寫觀后感可以幫助你提高自己的批判性思維能力和創造性思維能力，從而更好地應對職場挑戰。寫好呼蘭河傳電影觀后感是有技巧的，接下來給大家分享呼蘭河傳電影觀后感，方便大家學習。

呼蘭河傳電影觀后感篇1

著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！闭f到這，你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現當代長篇小說經典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。

《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細的。

“西二道街上，不但沒有火磨，學堂也只有一個。”“有一次一個老紳士在泥坑漲水時掉里面了?！薄皝砹孙L，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作著態?！边@幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。

讀著讀著，我發現了文章的另一個特點兼優點。

很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環節”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境?！逗籼m河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭河傳電影觀后感篇2

《呼蘭河傳》這本書主要記敘了蕭紅的童年生活和一點一滴的成長，故事發生在20世紀并不繁華的小城呼蘭河，這里的人們善良卻愚昧，各個章節都挺有意思，人物的形象也刻畫的淋漓盡致。可最讓我潸然淚下的章節，還是《小團圓媳婦》。

故事大概內容是這樣的：胡家的團圓媳婦成天樂呵呵的，婆婆就經常以“不守規矩”為由抽打、辱罵她。不料小團圓媳婦生了病，婆婆用“傳統”方式三番五次地折騰她，最終，她死于非命，年僅14歲。文章中的一些小細節打動了我，比如：“胡家婆婆一聽她生病了，就張羅去扎紙人兒”。你看婆婆多愛自己的媳婦兒，“一聽”“就”就可以看出。不過，婆婆可能方法錯了，有病要治，而不是去祭鬼拜神。不過，婆婆對兒媳的心我們還是可以感受到的。接著，婆婆又請了一個“云游真人”對媳婦兒算命，一帖十吊錢。“十吊錢啊!可以……”我覺得這句話寫的特別好，極其生動地寫出了胡婆婆當時及其繁雜的心理反應，生動再現了胡婆婆的吝嗇與用錢的于心不忍。下面，絞盡腦汁的胡婆婆用了跳大神的方法，大神讓團員媳婦用燙水洗澡，可憐那團圓媳婦，燙一次昏一次。我的眼角又開始濕潤了?！敖酉聛淼膸滋?，那團圓媳婦昏昏沉沉地半張著眼……”“昏昏沉沉”用的很好，充分體現了可憐的小團圓媳婦被三番五次折磨之后顯出地奄奄一息的模樣。我讀了這一章深有感觸，呼蘭河城的人們既善良又愚昧，他們真實的事件也告訴我們：人不能迷信，只能崇尚科學，才能健康的活下去。

此外，《呼蘭河傳》中還有一些十分精彩的章節哦，你瞧那個淘氣的小蕭紅，一天都拉著祖父大“鬧”園子，她就像一只無憂無慮的小鳥兒，暢享在童年無邊無際的蔚藍天空里……

《呼蘭河傳》真的如茅盾先生所說的那樣，是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。

沒錯，小城呼蘭河是充滿善良與承載著蕭紅美好童年韻律的小城，但我也用小團圓媳婦的例子告訴每一個人：崇尚科學，拒絕迷信。

呼蘭河傳電影觀后感篇3

呼蘭河，多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。

整部小說的思想內容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、瑣碎、落后的生活現狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態?！昂诎怠?、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰爭，而是生活在自己身邊的那群人。

而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現代中國文學的原因吧。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語和口語，讓人覺得親切、真實而熟悉，自然也增加了語言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫得生動形象。

小說在結構上也是別出心裁的，其安排脫掉了小說創作的俗套子，采取了由面到點的結構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城，以及小城里的人和事，使讀者對于背景有一個直觀明朗的感覺，然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發生的故事。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中，去看、去想、去悟……

呼蘭河傳電影觀后感篇4

一天買了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來。原來初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新掀開那本《呼蘭河傳》，細細咀嚼，才發以為它的精美。

灰色的基調，平靜的敘說，昏暗的畫面，這便是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見由于各人的無知和糜爛而引發的一場又一場的磨難。一個又一個畫面，一個又一個悲涼劇地出現，讓我不知道該怎樣去評判哪個更值得我痛惜，哪個更值得我悔恨……

文章的榜首章所出現的一個鏡頭，就讓我感觸萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會遭受到磨難。各人說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一小我私家想過把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!

作者在文章中不停寫到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時分只要十二歲，由于長得較高，怕別人說她謊報年事，便說是十四歲，但只管云云，各人還說她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說是可以大概讓她更明理聽話;還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種.種迷信措施：請“云游真人”抽貼、請人來跳大神、以致把她放在開水中煮……終究，小團圓媳婦被無辜地摧殘去世了。

我真實感覺到心情痛快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個國際，統統都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語言形貌得暢快淋漓。我竟不自發地我拿自個的幼年和作者的幼年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺到自個幼年的開心與交運。

讀這本書時，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無法躲避的前史，讓我們知道過去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳電影觀后感篇5

風哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對我個人心靈觸碰最大的一個人，他悲慘的結局讓我有點難以接受，甚至我希望可以重新改寫結局，如若馮歪嘴子的結局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢?我內心是希望祥子堅強，有希望的活下去的，不是那么日復一日的頹廢的。

可是反觀那個年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統治了中國民眾尤其是百姓那么長的時間，其毒害遠非一部小說可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識的熏陶，不再做一個愚昧的人，就如同你不了解抗戰，你也只能人與亦云地說話，只有自己有一定的知識，才能很好的辨別愚昧，那個年代的人性冷漠、無情。

看著都會令人心痛。我才發現知識不僅是知識，更是認識自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國大地上這種愚昧思想的毒害越來越少，封建的勢力早日逝去。

呼蘭河傳電影觀后感篇6

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當我看完這部經典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕?，F在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習班;那排山倒海、無窮無盡的補習作業……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

呼蘭河傳電影觀后感篇7

《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走，多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子，在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

但丁說：“生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。”我體會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無邊無際。

蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進入寫作，這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有著真切的鄉村體驗，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。

她的文字是生命的體驗，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗，充滿苦難，她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啟蒙、小資的作品中找不到。

呼蘭河傳電影觀后感篇8

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧.

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見.”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我.

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停.祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的.

書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平.

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的.她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂.

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭.

啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的.那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧!

呼蘭河傳電影觀后感篇9

看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。

蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。