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國王的演講電影觀后感

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國王的演講電影觀后感篇1

“國王”兩目炯炯亮,卻是個結巴。沒有絕對的強者,太陽都有黑子,絕對的美好和絕對的殘缺都是理論上的存在,而那些在某些方面特殊杰出的人物便會成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級人物對于蕓蕓眾生的意義千千萬,其中最重要的一條便是可以拿來“勵志”,進行“心向往之”的期望、憧憬,當然還有行動。《國王的演講》中國王原型為喬治六世,根據史料的記載,片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經歷均確有其事,而遜位的其兄正是那位大大有名的愛德華八世——不愛江山愛美人,對乎,錯乎,關乎風月,關乎政治,留于后人評說。生活從來比電影豐富,更厚重,然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度,以杜康釀酒的提煉濃縮展現,力求集中。

弱者與強者

當國王還是王爺時,伯蒂口吃地一塌糊涂,在公眾面前的出丑似乎已經是家常便飯,這樣的人生中貴族的身份以及職責都成為沉重的負擔。片中第一次的診療過程中,伯蒂滿口滿口的玻璃球,在醫生極力的催促下,努力地發出了幾個含混不清的音節,繼而難過地低下頭,又迅速地揚起,無奈焦慮地看了醫生一眼,忍耐,忍耐,終于一口吐出了所有的玻璃球,暴怒而去。在這個場景里,醫生始終站立,伯蒂坐在椅子上,多個仰拍醫生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對照,伯蒂其實是極端無助的,他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗,也是對自我的一種保護,所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫生。他像一個溺水者,掙扎呼吸,等待救援。

“無照行醫者”萊昂納爾的出現正扮演著救贖者的角色,他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯系由醫者與患者的簡單溝通開始,進而復雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面,萊昂納多是絕對的強者,他一再地強調:“我的地盤,我的規則。”(一下子想起周董的歌兒,“在我地盤這兒,就得聽我的”,酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴和權利,對于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去,萊昂納爾都無能為力。當萊昂納爾的妻子偶遇已經成為國王、王后的伯蒂夫婦時,這位平時生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無措起來。而伯蒂對萊昂納爾的信任既給予了后者機會,也給予了后者榮耀。因此,二者的強弱關系始終是雙向的。(這點類似于《女人香》中上校和大學生二者之間的雙向拯救。)

國王的演講電影觀后感篇2

高三的時候,我很偶然地看了一部奧斯卡得獎電影——《國王的演講》,和影片的片名一樣,《國王的演講》一開始給人的感覺是波瀾不驚,和好萊塢大片的氣質相去甚遠。但波瀾不驚決不是清湯寡水,《國王的演講》仿佛一出內斂而精致的戲劇,在低調中醞釀出深厚,在深厚中鋪展出令人動容的力量。

《國王的演講》這部影片講述了英國國王喬治六世和他的語言治療師萊納爾羅的故事。喬治六世,此刻的伊麗莎白二世的父親,“要美人不要江山”的愛德華八世的弟弟。1930年,他還不是國王,在海軍供職的約克公爵,驕傲,孤獨,口吃,自卑,受著不為人知的童年陰影的折磨,在山雨欲來的環境里,孤立無援。皇室動蕩,時局動蕩,國難當頭,政局危機,任性的國王奔著感情去,德國軍隊在英吉利海峽的那一頭虎視眈眈,動亂時世里,一個活在父親跟哥哥的陰影下、常年被遺忘在光芒背后的王子被推上王位,以往口吃的男人在他的語言治療師的幫忙下,同時憑借自我的不懈努力,克服障礙發表慷慨激昂的著名演講,在bbc廣播電臺發表了那段最著名的9分鐘戰時演講,鼓舞了當時二戰中的英國軍民,成為一名卓越的精神領袖。

影片中主人公艾伯特的口吃是復雜的語言失調癥,與后天因素有很大的關系,各種負面的心理情緒與外部壓力,都會使得他的癥狀惡化,所以要想克服這些心理障礙,他必須釋放本心的壓抑,卸下自我附上的枷鎖。每個人或多或少都有心理缺陷,膽小、怯懦等等這些心理每個人或多或少都會存在。問題在于是否應對,是否擔當。而我們自我就是最好最重要的醫生,僅有我們自我愿意敞開心扉,才能讓愿意幫忙你的人窺視、幫忙自我解決問題。在喬治五世過世之后,艾伯特向羅格袒露病因:母親愛哥哥不愛自我,連保姆也不愛他甚至常常讓他餓肚子,明明是左撇子卻硬要被掰成用右手,于是他在強勢父親的光環下膽怯寡言,在兄長的不屑和嘲笑下喪失信心。因而他害怕應對父親,應對兄長和公眾。所以,戰勝心理缺陷,沖出內心屏障,首要因素是自我必須愿意放開自我的心,卸下自我附上的枷鎖。正如影片提到的:“當思想放松,放開胸懷,我們的行動就會變得更為靈敏,讓我們更為勇敢!”這正是主人公的最真實的心聲。

要戰勝心理缺陷,沖出內心屏障,其次要靠內心對夢想實現的熱切渴望。應對動蕩的局勢與哥哥的無能,艾伯特內心極其渴望取得王位來拯救這個岌岌可危的國家,盡管他對自我沒有自信,可是最起碼他明白自我內心渴望的是什么,在這種強大的內心力量的鼓舞下,他勇敢地去應對自我的缺陷,反復地去練習。影片中第一次的診療過程中,艾伯特滿口的玻璃球,在醫生極力的催促下,努力地發出了幾個含混不清的音節,繼而難過地低下頭,又迅速地揚起,無奈焦慮地看了醫生一眼,忍耐,忍耐,最終一口吐出了所有的玻璃球,暴怒而去。在這個場景里,醫生始終站立,艾伯特坐在椅子上,多個仰拍醫生的鏡頭和俯拍艾伯特的鏡頭構成了鮮明的對照,艾伯特其實是極端無助的,他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗,也是對自我的一種保護,所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫生。他像一個溺水者,掙扎呼吸,等待救援。過程總是被痛苦充斥,幾多辛酸,幾多無助,但為了心中的渴望,他必須忍耐,忍耐這黎明前的黑暗,磨礪自我,沖出黑暗,大步向前。

時常在想,作為一個大學生,我的夢想是什么我日夜渴望著的究竟又是什么難道我就能心甘情愿默默無聞地度過每一天,碌碌無為地走完這一生不,絕不!!我們年輕人都是有夢想的,我們有我們的追求,為了它,我們不在乎一切阻礙,即使會遭現實的許多東西壓制,但這些壓制并不能淹沒我們的渴望,我們要激起內心的渴望,有所作為!

每個人心中都會潛含著一個不為人知的自我,或許時機沒到,或許還未激發喚醒,但只要我們勇敢地去正視自我,沖出內心的屏障,堅信自我擁有實現夢想的本事,不懈努力,那么一切皆有可能!!

國王的演講電影觀后感篇3

看完國王的演講,我的腦袋一下子冒出三個詞語:勇敢、自我、關愛。

的確國王喬治六世很勇敢。應對父親的去世,哥哥只愛美人、不愛江山,戰爭的一觸即發,他勇敢的挑起重擔。他明白總要有一個人要挑起重擔,哥哥不愿挑,那就只好自我來。他明明白國王只是權威的象征,他不能裁決國家大事,說的難聽點,國王只是一個擺設。更重要的是當上了國王,意味著自我的一舉一動都得按照別人的指示以及受到別人的監督,也就是說自我的自由失去了。盡管如此他還是挑起了重擔,很勇敢地挑起了重擔。這勇敢的背后是職責,一顆職責之心。他說,民眾信任他。所以為了這個信任,他勇敢地承擔職責。

勇敢的背后必須有一個堅定的信念支撐。民眾的信任,自我的職責,才是國王喬治六世勇敢地挑起重擔。

國王喬治六世從小就活在哥哥的陰影下,失去了自我,所以從5歲時就患了口吃。自我喜歡的小保姆卻喜歡哥哥,小保姆為了討好哥哥結果讓他的胃落下了病根。從小自我喜歡用左手,因為形象不好,被逼著用右手。由于小時候膝蓋內翻,被殘忍地夾上金屬板,強行矯正,只為換來一雙直腿。自我喜愛做飛機模型,因為“不務正業”被剝奪了這一喜好。總之自我的童年就被剝奪了,失去了自我的人,應對生活的恐懼,他的表現就成了口吃。幸運的是,在妻子和羅格的幫忙之下,他敢于應對自我,成功地完成了國王的演講。

敢于應對自我,不逃避,不膽怯,才能戰勝自我。自我解開自我的心結,才能釋放自我,從陰影中走出來。戰勝自我的第一步就是應對自我,逃避永遠只是弱者的表現。

國王演講成功的背后,我看到了王妃的關愛。她幫他找語言治療師,她一向陪在他的身邊不離不棄。無論他在哪兒,無論他在干什么,她一向緊緊地拉著她的手,對他說:“我明白你能夠的."也正是王妃的關愛,不放棄,才使得國王在最艱難的時候,才能堅持下去。

沒有這樣的關愛,堅持如何實現。只因有愛,我們才能堅持下去,才能成功。

國王演講的成功,總的來說就一句話——牢記自我的職責,堅定自我的信仰,帶著他人的關愛,走出自我,走向成功。

國王的演講電影觀后感篇4

今天看完了《國王的演講》,不得不佩服湯姆·霍伯對電影的把握,情節、人物、環境、氛圍……還有科林·費斯的表演,真是太精彩了,把一個受過傷害的、自閉的、脾氣暴躁的口吃王子表現得淋漓盡致,很震撼!這不是一個簡單的糾正口吃的教育片子,這里面有親情:嚴厲的父親,慈愛的母親,還有兄弟之間的情誼……這里面有愛情,哥哥為了自己心愛的女人放棄王位,雖然從某些方面來說他不是一個負責任的國王,但是他至少忠于自己的感情,有選擇的勇氣;喬治六世的妻子雖然不喜歡王室的生活,可是為了自己的心愛的男人,努力做著他的后盾;醫生萊恩和妻子之間和諧的氣氛和對彼此深入的了解讓人覺得溫暖……

這里面最突出的就是國王喬治六世與醫生萊恩的友誼,萊恩不畏權威,勇敢的遵守著自己醫生的責任,護衛著自己的朋友,幫助他克服一切困難,幫助他戰勝膽怯的自己,成為一個合格的君王,而自己,只是遠遠地看著他,看著他的改變,為他高興……最后萊恩的微笑不知道感到了多少人,是不是有人和我一樣感動于這樣一份真摯的友情,超越權利,超越地位……

最令人感動的是國王喬治六世不斷戰勝自己的毅力和勇氣,還有他對國家和民族的責任感。我不知道應該怎樣去描繪這個人的心理,只覺得讓人敬佩,讓人折服,最后那一段演更是讓人熱血沸騰,我想,那個時候的人們一定覺得滿是信心,因為他們從國王的演講中聽到了一個民族誓死捍衛自己疆土的決心,看到了黑暗中的希望之光……

最后,我不禁反思,我們中國可不可以拍點這樣的電影呢?哎……

國王的演講電影觀后感篇5

世上最可怕的不是敵人,而是你自我的心魔,無論對于誰來講都是一樣的。

你會甘心境愿自我是個結巴的嗎我想沒有人會甘心一生就此結結巴巴地過去的。當然也包括歷史上留名的英國國王喬治六世,《國王的演講》正是以他為背景來展開敘述的。

約克公爵為人正義有職責感,正是因為這樣,他不斷的嘗試治好自我的口吃,可依舊不能克服障礙。失去了父親不久后,又無奈理解了哥哥大衛的讓位,這對無論他,還是對任何人來講都是難以承受的。他那細致的表情,將其內心的自卑、畏懼、無奈,表現得如此生動。而作為一個公眾人物,他必須時刻注意自我的言行,可惜的是他卻“不擅長講話”。

一個國王,代表著一個國家,他職責深重。影片最精彩的部分,莫過于是他成為國王之后做的第一次正式演說,在此前他說過:“如果我是國王,我的權力又在哪里我能宣戰么我能組建政府提高稅收都不行!可我還是要出面去坐頭把交椅,就因為整個國家都相信…我的聲音代表著他們。但我卻說不來!”即使內心還存在多少掙扎,但在羅格的支持下,他最終發聲了,精彩地完成了演說,并且得到了大臣以及萬千國民的掌聲。而到了這時候,我們應當思考的不是影片給我們帶來的視覺感受,而是它的人生價值。

我們往往會有自我的弱處,歸根究底其實都是心魔惹的禍。我們對自我的弱處會很自然地產生畏懼,于是不敢應對,便好像國王之前那樣,結結巴巴卻手足無措。沒有人會甘心自我有缺陷,所以他們立下決心要將其克服。喬治六世的內心很強大,可就是缺乏了那一份自信。國王到了最終最終能夠克服心魔,很大原因取決于他的語言治療師——羅格,羅格一向以他過人的膽識、獨特的治療手法著稱,與喬治六世的相處始終堅持平等,且態度誠懇。一段時間后他們彼此間有了信任,最終更成為了摯友。

國王的超越,事實上給了我們不一樣層面的啟發,因為有了彼此間的信任,國王也漸漸產生了自信,而羅格的話也才能夠對國王起作用。這位國王是值得被歷史尊敬的,盡管到了最終還是有些許的拘謹。但在重溫歷史的同時,請記住他的“重生”,請記住他的超越!

國王的演講電影觀后感篇6

相信自我,克服心中的恐懼,你便能戰勝自我,到達成功的彼岸!”這是我從電影《國王的演講》中得到的體會。

英王喬治五世有兩個兒子,哥哥是帥氣能干、善于交際的溫莎公爵,弟弟是生性靦腆,從小就患有嚴重口吃癥的約克公爵。

喬治五世去世后,把王位傳給了長子溫莎公爵。這個溫莎公爵就是那個為了美人而放棄王位的愛德華八世,他的弟弟約克公爵就此成了英國國王——喬治六世。

在妻子莫琳和羅格醫生的幫忙下,國王以頑強的毅力努力糾正自我口吃的毛病。一年以后,第二次世界大戰爆發,國王再一次站在話筒前,這一次,他沒有畏懼,向全世界發表了空前成功的演講。

片中國王的妻子是溫柔體貼、聰明能干的,她為了幫忙丈夫糾正口吃的毛病,找到著名的語言治療師羅格醫生幫忙,羅格是一個經驗豐富的有著正義感的醫生,即使約克公爵大發雷霆、對自我大罵出口,也不責怪他,只是一如既往地幫忙他,教會他如何放松心境,教會他如何正視自我,教會他鼓起信心和勇氣,甚至在演講時,羅格醫生都一向陪伴著他,在旁邊指導他。但最重要的還是約克公爵自我,是他自我拯救了自我,約克公爵,之后的喬治六世國王,正是他的堅毅、勇敢、自信,他的堅持不懈,不甘于向命運屈服,才成就了自我偉大的命運。

相信自我,別說自我不行。有時,自信能夠產生強大的精神力量,它足以化山窮水盡為柳暗花明,讓你在荊棘叢生的道路上勇敢前行。海倫·凱勒克服身體的殘疾,成就了一個作家的夢想;貝多芬雙耳失聰,卻用自我的心靈去捕捉音樂的靈感,譜寫出震撼世人的交響曲。俄國教育家烏申斯基以往說過:“沒有信心,人什么也不能做,甚至連一步也動不了。”影片中的主人公約克公爵正是靠自我的自信和羅格醫生的幫忙,才成就了偉大的國王的演講。

記得六年級時教師讓我上臺演講,我連演講稿都差不多背出來了,可是最終,我放棄了,我怯場了,我把這個機會拱手讓給了別人。跟約克公爵比起來,我是多么的懦弱。我既沒口吃,也不需要應對那么多人講話,可我卻怎樣也不行。

電影中有句著名的臺詞:我的地盤,我做主。約克公爵并不是上帝的寵兒,但他相信自我能行。最終也證明了自我能行,如果我們向他學習,我們就會發現,我也能行!“自信人生二百年,會當擊水三千尺。”讓我們以微笑應對困難,挑戰自我,成就自我!

國王的演講電影觀后感篇7

上周政治學習時間,學校組織我們全體教師觀看了包攬第83屆奧斯卡最佳導演、最佳影片、最佳男主角、最佳原創劇本四項大獎的電影——《國王的演講》,會上只看了一小半,會后我在網上看完全部影片。

這個“被國王”的國王,一輩子活在父親跟哥哥的陰影下,這皇帝患有嚴重的口吃。國難當頭,政局危機,在語言治療師的幫助下,一步一步戰勝口吃,最后發布了一場令全國人民激情洋溢、熱血沸騰的精彩反戰演講。必須說,這個故事本身并不新奇,甚至于可以說,這樣的故事,在那些所謂的自詡為“心靈雞湯”的雜志中,隨便就能找到。可這個電影還是勝出了。“電影很勵志,人要戰勝的始終是自己”,這是大多數媒體對《國王的演講》的評價。

“懲罰教育”“否定教育”顯然是錯誤的,結果導致的不只是獨立人格的殘缺,還會引發各種生理疾患。口吃是復雜的語言失調癥,與后天因素有很大的關系,各種負面的心理情緒與外部壓力,都會加劇癥狀的惡化,所以首先要糾其病因,要打開心結,治療心理創傷。這不單單表現在說話上,我曾經見過一個小朋友,他的媽媽責備他學習成績差,他就會用課本敲打自己的腦子,一敲就是半個小時、一個小時,無法阻止。總之,《國王的演講》另一方面也探討了任何家庭中都存在的育兒教子問題,喬治六世給兩個小公主講故事的那段,溫馨提示了不再“重復錯誤”的現身行為。

因為我也是老師吧,我印象最深的是羅格醫生,他的背景在整個影片里面不過交代了幾句話,可是卻讓人好像立即就了解了整個人,他本身是一個演員,也做過老師,在戰爭期間,因為看到很多因為戰爭變得自閉的青年,因為別人說了一句:你不是語言很行的嘛!就幫助那些沉默的青年重拾信心,走出自閉的陰霾。他不是醫生,但是卻能夠讀懂人的心,善于傾聽。相比之下,那些皇宮里的所謂出色的治療師僅僅是有著文憑的花瓶。所以,我也相信,真正有作為的人,不是那些在外面宣揚自己多么厲害的人,而是用心做事的人,憑一顆熱忱的真誠的心做事的人,你投入了真心,就已經是成功的了。我想到了現在學校很多的老師,他們只想著怎么提高教學質量,怎么樣讓學生的分數更高一些,讓高考又刷新紀錄,可是他們沒有真正的關心過學生的成長,沒有聆聽過學生心里的聲音,他們很少站在學生的角度去思考,而只是站在自己的立場去做事情。我們也不否認你投入的真心,可是你的真心里面沒有傾聽,沒有產生學生的共鳴,沒有引出學生的求知渴望。

羅格的與眾不同表現在他善于傾聽,真誠的、由衷的傾聽病人的談話,并鼓勵他們大膽的表達自己的想法,不管是對還是錯,至少要能夠隨心所欲的表達自己,自信的表達。他是對癥下藥的,因為國王本身是一個很優秀的人的,無論在哪方面都是很有才華的,唯一的缺憾就是結巴,他熱愛政治,熱愛他的國家和子民,希望做一個好國王,擔當起國王的職責,可是他卻是一個結巴,這是多么大的打擊啊,所以他首先失去的是信心,他沒有勇氣在別人面前大膽的說話,勇氣是一個多么美妙的詞,可是對于國王來講,那是比什么都難的,因為他從來沒有這樣的勇氣。他甚至以為那是上帝的遺棄,他做不了一個好國王,因為他是一個結巴,不能在公眾面前流暢的演講。

我在想羅格在做老師的時候一定是一個好老師,我們身邊有多少老師能夠像他一樣真正去聆聽學生呢,就算是我自己,也是不敢肯定的回答的,因為學業的繁重,我們的重心早就已經轉移了,或者說我們的重心一直都是在分數上的,盡管我們總是在談素質教育,可是真正能夠理解素質教育,并在自己的教育中實踐的,又有多少人呢?

正如我們校長在我們觀看電影前說的一句話:教育中的問題其實就是一種心里的“口吃”,作為一名教師,怎樣戰勝“口吃”?是我從本部電影中得到的啟示。

國王的演講電影觀后感篇8

在2011年第83屆奧斯卡提名名單上,《國王的演講》(The King's Speech)獲得12項提名,并最終拿到最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳原創劇本四項大獎。

影片講述了英國女王伊麗莎白二世的父親 喬治六世國王(King George VI)的故事。喬治六世就是那位為了美人而放棄江山的愛德華八世(King Edward VIII)的弟弟,愛德華退位后,他很不情愿地坐上了國王的寶座。然而喬治六世有很嚴重的口吃,發表講話時非常吃力,連幾句很簡單的話都結結巴巴地講不出來。幸運的是他遇到了語言治療師萊昂納爾(Lionel Logue),通過一系列的訓練兩人成為好友,國王的口吃也大為好轉,隨后他發表了著名的圣誕講話,鼓舞了當時二戰中的英國軍民。

早就想一睹為快,終于周末細細地看了,影片節奏舒緩,可卻能一下抓住你的心…… 喬治六世國王(King George VI)的毅力和他的語言治療師萊昂納爾(Lionel Logue)的自信給我留下了深刻的印象!

當國王還是王子時,口吃地一塌糊涂,片中一開始就是1925年,他的父親英國國王喬治五世 要求他在倫敦的`英帝國博覽會閉幕式上發表講話,結果可想而知,在公眾面前的出丑似乎已經是家常便飯,是他人生中成為了沉重的負擔。第一次的宮廷中的御用醫生為他診療過程中,國王滿口滿口的玻璃球,在醫生極力的催促下,努力地發出了幾個含混不清的音節,繼而難過地低下頭,又迅速地揚起,無奈焦慮地看了醫生一眼,忍耐,忍耐,終于一口吐出了所有的玻璃球,暴怒而去。王子其實是極端無助的,像一個溺水者,掙扎呼吸,等待救援。

他一直在努力地說,就像片中給來給兩個女兒講故時是的那份極其努力,看著他那份執著,你的都恨不得替他說出來!正是這種執著,凸顯了他的人格偉大。

古羅馬哲學家塞捏卡說:“真正的偉大,即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰勝。”

海明威說:“人生來不是要給打敗的,你可以毀滅他,但是不可以打敗他。”

他并非無法發聲,而是不能流暢地說,這種斷斷續續惹人嘲笑,令他難堪,更嚴重地是,尤其是在他哥哥為了愛江山不愛美人,主動放棄王位,他很不情愿地接下國王的王冠是,由于結巴口吃幾乎無法履行王子和國王的責任時。影片中對國王緊張時的結結巴巴的刻畫以及對那些顫抖到幾乎無法發聲的細節描繪正達到了“于無聲處聽驚雷”的效果。

白居易有詩:“別有幽愁暗恨生,此處無聲勝有聲。”

國王的演講電影觀后感篇9

《國王的演講》是一部很好看的歷史正劇。如果用食物來打比方,它就像是一份料理得剛剛好的紅酒燉牛肉:有點小高雅但吃得飽,用料講究卻不做作,口味淡而不寡,營養均衡,賣相精致,適合闔家共享且回味無窮——如果你看過這部電影,就會明白我的意思。

然而,如果你同時也了解一點英國皇室的歷史,就會發現,其實那段宮廷故事有猛料有狗血,有篡位有奸情,有抗戰有信仰,落入“有眼光”的中國編劇的手里,足能夠拍出個十部八部的《宮心計》,外加七八部紅色主旋律片。然而,英國人拍的這部《國王的演講》,卻放下了鮮美多汁的“戲肉”而取了“口吃的國王如何在老師的幫忙下克服缺陷發表戰時演講”這一毫不起眼的“果核”在上面雕起了花,甚至養出了血肉。這一另類的走向,不能不說是對創作者審美趣味的展示。

英版《宮心計》

中國觀眾大多明白那個“愛美人不愛江山”的英國國王愛德華八世。他為了和一個離過兩次婚的美國女人結婚,受到教會的強烈質疑,最后寧愿放下王位也要抱得美人歸,遂于1936年退位,傳位于弟弟喬治六世,也就是此刻伊麗莎白女王的父親。《國王的演講》講述的就是這個喬治六世的故事。

喬治六世從小就生活在父親和兄長的陰影之下,患有嚴重的口疾,性格內向,抗拒公共演講,也對成為英國國王毫無心理準備。然而,歷史注定要讓這位“意外之君”理解嚴峻的考驗。1939年,即喬治六世繼位后三年,英德開戰,德國法西斯的猖狂進攻,使英國陷入前所未有的困境,人民迫切地需要一個能帶領他們渡過難關的精神領袖,作為民族象征的一國之君在這個時候務必站出來。于是,喬治六世在與他亦師亦友的演講訓練師的幫忙下,克服了口吃障礙,透過廣播向全國發表戰時演說,感動和鼓舞了所有英國人。他成為了英國高貴不屈的象征,即便在戰爭最危險的時期,白金漢宮遭到德軍轟炸,他也和皇后及年幼的小公主們一齊留守倫敦。他的妻子(也就是此刻伊麗莎白女王的母親)說過一句十分著名的話:“小公主們會始終和我待在一齊,我會一向陪伴在國王的身邊,而國王永遠不會離開這個國家!”“國王還在倫敦”呢,成了戰亂時期穩定英國民心的一根定海神針。

相形之下,喬治六世退位的哥哥和他的妻子,即溫莎公爵夫婦,則和德國法西斯過從甚密。甚至在前幾年出版的英國《衛報》上,還刊出了一則秘辛,直指溫莎公爵夫人是德國間諜,而英國政府早有懷疑,才以她離過婚為借口逼愛德華八世退位,并一向對夫婦倆嚴加監視和防范。還有解密的檔案稱,溫莎公爵夫婦曾在喬治六世病重時密謀篡位,好在沒有得逞,如今的伊麗莎白女王才得以順利登基。

雖然這段歷史洋洋灑灑如此精彩紛呈,《國王的演講》卻只取一瓢飲,通篇都在講國王(Bertie)和他的演講老師(Lionel)之間的關系。而其余的的人物關系通通退居背景。

其實,皇上與國師之間的關系在中國傳統故事中也有很多表現。因為這個關系真的很搞笑:君之師,同時又是君之臣。“君-臣”、“師-生”,這兩組“統治與被統治”的關系存在著錯位和沖突,因而微妙萬分且危機重重。君需知謙卑,師需知進退,然兩者皆非易事。如若處置不當,則君失明師,師失小命,兩敗俱傷。

英國版本的“皇上與太師”同樣也是在拿這個微妙的關系作文章。一個是國王,一個是熱愛莎士比亞卻郁郁不得志的落魄演講訓練師,兩個人幾乎處在社會階級的兩極,卻因為國王的口疾有了相遇和碰撞的機會。Lionel在第一次給當時還是王子的Bertie上課時,就執意不喚其為“殿下”而堅持直呼其名,令王子大感不快。而其后的步驟,基本上就是把王子(以及之后臨危登基后的國王)從高不可攀的神壇上一步步拉下來,讓其腳入塵土的過程。Lionel教他罵粗口,唱歌,大叫,亂蹦亂跳地解放肢體,讓他學會簡單地聊天,給他玩在皇宮中沒有機會接觸的飛機模型,而這種.種辦法都是指向同一個目的,那就是讓Bertie卸下身負的十字架,放下作為“國王”的自我,重新擁有平凡人那樣活潑健康的心智。Lionel心里明白,國王之所以患上口吃,很大一部分原因應歸咎于他從小所受的宮廷束縛。再加上父親的嚴厲和兄長的奚落,讓他卡在自信與自卑的縫隙里,既放不下高貴的身段又慚愧于自我的缺陷,心理負擔壓迫住表達的自如,陷入內心苦悶卻辭不達意的窘境。因而Lionel的策略就是“不破不立”,只有把國王的神像摔碎了,才能讓他像一個正常人那樣說話。為此Lionel不惜挑釁國王的權威,逼著他為了捍衛自我的尊嚴而發聲。而當國王在廣播室要

發表他第一次戰時演說的時候,Lionel就站在緊張的國王面前,對他說,看著我,就好像在對我說話一樣,像在對一個朋友說話那樣去演講。國王最后做到了。他的語速緩慢,語調沉重,然而這正好貼合當時大敵壓境,人民內心惶恐的語境,他的聲音與所有聽者的心跳落在了同一個頻率。而幫忙他做到這一點的,正是“放下”——放下恐懼,放下掩飾,放下過去,放下自卑也放下自傲。而當他最后完成這次演說,也意味著他在過去的廢墟上建立起了一個新的“國王的自我”,Lionel,國王的老師,意識到自我的使命已經完成。他不再叫他名字,改口尊敬地稱呼他為“陛下”,并在他理解民眾歡呼的時候默默退到角落。被拉下神壇的國王,完成了他的蛻變,踩上了重新登上象牙塔尖的階梯,而“君之師”也重歸于“君之臣”的本分。這一“從破到立”的過程,不僅僅是一個年輕的君王所必經的磨練,也是一切大權在握者需要經受的洗禮和教育,象征著權力的來源和歸屬,前世和今生。

米蘭-昆德拉說:“負擔越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實在。相反,當負擔完全缺失,人就會變得比空氣還輕,就會飄起來,就會遠離大地和地上的生命,人也就只是一個半真的存在,其運動也會變得自由而沒有好處。”

——這是《不能承受的生命之輕》的點題之語。輕與重,有的時候是宿命,有的時候卻是能夠選取。把選取生命的輕與重解釋為逃避或應對職責也許過于簡單粗暴,然而也不失為一個入口。《國王的演講》中喬治六世與他的兄長溫莎公爵對于王位的棄與守就體現了對“生命之輕”和“生命之重”的抉擇。

其實,兄弟倆都不是國王的最佳人選,各有一個致命傷。弟弟的致命傷是口吃,很難履行作為國王這個象征性統治者在禮儀上的傳統職責。而哥哥的致命傷是他愛上了一個不該愛的女人。且不說溫莎公爵夫人是德國間諜的傳言是否是屬實,一國之君當時愛上的但是一個已經離過一次婚的有夫之婦,人稱辛普森夫人,且是入英籍的美國人——這在1930年代的英國實在是與禮理皆不符,且社會觀感極差。而且,當時的英國正處在“山雨欲來風滿樓”的戰爭邊緣,法西斯德國鬼魅般的陰影正步步緊逼,而國王卻沉溺于兒女私情之中無心履職。最后,國王決定娶美人而舍江山,雖然有人將之引為風流佳話,然而,從一國之君的角度來看則有避重就輕之嫌,因為他的決定其實是替自我選取了一種輕盈的姿態同時也是一條規避職責的路徑。相形之下,臨危受命的弟弟,繼承父親名號的喬治六世,為了做好這個他并不情愿當的國王,克服內心的恐懼,努力矯正口吃,并在戰爭到來的時候,用自我最不擅長的演說去鼓勵安慰恐懼中的人民;在倫敦陷于狂轟濫炸的危險時刻,留守一度斷暖斷電遭受重創的白金漢宮;與戰時首相邱吉爾合作無間并最后迎來勝利——這又是多么令人感動的“負重之舞”。能夠想象,當戰火中的英國民眾聽到以前嚴重口吃的`國王,用艱難

但清晰的語言向他們發表演說,號召人民堅持,為勝利祈禱的時候,他們內心所受到的鼓舞。也不妨試想,當卸下重責抱得美人歸的前國王溫莎公爵,置身局外,聽著以前處處不如自我,連話都講不清楚的弟弟所發表的感人演說,目睹他成為人人稱頌的好國王理解民眾歡呼的時候,內心是否也曾有過一絲遺憾,并在田園牧歌中體會到一點什么是所謂的“生命不可承受之輕”?

關于一部《國王的演講》,不知不覺已經寫了這么多。到最后,就套用一句已經被說濫了的說辭吧:沉重是一種修行。這種修行是把生命與本質聯結的過程。而所有應對沉重的職責留下來了的人,都是自我的國王。

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