巴黎圣母院觀后感100字
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巴黎圣母院觀后感100字篇1
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院,里面講的是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá),在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最終卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最終的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐??措娪皶r我不禁留下了悲痛的眼淚。
這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗,一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗!
愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。
在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理是無窮的,它的價值更是無窮的…………
巴黎,尤其是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情是完美的,即使最終留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會制造杯具,毀掉美,毀掉一切!
巴黎圣母院觀后感100字篇2
這部偉大的小說不僅在于其情節(jié)的曲折。此外,它所描繪的人物、揭示的真相以及它所反映的人性給了人們極大的震撼。
莊嚴(yán)的巴黎圣母院靜靜地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。這座城堡般的建筑巍然屹立,寂靜無聲,一言不發(fā),覆蓋著許多故事。他經(jīng)歷了榮辱的沉浮,目睹了人生的滄桑,忍受了許多喜怒哀樂,承載了多年的力量,經(jīng)歷了凝重的氣質(zhì),默默地等待著人們打開美丑的詮釋。
電影《巴黎圣母院》開頭和結(jié)尾都讓人感覺到美丑的強(qiáng)烈對比。最初奇怪的丑陋變成了美麗,然后美麗變成了丑陋。強(qiáng)烈的反差引起的震驚深深地反映在我的腦海中,使我的心情難以平靜。
卡西莫多是不幸的化身。他是駱駝,聾了,啞了,跛了。但是這樣一個口齒不清的人,在接受了埃斯梅拉達(dá)的水后,為了救這個女孩獻(xiàn)出了自己的生命,并對她說:“如果有人想殺你,我會死的?!闭Z言的簡單沒有任何修飾。丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。然而,他不能站在社會上,甚至被人欺負(fù)和攻擊。他在電影中有一句臺詞:“我很丑,總是讓人害怕。”事實上,這不是他的丑陋,而是社會生活的丑陋。碰巧好人有令人憎惡的外形和面孔,而內(nèi)心黑暗的人有一張好面孔。
Epbis,年輕,英俊,美麗,皇家衛(wèi)隊隊長。他是富有年輕女性的理想白馬王子,年輕女性整天在上流社會中穿梭。聰明的福比斯(Phobis)非常擅長利用自己有效的資源,選擇了嫁妝豐富的表妹莉莉作為未婚妻,但由于對埃斯梅拉達(dá)的美貌著迷,他追求了這個可愛的吉普賽女孩?!叭绻矣幸粋€妹妹,我會愛你而不是她;如果我有世界上所有的金子,我會把它給你。如果我有很多妻妾,你是我最喜歡的?!蓖瑫r對兩個女人說,可見這種所謂貴族性格的虛偽,為了贏得女人的好感,管他的真相撒謊。在他英俊美麗的臉龐下,隱藏著一顆骯臟、可恥、卑劣和扭曲的心。然而,像Epbis這樣的言行不能被法律約束——因為法律不能約束人們的感情。只有道德力量。
什么是美?什么是丑陋?丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。英俊美麗的臉龐也可能是深埋在污穢、羞恥、黑暗和扭曲中的靈魂。因此,一個人不需要為自己的內(nèi)在缺陷而自暴自棄,更不用說過分追求外表美了。善待他人、無私奉獻(xiàn)的心比任何東西都珍貴。
表面上,美和丑是人們每天討論的話題。有多少人觀察過一個人內(nèi)心的美和丑?內(nèi)在美和外在美,內(nèi)在美和實在美帶給我們深刻的思考。
雨果曾寫道,丑與美相鄰,畸形與美相鄰。
孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天堂快樂!
巴黎圣母院觀后感100字篇3
看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐們很正義,善良。陰險的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實?;ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸?,滿口胡言,污蔑了艾絲美拉達(dá)對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個時代,似乎好人沒好報。惡人永遠(yuǎn)橫行。對于這樣的結(jié)局很無奈。可是誰能改變。僅有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋,可是他的愛,是永恒的,是不變的,是忠誠的,是不求回報的。現(xiàn)今幾人能及人的內(nèi)心的善良是外表,物質(zhì),學(xué)歷,工作這一切都不能及的。
巴黎圣母院觀后感100字篇4
巴黎圣母院,小時候捧起那本厚厚的精裝書時就曾經(jīng)進(jìn)入過的那個古典氣息馥郁的世界。如今巴黎圣母院的電影再次引領(lǐng)我進(jìn)入它的存在。當(dāng)然,這次不只是中世紀(jì)歐洲典雅而莊重的建筑和風(fēng)格各異的社會人物,還有在字里行間折射出的善惡交織的人性,以及雨果這位文學(xué)巨匠以靈魂發(fā)出的聲音。
電影開始的背景和色調(diào)很好地襯托出了巴黎圣母院的凝重,蒼涼的氣氛。美術(shù)布景的方式使得全劇如同一幕色彩洋溢的古典舞臺劇。雖然劇中穿插了大量流行音樂卻沒有和充滿幾何圖形規(guī)則美的古典建筑產(chǎn)生沖突感,反而是相輔相成。波西米亞女郎優(yōu)雅的舞姿和那些游民們充滿生活氣息的舞蹈極富美感,顯示出極為濃厚的藝術(shù)氛圍。
電影的情節(jié)也是跌宕起伏,在原文的基礎(chǔ)上有一些縮減和刪改,但無疑使整部電影更加飽滿。雨果被人們稱道的原因之一正是他在小說中復(fù)雜的社會環(huán)境下塑造出的性格鮮明,極有代表能力,有血有肉而且細(xì)膩豐富的人物。而演員們生動的表演也成功的做到了這一點。每到經(jīng)典鏡頭時總是可以調(diào)動起觀眾的情感變化。菲尼斯這類花花公子以及神父這種表里不一的小人自然是刻畫地入木三分,更難能可貴的是那些在卡西莫多受刑時那些將人性的丑陋與骯臟一面完全暴露出來的社會上的各式人物們的性格,通過寥寥幾個動作和語言神態(tài)同樣成功刻畫出來。紛爭自然是精彩紛呈,但在原著中最經(jīng)典的結(jié)尾場面同樣在電影中還原。只是原著中是經(jīng)年以后,人們在地下室中發(fā)現(xiàn)兩具抱在一起的骸骨,一具骨骼變形而丑陋,當(dāng)人們伸手想去觸碰時,他們便倒下化成了灰塵。而電影中是卡西莫多在已死去的愛斯梅達(dá)拉身旁睡去,靜靜等待死亡。同樣歌頌了鐘樓怪人不顧一切的堅守和對愛斯梅達(dá)拉深沉如海的感情,令人扼腕嘆息。
寫到這里我突然想起一個和鐘樓怪人同樣名字的詩人??ㄎ髂?,意大利隱逸派詩人,在二戰(zhàn)前他便開始反法西斯工作,在當(dāng)時站在了全國的對立面。而在意大利戰(zhàn)敗之后,整個國家被千夫所指之時,他又站了出來。他沒有為意大利辯護(hù)什么,他只是在他的詩歌中,一遍遍講述意大利蔚藍(lán)的河流之上,沒有盡頭的帆和桅桿;背街的巷子里,回蕩著晚風(fēng)、煎魚的香氣與手風(fēng)琴聲。他沒有指望誰來原諒,亦或是理解他的意大利。他只是在詩歌的世界里永恒地刻畫著,守護(hù)著他的意大利。盡管二戰(zhàn)后他成了戰(zhàn)敗國中的勝利者,但他仍未停止寫作,直到獲得諾貝爾文學(xué)獎,在病床上沉疴不起,直到死去。現(xiàn)在想起,他和鐘樓怪人何其相似。愿意用自己的全部去守護(hù)自己珍視的東西,不顧外界,不顧結(jié)果。結(jié)局卻也是驚人的相似,同樣早已消逝,但卻在人們的心中活著,甚至永存。
我想不止是人性的善惡,美丑,還有的是真情與虛假,高尚與卑微的對立,以及作者對整個社會的控訴。衛(wèi)隊長菲尼斯的虛情假意,卡西莫多的赤誠之心。那些社會上流人物撕去假面后的丑陋不堪,與那些生活在底層的乞丐的真誠,愿意以生命的代價保護(hù)愛斯梅達(dá)拉?;蛟S描寫身為神父的克洛德的貪婪,也夾雜著作者對當(dāng)時的宗教的嘲諷吧。正是因為這些永恒的話題被囊括在這樣一部小說當(dāng)中,使得它早已不僅僅是一部從文學(xué)層次而言的經(jīng)典,更是那個社會的寫照,已然成為不可磨滅的經(jīng)典。
越是安逸的社會,表面富奢實則腐壞的社會,越是需要這樣振聾發(fā)聵的聲音,謳歌著美好純凈的情感,控訴著虛假和丑惡。雨果將那個社會的面具撕下給我們看,所以我們才能了解潛藏的骯臟角落。而現(xiàn)在,還有誰的筆能將如今的面具撕下,讓我們看看繁華之后的東西,縱使會付出血淋淋的代價,但我們更需要的是真實,整個社會,人性的真實。
不管作者怎樣諷刺社會與現(xiàn)實,結(jié)局終是一個悲劇式的美好。作者也是更加熱愛這樣純潔真摯的感情和執(zhí)著的堅守的吧。所以在看透了丑惡之后尋找到的美好,盡管摻雜著悲情的痛苦與無奈,但仍舊是彌足珍貴。
巴黎圣母院觀后感100字篇5
當(dāng)巴黎圣母院的鐘聲響徹天際,你是否聽見靜穆的城堡里敲鐘人痛苦的唏噓,當(dāng)死水里的丑陋得意到極致,你是否看見污穢角落里美被和諧,均衡得詮釋著,當(dāng)黑暗的世界里充斥著邪惡的欲念,你是否看見那一個純美的靈魂蛻變而成的天堂之花?
那莊嚴(yán)肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,巍然屹立,無言,無語,塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的重量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_啟那美與丑的詮釋。而電影《巴黎圣母院》無疑成功的詮釋了這一點。
電影一開篇就描繪出了圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出生命的活力。然后,幾個希臘字母在風(fēng)沙中顯現(xiàn),引出了主題。到底是誰的靈魂這么痛苦,非要在圣母院的頂端刻下這幾個字母來發(fā)泄他的痛苦與矛盾不可呢?故事發(fā)生在15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的法國巴黎。那時候,宗教盛行,教會有著至高的威嚴(yán),教皇擁有無上得權(quán)力。人們崇尚教皇,信奉上帝。自然科學(xué)知識貧乏,稍稍有些盛行的只有煉金術(shù),也從屬于宗教,在這樣的背景之下,電影塑造了一系列的人物形象。美麗善良純潔的活潑的吉普塞少女愛斯梅哈爾達(dá),外貌奇丑心地善良得敲鐘人加西莫多,道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虛偽狡詐的花花公子菲比斯……電影情節(jié)易愛斯梅哈爾達(dá)的遭遇為線索,講述了幾個人物的愛恨情仇,引起讀者深思。
從美學(xué)欣賞的思維來看,影片中的古老的歐式建筑未嘗不是一種美的詮釋呢?如今在繁鬧喧囂的都市里生活著的我們,看到那巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境的一瞬,何嘗不是一種莫大的慰藉呢?當(dāng)看到那中世紀(jì)特征鮮明而絢麗的城市圖景的那一刻,我們的內(nèi)心豈能不泛一絲漣漪呢?
從人性的美來看,《巴黎圣母院》中,美丑對照原則運(yùn)用到了一種極至,可以說影片實則以濃重深刻的丑的描寫來襯托那至上高貴的美。女主人公愛斯梅拉達(dá)是美的化身,從相貌到內(nèi)心都展示出美侖美奐的典型,敲鐘人伽西莫多外貌奇丑而心地純潔善良;副主教克洛德外表道貌岸然!內(nèi)心陰險狠毒,衛(wèi)隊長弗比斯外表瀟灑風(fēng)流!內(nèi)心卑鄙自私“這幾個人物本身就有著顯著的對照特征,愛斯梅拉達(dá)內(nèi)外映襯,相輔相成,完美和諧;伽西莫多丑陋的外貌蘊(yùn)涵著高尚的心靈;克洛德與弗比斯則是以好看的外表反襯出丑陋的靈魂”而更重要的是他們之間形成的強(qiáng)烈反差與鮮明對比,在愛斯梅拉達(dá)的至善至美和伽西莫多的外丑內(nèi)美面前,克洛德顯得格外的丑惡不堪,弗比斯也尤為卑劣瑣屑“這里,美丑對照的運(yùn)用,達(dá)到了理想化的效果,愛斯梅拉達(dá)與伽西莫多這兩種類型的美好形象在丑態(tài)人物的反襯下,更為鮮美艷麗!光彩照人;而克洛德與弗比斯這兩個丑角在美好人物的光照之下,更顯形象猥褻!靈魂骯臟,令人作嘔”而以丑為美的理論,可以算是影片在美學(xué)領(lǐng)域的理論闡釋和具體表現(xiàn);它強(qiáng)調(diào)了丑中有美,視丑為美,變腐朽為神奇,讓丑的事物也顯示出美的一面,甚至說是以無恥的丑陋來襯托出這黑暗世界里僅存的,被麻木的眾人不屑一顧的美!
可以說,在那種污穢充塞的黑夜中,愛斯梅拉爾達(dá)不啻為一支清香的荷花,一顆耀眼的鮮亮奪目的星星,即使這只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中被世人捏得粉碎,身穿白色衣裙的愛斯梅拉爾達(dá)在絞死臺上香銷玉殞,她卻永遠(yuǎn)散發(fā)著沁人的芬芳與光芒。
還有,影片中令人值得一提的是,加西莫多對愛斯拉達(dá)純正而自卑的愛,敲鐘人加西莫多外貌奇丑:體殘,背駝,胸凹,眼突,耳聾,腳破,其整個身軀沒有一個地方一個器官是正常的,不禁令人對“鐘樓怪人”傾注了無限的同情,其人性的光輝讓人產(chǎn)生一種丑到極處卻是美到極處的感受。在這樣殘缺的身軀里隱藏真最真最美的東西,當(dāng)他在格雷勿廣場受到嘲弄,侮辱,口渴得要命而沌潔如天使的愛斯美拉達(dá)不記前嫌送水給他時,他“有生以來第一次流出一滴眼淚”,便在心靈深處產(chǎn)生了一種最強(qiáng)烈的愛情,冒著生命危險救她,保護(hù)她,安慰她,照顧她。他對她的愛慕從外表看來似乎不陪,他內(nèi)心也有自卑感,但這是他對理想的追求,是一種忠誠,感恩,崇拜及獻(xiàn)身的精神和品質(zhì),是人類自然天性中最美好的情感。
如果說英俊的法比的愛是虛情,道貌岸然的克羅德的愛是獸欲,庸俗無聊的甘果瓦的愛是假意,那么加西莫多的愛是一種寶貴的真情。特別是當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的“義父”和“恩人”遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的愛斯美拉達(dá)而發(fā)出惡魔般的獰笑時,當(dāng)意識到自己被克羅德利用并使愛斯美拉達(dá)死去時,他立即對那個偽善者下了最后的判決,親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔的粉身碎骨。因此,加西莫多的形象是《巴黎圣母院》眾多形象中最具美學(xué)價值的形象,外表丑陋無法淹沒靈魂的純潔。
美“是永恒、對稱、均衡、內(nèi)外和諧的美”。正如加西莫多所稱頌的那樣:“美是完整的,美是全能,美是唯一不能半生存的東西?!彼缣焓挂话隳芙o人們帶來希望與歡樂的維納斯。
天使的翅膀碎了,落到人間,成了撒旦的魔杖,污穢的黑暗世界里,也能綻放出美麗的天堂之花。悲劇就是這樣把人間美好的東西毀滅給我們看的。這部影片留給我們的是悲壯的美和崇高的美,在那個邪惡的世界里,美必定能戰(zhàn)勝邪惡!
巴黎圣母院觀后感100字篇6
8月5日,我看了一本雨果寫的《巴黎圣母院》,感觸很深。
《巴黎圣母院》主要講了一個青年婦女巴格特生下一個女兒后,把她給吉卜賽人的首領(lǐng)給她看相,首領(lǐng)叫一個吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時拐走了那個女孩——阿涅。把一個羅鍋子留在那里,巴格特把他扔在巴黎的圣母院里,而把自己關(guān)在巴黎的密室里,過了幾年,有一個吉人賽女人在那里跳舞,克羅德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她誣告成殺法比的罪人,后來巴格特看到了吉卜賽女人愛斯梅哈爾達(dá)也有一只阿涅的鞋子,原來她就是阿涅,可是愛斯梅哈爾達(dá)還是被處死了,法比也沒能救得了她。
我覺得法比是一個正義勇為的騎士,甘果瓦雖然是窮詩人,但我可以從頂撞布朋大主教,從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個為了實現(xiàn)愿望而用不擇手段的人。
我覺得這篇文章寫的很好很感人。
巴黎圣母院觀后感100字篇7
今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美色誘惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死??寺宓录薜溣趷鬯姑防_(dá),令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受:
愛的力量是強(qiáng)大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院觀后感100字篇8
在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個故事發(fā)生在十八世紀(jì),法國世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
愛斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對待愛情的犧牲,當(dāng)傷害過自己的卡西莫多遇上困難時,她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無缺的,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,被陷害……
一個棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋,碩大的駝背聳起在兩肩中,要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲,走起路來一拐一拐又是聾子,什么也聽不到,而且是獨(dú)眼,原來他叫加西莫多,是一個丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而剛生下來就被父母丟棄,但人不可貌相,加西莫多雖然丑陋,但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時,他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了,加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá),就在她被絞死后殉情了……
書中描寫了在那樣的社會里,和那個社會生活中的各種各樣的人物,如那個瘋狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界,用愛使世界變得更美!
《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑惡與善良,更明白了愛的真諦!
巴黎圣母院觀后感100字篇9
自從無障礙電影在上海電影制片廠 蔣鴻源老師提議下制作成功后,浦東新區(qū)圖書館經(jīng)常組織我們觀看,巴黎圣母院觀后感。從此,無障礙電影走進(jìn)了殘障人士的生活。在觀看了《悠悠風(fēng)鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長,并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,觀后感《巴黎圣母院觀后感》。埃斯梅拉達(dá)臨刑時,卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來,并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來表達(dá)自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動國王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個角落,憤怒的他將這個罪魁禍?zhǔn)姿は络姌?。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說?!栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對比,讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語言上來說,色調(diào)灰暗無光、聲音微弱,營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。