復(fù)興之路觀后感作文
《大國崛起》飽含對資本主義政治制度的推崇，《大國崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“復(fù)興之路觀后感作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
復(fù)興之路觀后感作文1
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對胡錦濤“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的"閉關(guān)鎖國"說起。當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國與世界給魚的第一次機(jī)會失之交臂。
西方發(fā)達(dá)國家的堅(jiān)船利炮之下，中國的國門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會狀態(tài)??“國破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國共產(chǎn)黨。
正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”中國先進(jìn)的知識分子把馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合，建立了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生帶來了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩般的語言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能把億萬人民引向民族復(fù)興的康莊大道。
轉(zhuǎn)眼九十年過去了。90年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。
新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。胡錦濤在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國人民在救亡圖存斗爭中認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過先進(jìn)的社會力量來實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢想成真”的前景，這就是胡錦濤所說:“中國革命有了正確前進(jìn)方向，中國人民有了強(qiáng)大精神力量，中國命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。”
同樣的，十七屆六中全會也審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻(xiàn)的人。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢，提高認(rèn)識，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，致力于社會主義社會和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。
復(fù)興之路觀后感作文2
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感，體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。
今天來到了國家博物館進(jìn)行參觀，今天的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化的中國，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過程，無論是戰(zhàn)爭時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競爭，中國都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都可以克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國感到驕傲和自豪!
“為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”復(fù)興之路圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國的第一次歷史性巨變——辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?后來經(jīng)歷了新中國的成立，改革開放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國，無論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國，再也不會像舊社會那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來了。“震撼”“激動”“落淚”……這是眾多觀眾在形容復(fù)興之路觀后感時(shí)所用的話語。“就是要讓廣大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。
即便在和平年代的今天，戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會主義市抄濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會到了國富民安的道理，認(rèn)識到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。
看完復(fù)興之路的展覽，我有種說不出的感動和自豪!感動的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!
經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會不斷發(fā)展、進(jìn)步!
復(fù)興之路觀后感作文3
今天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時(shí)間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為20__年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。 1959年8月，位于北京天安門廣倡側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，通過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時(shí)展覽、常設(shè)國際
交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊(duì)伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個(gè)階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
復(fù)興之路觀后感作文4
昨天，我讀了一本紀(jì)念中華人民共和國成立60周年的書--《復(fù)興之路》。
這本書主要闡述了從新中國的誕生到如今成為世界強(qiáng)國一代代杰出的領(lǐng)袖與偉人在60年里進(jìn)行的滄桑巨變與許許多多可歌可泣的歷史畫卷。其中最令我敬佩的是雷鋒精神。
“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”他這樣說也是這樣做了。雷鋒精神老師也不止一次的在班上講過，可我們又是怎樣做得呢?就拿我身上發(fā)生的一件小事來說吧：有一次中午，我在做作業(yè)的時(shí)候不小心一塊橡皮從我手中滑落，東尋西找它就是和我躲貓貓，由于時(shí)間緊張，就只好滿懷希望的向同桌借用再說，原本心里想得還是美滋滋的，可還沒等我開口，同桌就擺出一副幸災(zāi)樂禍的樣子拒絕了我。最后還是班長過來緩解了我尷尬得場面。
借用橡皮事情雖小，但也確實(shí)反映了一個(gè)人得品質(zhì)與道德。我們每個(gè)人或多或少都會有不順手得事情發(fā)生，但只要我們都有一顆助人為樂的心，不就一切都迎刃而解了嗎?千里之行始于足下，讓我們從現(xiàn)在開始吧!
復(fù)興之路觀后感作文5
《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的，它向我展現(xiàn)了中國從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)今改革開放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問題，也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫卷的大型歷史記錄片，同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對于國家復(fù)興的些許感觸。
可是，在看完整部歷史記錄片后，給我的感覺是一種失望，讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對于高中中國近現(xiàn)代史教材的原文照搬，所具有的新意可謂是少之又少，我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫出的要糟糕。我想整部片子令人感覺如此乏味，其原因主要有以下這些:
1、意識形態(tài)宣傳的痕跡太過于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國的近代史范疇，可是對于除開中國共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過于單薄。其實(shí)對于其他非中國共產(chǎn)黨團(tuán)體對于我國近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書寫。
2、史觀過于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上，對于晚晴志士們的評價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的，這顯然對于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。
3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過于龐大，沒有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較，《復(fù)興之路》顯得極為死板，沒有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn)，我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了，期望能夠在里面找到一些對我的歷史知識有提高的地方。看完之后，我也不怎樣清楚這種新鮮知識對我的影響是怎樣的，也許是潛移默化的吧。
以下是我對于中國復(fù)興的過程的一些粗略的看法和見解:
1、中國在近代的落后是一個(gè)不爭的事實(shí)，維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來的種.種反應(yīng)，在某種程度上已經(jīng)說明中國已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會。改革，或者說，社會變革已經(jīng)是大勢所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力，太平天國、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、清末新政、辛亥革命，已經(jīng)最終中國共產(chǎn)黨的努力，這些努力，無論其最初動機(jī)如何，客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國的近代化以及中國從封建社會的擺脫。也許從反帝國主義這個(gè)層面上來說，他們或多或少存在所謂不夠徹底的問題，可是既然是從近代化的角度來講，那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提，所以，晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過來說，中國共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇，一種人民的選擇的結(jié)果。所以，至少在當(dāng)時(shí)，乃至當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨，這些歷史功績和作為是永遠(yuǎn)無法從歷史的功勞簿上抹殺。的確，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有社會主義的新中國。
3、新中國改革開放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說極“左”的思想和作為，盡管給中國人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國革命歷史中的波折，也許百年以后，歷史學(xué)者會把這一系列事件認(rèn)為是社會主義制度真正建立起來之前的挫折。一如法國大革命，從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者，對于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善，所經(jīng)歷的長時(shí)間，是一個(gè)道理。所以，或許我們還是有理由相信，今后所見的中國共產(chǎn)黨，會有一些出色的提高。
4、改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目，一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn)，哪怕是一個(gè)極端的反社會主義者也不會否認(rèn)。可是政治方面的改革可謂是捉襟見肘，建國前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面，也暴露了當(dāng)前中國政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn)，上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力，或許此刻這種阻力在中國還不明顯，可是今后會是個(gè)什么情景，是否樂觀，沒人能夠預(yù)測。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑，那手段將會是激烈的而非平靜的那種。所以，我認(rèn)為，中國今后的改革方向，還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則，所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。
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