通過(guò)寫(xiě)觀后感，可以幫助你提高對(duì)藝術(shù)作品的理解和審美能力，更好地欣賞各種影視作品。好的簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感，供大家參考。

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇1

一、畫(huà)面美

當(dāng)代小說(shuō)的特點(diǎn)是場(chǎng)景化，任何一個(gè)廣受大眾歡迎的小說(shuō)，都將會(huì)給讀者創(chuàng)造一種體驗(yàn)，能夠體驗(yàn)到代入感非常真實(shí)的場(chǎng)面。這不是作者決定的，是看小說(shuō)的人決定的。場(chǎng)景化的制作能力，是由大量的細(xì)節(jié)填充進(jìn)去后形成的一種獨(dú)特綜合效果。對(duì)細(xì)節(jié)的把控，將會(huì)成為一種趨勢(shì)。

看《邪不壓正》的場(chǎng)景，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種這樣的體驗(yàn)享受。整個(gè)場(chǎng)景，從細(xì)節(jié)上塑造了一種名為‘干凈’的美感，這種美把故事的每個(gè)部分都塑造的非常有價(jià)值，只有追求把沒(méi)價(jià)值的部分都刪掉，才會(huì)在簡(jiǎn)短的對(duì)話中展現(xiàn)出無(wú)窮的意味。

二、看不懂的美

《邪不壓正》看了好幾遍，不過(guò)還需要說(shuō)的是，這個(gè)故事懂了，而含義不懂。換種說(shuō)法是，看懂了故事情節(jié)，卻沒(méi)看明白作者想通過(guò)這個(gè)故事表達(dá)什么內(nèi)容。

故事很簡(jiǎn)單。講述了大徒弟朱潛龍為了名利，伙同根本一郎殺死師傅一家，二徒弟李天然僥幸逃脫，卻被別有用心的藍(lán)青峰養(yǎng)大，最終利用他來(lái)完成自身目標(biāo)，結(jié)果卻似乎并沒(méi)有完成目標(biāo)。

用‘似乎’是因?yàn)椋伎剂撕荛L(zhǎng)時(shí)間，都不明給自己一個(gè)清楚的答案。老藍(lán)的目標(biāo)到底是什么?如果是把‘將軍’送出去，那他完成了目標(biāo)。如果是為了利用李天然殺朱潛龍和根本一郎，也達(dá)到了目標(biāo)，可總覺(jué)的老藍(lán)似乎有某種更深層的目標(biāo)沒(méi)有完成，但是找不到判斷的證據(jù)。

同時(shí)，電影中的細(xì)節(jié)，以及人物的對(duì)話，意味深遠(yuǎn)，有太多含而未露的描述。比如：就是為了這點(diǎn)醋，我才包了這頓餃子;我聽(tīng)不懂你說(shuō)的中國(guó)話;寫(xiě)出來(lái)的，還能叫心里話嗎?等什么呢?

這些對(duì)話，蘊(yùn)含的信息量太大，完全給了我‘瞎想’的空間，可以讓我把自由發(fā)揮的腦洞開(kāi)到極致，每一句都可以延伸出一個(gè)思考的方向。最終我都沒(méi)有去想，因?yàn)椴幌脒^(guò)度解讀。

正是這種無(wú)法確定答案的美，給了我一種只有朦朧詩(shī)才有的美感。

三、人物塑造的性格美

朱潛龍和根本一郎，兩個(gè)典型的壞蛋。一個(gè)欺師滅祖，一個(gè)曲解孔圣人的論語(yǔ)，可謂是對(duì)傳統(tǒng)所塑造的‘好’，破壞的一干二凈。

特別是根本一郎和朱潛龍?jiān)谂c李天然一一對(duì)決的過(guò)程中，為了獲得優(yōu)勢(shì)，派兵暗中埋伏。朱潛龍，在死之前依舊說(shuō)是李天然殺死了師傅。從頭壞到底的兩個(gè)人，至死不悔，這樣的壞人太少見(jiàn)了。

李天然是一個(gè)心懷大恨的人。對(duì)他拉說(shuō)，除了報(bào)仇，其他的一切都不重要，所以他失去了一個(gè)愛(ài)他的父親亨大夫，錯(cuò)過(guò)了愛(ài)他的女人唐鳳儀，這些原本可以成為他人生中最重要的人，結(jié)果因?yàn)樗摹蕖e(cuò)過(guò)了。

唐鳳儀是一個(gè)牛津大學(xué)的畢業(yè)生，在她的世界里善惡不重要，重要的是愛(ài)她，至于愛(ài)她的人是不是壞蛋也無(wú)關(guān)緊要?？稍凇芭訜o(wú)才便是德”依舊盛行的社會(huì)背景下，追求愛(ài)情，特別是李天然用‘在你屁股上印一個(gè)章就知道他是否真的愛(ài)你’操作下，讓唐鳳儀知道了朱潛龍根本就不愛(ài)自己，而李天然又拒絕了和她遠(yuǎn)走高飛。至此，對(duì)愛(ài)的所有追求破滅?；蛟S這才是她自殺的原因。

關(guān)巧紅是一個(gè)心中有大恨，且把想法付之于行動(dòng)的人，不過(guò)在可以報(bào)仇的時(shí)候，因?yàn)榭謶址艞壛藞?bào)仇。于是面對(duì)同樣因?yàn)榭謶值睦钐烊?，成了一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)李天然去報(bào)仇。不要講什么‘君子報(bào)仇十年不晚’，不留隔夜仇才是報(bào)仇的最好方式，通過(guò)這種引導(dǎo)，讓李天然直面恐懼，直面生活。李天然的成功，讓她看到了成功的希望，最后她也因?yàn)樾闹袌?zhí)著于恨，錯(cuò)失了李天然。

這部電影給我最大的啟發(fā)是，生活中不止有恨，不該因恨而活。心中有恨的人，永遠(yuǎn)看不到生活中的美好，就像李天然沒(méi)有報(bào)仇之前，舍棄了唐鳳儀，關(guān)巧紅舍棄了他。

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇2

沉寂一年之后，又一部變形金剛系列電影《大黃蜂》上映。故事發(fā)生背景是塞伯坦之戰(zhàn)中汽車人不敵霸天虎后緊急撤離。危機(jī)時(shí)刻，擎天柱派大黃蜂到地球去建立基地。飛臨地球過(guò)程中有霸天虎跟蹤而至，搏斗中大黃蜂失去記憶。被叛逆女孩查利從舊倉(cāng)庫(kù)拾回。從此開(kāi)啟一段新的人生。

女主角因父親去世，無(wú)法走出陰影，大黃蜂因失憶忘記使命。兩人走到一起，結(jié)下深厚友誼。故事從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，一起面對(duì)邪惡敵人才是主線。不管途中發(fā)生多少變故，變形金剛系列最后總是汽車人戰(zhàn)勝。戰(zhàn)斗結(jié)束，小女孩與大黃蜂的友誼總會(huì)到終結(jié)的時(shí)刻。作為戰(zhàn)士的大黃峰，還要繼續(xù)他的使命。小女孩亦有她的人生，所謂天下沒(méi)有不散的宴席，只要那段經(jīng)歷刻骨銘心就好。

變形金剛動(dòng)畫(huà)改編成真人版大電影后，開(kāi)始兩部故事主線大多基于原著，故事與特效都非常精彩。后面幾部雖然仍以變形金剛為主角，不過(guò)故事的情節(jié)就和原版脫離太多。之前老是糾結(jié)在情節(jié)中，無(wú)法好好欣賞汽車人變形的那種快感。

隨著時(shí)光變換，電影主角換來(lái)?yè)Q去也是必然。不管陪伴你多久的朋友，總是有分開(kāi)的那一刻。分開(kāi)不意味著斷絕聯(lián)系。只要友誼尚在，不管分開(kāi)多久，重新見(jiàn)面的那一剎那，就會(huì)感覺(jué)從未離開(kāi)。

變形金剛動(dòng)漫和電影從少年時(shí)代陪伴到現(xiàn)在。也許情節(jié)并沒(méi)有那么重要了。就像一個(gè)舊時(shí)的朋友，并非一定要活得如你想象那樣才開(kāi)心。選擇了自己的人生，無(wú)怨無(wú)悔就好。經(jīng)過(guò)多年后還有那種默契，還能像汽車人那樣吼叫“汽車人，變形出發(fā)!“，一起砥礪前行，那就是情懷吧!

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇3

當(dāng)歷史的年輪壓過(guò)奧斯威辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯威辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。

難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒(méi)有!不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太人紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢?因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎乐獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界的人民都不會(huì)忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€(gè)人的渴望。

時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們記憶中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘長(zhǎng)鳴?，F(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。

古人云“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯威辛也永不會(huì)講屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。

那天，奧斯威辛警鐘長(zhǎng)鳴;那天，猶太人民飽含熱淚;那天，記憶流經(jīng)這和平的世界;那天，和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判：勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。

時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯威辛風(fēng)化在記憶底層!

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇4

周末，我們一家人從安康出發(fā)，來(lái)到爸爸單位----鎮(zhèn)坪縣曾家鎮(zhèn)。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這里有一個(gè)叫桃花村的地方，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，現(xiàn)在正是菊花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)!

中午，我們吃過(guò)午飯，爸爸就開(kāi)著車，帶我們?nèi)ヌ一ù逵^賞菊花!一路上，我很開(kāi)心!沿途的美景目不暇接，有靜靜流淌的河水，有高大粗壯的柳樹(shù)，有造型獨(dú)特的房子，遠(yuǎn)處，還有連綿起伏的大山。車子沿著彎彎曲曲的山路，很快便開(kāi)進(jìn)了村子。

走進(jìn)村子，我看見(jiàn)滿山遍野金黃金黃的，像鋪了一層金色的地毯，那就是菊花!菊?qǐng)@里有很多忙碌的身影，有的人背著筐子飛快地采摘菊花，有的人正把摘好的一筐筐菊花放到車上。我們的車?yán)^續(xù)往前走，一會(huì)兒就到達(dá)了目的地，爸爸說(shuō)：“我們也去幫農(nóng)民采菊花吧!”我說(shuō)：“好呀!好呀!”在向?qū)迨宓囊龑?dǎo)下，我們來(lái)到了一塊最大的菊?qǐng)@，這里種著最大、最漂亮的“金絲黃菊”!我學(xué)著大人們的樣子，兩根手指夾著花朵底部，輕輕一提一摘，就采下一朵。大人們時(shí)不時(shí)顧著拍照，最后，還是我采的最多，我真高興!

時(shí)間過(guò)得很快，一會(huì)兒太陽(yáng)就要下山了。爸爸又開(kāi)車帶我們?nèi)チ艘粋€(gè)名叫“七彩菊公司”的生產(chǎn)車間。我看見(jiàn)有很多員工正在把菊花往“大盤(pán)子”里放，“盤(pán)子”上有很多正方形的小孔，“哦，原來(lái)這就是擺放菊花的!”我恍然大悟。聽(tīng)公司老板說(shuō)，菊花擺好后，直接放到炕房里，經(jīng)過(guò)高溫烘炕，三天后就變成“菊花茶”了，聽(tīng)說(shuō)菊花泡水喝可以去火，對(duì)身體健康有益哦!

今天，我真得有很大收獲，不僅學(xué)會(huì)了采菊花，知道了生產(chǎn)菊花茶的過(guò)程，還學(xué)到了知識(shí)，真是快樂(lè)的一天!

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇5

窺古展今文如江，泛舟學(xué)海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學(xué)始留香。

——題記

當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光姍姍來(lái)遲，一彎殘?jiān)氯愿邞铱罩校視?huì)想起“殘?jiān)吗熿F”;當(dāng)正午陽(yáng)光正烈，四處樹(shù)蔭正濃，我會(huì)不禁輕吟：“樹(shù)蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲”;當(dāng)傍晚斜陽(yáng)依偎著西山，我會(huì)嘆道：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”;當(dāng)夜晚明月高懸，蟬兒在清風(fēng)里長(zhǎng)吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。一天中的每個(gè)時(shí)光，都有詩(shī)詞相伴，在文學(xué)中徜徉，總會(huì)心生一股清幽典雅之意。古人常說(shuō)“心靜自然涼”，也莫過(guò)于此。

當(dāng)我想一步登天之時(shí)，總會(huì)想起“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我，做事要循序漸進(jìn);當(dāng)我做事想要放棄時(shí)，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我持之以恒，絕不半途而廢;當(dāng)我遇到難題，百思不得其解時(shí)，而后總會(huì)想到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

現(xiàn)在的許多人，寧愿把時(shí)間花在看那些不切實(shí)際的言情小說(shuō)，也不愿一瞥積滿灰塵的中國(guó)古典文學(xué)作品。在許多人眼中，這些文學(xué)作品都是些苦澀難懂的書(shū)，而相比之下，言情小說(shuō)就顯得引人入勝了些。

隨意走到哪里，總有人談?wù)摰溃骸按议L(zhǎng)發(fā)及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說(shuō)用語(yǔ)，然則古典詩(shī)詞就比不上這些嗎?“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當(dāng)如磐石，妾當(dāng)如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的?？菔癄€，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說(shuō)。

總而言之，走近中國(guó)古典文學(xué)，是對(duì)精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)，為心靈取得一抹淡淡幽香。

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇6

電影狗十三講述了13歲初中生李玩因父母離異，從小和爺爺奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了個(gè)兒子不敢告訴她，為了女兒開(kāi)心買了一條狗送給她。

孤獨(dú)無(wú)助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子，給小狗取名叫愛(ài)因斯坦與它同吃同住。在獨(dú)自一人的青春時(shí)光里，愛(ài)因斯坦是李玩溫暖的存在。

可惜有一天，爺爺在買菜時(shí)不小心把它弄丟了，李玩急瘋了，一家一家的敲門(mén)尋找，全家人面對(duì)固執(zhí)的李玩不知道怎么辦?

繼母出了個(gè)主意找了一個(gè)同品種的小狗冒充，大家一起演戲硬說(shuō)是愛(ài)因斯坦，李玩否認(rèn)，確被大家說(shuō)她不懂事，逼著李玩承認(rèn)這條狗是愛(ài)因斯坦。

李玩很絕望，學(xué)著大人的樣子喝酒。爸爸很生氣當(dāng)著爺爺奶奶的面狠狠的打了李玩，在爸爸拳頭下李玩低頭認(rèn)錯(cuò)了。從這一天起李玩像個(gè)大人一樣藏起了自己的想法和脾氣。

她學(xué)會(huì)了把棱角藏起來(lái)，所有情緒都深深埋在心里。(狗十三)的海報(bào)有這么一句話：每一場(chǎng)成長(zhǎng)都是兇殺案。在李玩的青春里，有多數(shù)人成長(zhǎng)路上的無(wú)奈和服從。她代表了中國(guó)家庭中孩子不幸的樣子

教育是啟發(fā)引導(dǎo)孩子自我發(fā)展之路。而不是讓孩子按照既定的路線發(fā)展。給孩子足夠的成長(zhǎng)空間，讓孩子實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)。孩子是父母血液的延續(xù)，但他們也是獨(dú)立的生命個(gè)體，他們的選擇需要受到父母的尊重，尤其是父母的尊重.

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇7

自電影《無(wú)雙》上映，好評(píng)不斷，千言一直想進(jìn)影院欣賞此片。奈何一直忙于生計(jì)再加上找不到影友，一直拖著。昨夜花了5塊錢，電視點(diǎn)播，一人看至深夜。

看的很認(rèn)真，突然想寫(xiě)點(diǎn)什么，盡量不啰嗦。

影片本身的劇情不多做敘述，無(wú)非就是燒腦懸疑、緊張刺激、環(huán)環(huán)相扣、峰回路轉(zhuǎn)、引人入勝。確實(shí)算的上是一部用心的好電影，編劇質(zhì)量過(guò)硬、演員演技更是到位。只是到了千言這等年紀(jì)，看電影早已不滿足于看電影本身，總是不自主的從電影里看到人生。

電影進(jìn)行中，最開(kāi)始讓千言思考的是發(fā)哥飾演的吳復(fù)生，如此風(fēng)流倜儻、才華橫溢還不差錢，為何一定要去做偽鈔，就因?yàn)槭亲鎮(zhèn)鞯膯?再難后他喪心病狂的殺了鑫叔全家、接著想置阮文、李問(wèn)于死地。他想干嘛?做人做事一定要這么極端嗎，縱使人生如戲，明明自己有風(fēng)流瀟灑的氣質(zhì)，為何還要如此拘泥小節(jié)、睚眥必報(bào)?看到吳復(fù)生穿著警服進(jìn)入大樓被制服的前一秒，我是不理解他的。

再后來(lái)，他被抓了，事情峰回路轉(zhuǎn)，根本沒(méi)無(wú)復(fù)生這個(gè)人，不過(guò)是畫(huà)家李問(wèn)腦海里的杜撰?；蚴撬烁穹至训囊幻?，又或是他所向往的形象。這樣無(wú)復(fù)生的人生便不值得深究了，他如何天馬行空都是說(shuō)的通的，因?yàn)樗静淮嬖?。至此才震驚的發(fā)現(xiàn)深藏不露的daboss畫(huà)家李問(wèn)的人性竟如此的驚濤駭浪，說(shuō)他有才華吧，不會(huì)原創(chuàng);說(shuō)他沒(méi)才華吧，模仿能力冠絕天下，鈔票都畫(huà)的出來(lái)。幻想自己不為情所困，卻對(duì)愛(ài)情一眼鐘情、至死不渝;幻想自己江湖義氣，有生死相交的兄弟，卻視伙伴如工具草芥，棄之如履·····人性扭曲至此，看著都累。只是想問(wèn)，他的人生追求的是什么呢?蕓蕓大眾所追求的金錢、愛(ài)情嗎?或許他想成為自己生活的主角，能掌控一切、叱咤風(fēng)云瀟灑無(wú)拘的豪士，可惜的是始終擺脫不了他自己陰暗懦弱、癲狂如魔的性格。才是有才，人生注定悲劇。甚至都不敢去追求自己所認(rèn)為的最好的，到頭來(lái)也不知折騰個(gè)什么勁。

再想想自己，自己活明白了什么呢，自己想要什么樣的人生呢? 能看透他人，卻看不穿自己。歲月不饒人，努力吧，做自己認(rèn)為對(duì)的，追求自己認(rèn)為好的。人生不過(guò)一場(chǎng)酣暢淋漓、瀟灑不拘!

簡(jiǎn)單的創(chuàng)意電影觀后感篇8

龍門(mén)石窟，不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào)，從自然特點(diǎn)來(lái)看，兩岸山崖之間伊河從中穿過(guò)，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰(zhàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬(wàn))，而實(shí)地觀察其景確實(shí)頗有氣勢(shì)，又在古都洛陽(yáng)南郊如同南天門(mén)一般，由此可說(shuō)，“龍門(mén)”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對(duì)佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門(mén)石窟始建于北魏孝文帝時(shí)代(公元494年)，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久?？梢韵胍?jiàn)，距今最早要有1500年之久的古代，修建營(yíng)造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時(shí)期(公元675年完工)堪稱龍門(mén)石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術(shù)性，稱之為栩栩如生也不為過(guò)。在沒(méi)有電鉆、雷管、炸藥、升降臺(tái)的一千多年前，這樣的工程只能是“國(guó)家工程”，是要以無(wú)數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ)，外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)，故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽(yáng)八景之冠，的確不錯(cuò)，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(lái)(因其晚年隱居于此故自號(hào)香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說(shuō)此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點(diǎn)。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說(shuō)武后男寵薛懷義)的某梁國(guó)公之墓都要豪華。在此地也有來(lái)自日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評(píng)價(jià)和感激白居易的，因?yàn)榘拙右椎淖髌反_實(shí)深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué)，例如在寫(xiě)于十一世紀(jì)的日本第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》中，引用白居易詩(shī)歌多達(dá)九十多次。

由此我又有兩點(diǎn)感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說(shuō)“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”所體現(xiàn)的，很多政治家，軍事家在當(dāng)時(shí)無(wú)論權(quán)勢(shì)再如何滔天，對(duì)于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)，生時(shí)并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過(guò)時(shí)間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價(jià)值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見(jiàn)，中華文明對(duì)于古代整個(gè)東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響，這種影響是持續(xù)至今，浸潤(rùn)在每個(gè)人骨子里的。所以，身為中國(guó)人的你我他們，應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無(wú)論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來(lái)的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！碑?dāng)然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險(xiǎn)地”上去其實(shí)看頭也不大，但還是無(wú)一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對(duì)”堅(jiān)持變法體現(xiàn)出來(lái)的“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。