行是從身、語、意三方面來實(shí)現(xiàn)的。身代表了我們的行動(dòng)、語代表了我們的語言，意代表了我們的思想。誠信建設(shè)也需要從這三方面來修行。

首先要從思想上對誠信建設(shè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到誠信是我們的立業(yè)之本。沒有誠信，不要說我們企業(yè)自身難以生存下去，就是作為這個(gè)行業(yè)的整體，在沒有誠信的情況下，恐怕也很難持續(xù)地存在下去。我們知道代辦工商注冊也曾經(jīng)是個(gè)很火爆的行業(yè)，但由于黑中介的大量存在，使得這個(gè)行業(yè)里的行業(yè)自律和誠信建設(shè)一直沒有得到根本的改觀，又趕上今年簡政放權(quán)，從3月1日起取消了注冊資本驗(yàn)資，注冊公司變得簡單易行，大大擠壓了中介機(jī)構(gòu)的生存空間。

其次在我們的語言方面要做到言而有信、一諾千金，也就是要踐行契約精神。現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，契約精神是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)最基本的文化底線，是一個(gè)國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是市場經(jīng)濟(jì)的基石和靈魂。而我們的語言包括書面語言、口頭語言、肢體語言等等，廣義的語言包括了我們一切的意識(shí)的表達(dá)。無論我們以何種方式表達(dá)我們的承諾，我們都需要非常慎重。因?yàn)槲覀円坏┳龀龀兄Z，那就一定要千方百計(jì)地去履行這個(gè)承諾。

還有就是在行動(dòng)方面，只有行動(dòng)才是我們改變現(xiàn)狀和改造世界的直接手段。我們的一切思想和語言終將要落實(shí)到行動(dòng)上，我們的行動(dòng)要充分體現(xiàn)我們的誠信，誠信建設(shè)的好壞也主要是從行動(dòng)上來判定的。

最后，讓我們在北京報(bào)關(guān)協(xié)會(huì)的號(hào)召下，在正確思想的引導(dǎo)下，做到言必信、行必果。讓我們共同在北京地區(qū)的報(bào)關(guān)行業(yè)中營造出加強(qiáng)行業(yè)自律、開展誠信服務(wù)的熱潮。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇7

高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦”。所以人一定要誠信，誠信地對待別人，誠信地對待自己。

我相信大家聽過《狼來了》這個(gè)故事吧，故事中放牧的男孩連續(xù)兩次大叫“狼來了”，人們趕快從農(nóng)活里脫身而出，趕來幫助他，后來大人們發(fā)現(xiàn)被小孩騙了，便生氣地離開了。第三次，狼真的來了，但是，不管小男孩怎樣叫，怎么喊，大人們就是不肯來。這時(shí)，他才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不應(yīng)該三番兩次的欺騙人，但是現(xiàn)在，只能眼睜睜地看著自己的羊群被狼兒吃掉。我想，假如這個(gè)男孩講誠信，那就不會(huì)有一個(gè)悲慘的結(jié)局了。

這個(gè)時(shí)候，我也想到了自己。曾經(jīng)，我和唐謹(jǐn)慧是一對形影不離的好朋友，有一天，我看見桌上有一只惹人喜愛的小熊，但是這并不是我的，我正想離開時(shí)，小熊就像一塊磁鐵石牢牢地吸住了我的腳，讓我左右為難，心想：就拿著她的玩一會(huì)吧，反正她也不知道。于是，我便躡手躡腳地把小熊拿了過來，玩了起來。當(dāng)唐謹(jǐn)慧回來的時(shí)候，我并沒有還給她，因?yàn)槲覍?shí)在太喜歡這只小熊了，就像老鼠愛大米一樣。看到她心急如焚地找小熊，我心中便有一些內(nèi)疚，不過，媽媽充當(dāng)了我的救命之星，說要帶我們出去玩，然后，唐謹(jǐn)慧也把這件事拋到了九霄云外。

雖然那天玩得很開心，但我卻覺得十分不自在，就像打翻了五味瓶一樣，心情復(fù)雜不知怎么形容才好。我躺在床上，望著可愛的小熊，陷入了深思，小天使說：“你應(yīng)該把它還回去”。“你不應(yīng)該還回去”，小惡魔反駁到。“唐謹(jǐn)慧是你的好朋友，你難道要看著她傷心嗎?”“不，不要還，等過幾天她就忘了，這不是一舉兩得嗎?”“還”“不還”我腦袋中的天使與惡魔爭吵了起來，這時(shí)，我想起了媽媽對我常說的話：“誠信是金!”對呀!誠信是金!沒有什么比誠信更重要的了!

我抱起小熊，從床上蹦起來，快速跑到她家，還給了她，這不僅使我們友誼錦上添花，更讓我明白了誠信是金的道理!

從那以后，我開始明白了什么叫誠信是金，明白了魯迅先生說的“誠信乃為人之本”。生活如酒，或芬芳，或濃烈，因?yàn)檎\信，它變得甜蜜;生活如畫，或明麗，或淡雅，因?yàn)檎\信，它變得漂亮，讓我們從現(xiàn)在開始用誠信去呵護(hù)世界吧!

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇8

“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。

誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。 友善是對朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩希侨伺c人之間的信任!

倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇9

古語云：“索物暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠”。可見，誠信于人是一筆無形的財(cái)富。立木取信讓一諾千金萬古流傳，那么，堅(jiān)守誠信踐行誠信的人，也必然是一個(gè)大寫的人!

進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗，誠信之人總是言必行，行必果，他們都把誠信當(dāng)作最高信仰。列寧就是一個(gè)這樣的人，他承諾逢年過節(jié)都要和孩子一起過，他說到做到。有一次，新年快到了，但列寧生病了，躺在床上起不來，家里人都讓他停止一次，但他不同意，說可以在家里舉行。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)，孩子們都高高興興的來到列寧家里，度過了一個(gè)開開心心的新年晚會(huì)。真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人，這也就是列寧成為世界偉人的原因。

誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。同時(shí)，誠實(shí)的人也必須對自己守信。

自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨，如果一個(gè)人對別人不誠信，那么他也就失去了道德。油條哥劉洪安在當(dāng)?shù)乇P下了一家店做油條，但在一檔節(jié)目中，他了解食用油經(jīng)過反復(fù)加工容易致癌。于是他寧可自己賠錢用一級(jí)大豆色拉油，而且每天都用新油給市民做放心油條，這也讓他上了央視的《開門大吉》，油條哥的誠信香遍中國。正如白巖松所說，他的富有不體現(xiàn)在人民幣上，而是體現(xiàn)在人民上。

誠，不欺心;誠，不欺人。誠信沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，卻可以讓人海納百川。

漫漫人生路，你需要一生堅(jiān)守的就是“誠信”，否則你將失去做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。“誠信老爹”吳乃宜步履蹣跚，卻堅(jiān)持翻山越嶺替兒子還80萬元的巨債;海爾集團(tuán)老總張瑞敏用誠信的巨斧砸毀了不合格的冰箱，贏得了海爾進(jìn)軍國際市場的巨大效益;尼克?胡可誠信對待自己的人生，創(chuàng)造了一切皆有可能的傳奇……每一個(gè)時(shí)代都會(huì)閃現(xiàn)不同的誠信身影，每一個(gè)時(shí)代也都會(huì)刻下相同的誠信烙印，我們深信，作為新時(shí)代的青年，我們就是嶄新的誠信!

擁有誠信，你可以點(diǎn)燃一片心空;擁有誠信，你可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信，你可以飛濺整片海洋!誠信，為人之本。

關(guān)于誠信的心得體會(huì)篇10

何為誠信?誠信就是誠實(shí)守信。

從道德范疇來講，誠信就是真實(shí)無人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實(shí)在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

我認(rèn)為人的一生永遠(yuǎn)也離不開誠信二字，誠信就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。

“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個(gè)大學(xué)生也許過深，還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個(gè)國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個(gè)具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因?yàn)樗麄冋l也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關(guān)系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”這七個(gè)人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定;后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令當(dāng)今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買!或許有人會(huì)說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負(fù)我也決不會(huì)失信于天下人。

誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當(dāng)代大學(xué)生來說：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\信度呢?大學(xué)生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必行，行必果。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng)，一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力差等。有些大學(xué)生對誠信在內(nèi)心是認(rèn)同的，但關(guān)系到自己利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”，如考試、評(píng)獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅(jiān)守誠信的意志力不強(qiáng)。這些應(yīng)該引起我們大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。

誠信對于每個(gè)人來說都是立身之本，處世之寶。 因此我們應(yīng)該做到一諾重百輕金!