記得前一段時(shí)間，我跟身邊好多人都說:“《千與千尋》要上映了。”結(jié)果得到的回復(fù)大多都是:“《千與千尋》?那不是很久以前就看過了嗎?”嗯，沒錯(cuò)，基本大家都是很久以前就看過了。接下來小編在這里給大家?guī)砬c千尋電影觀后感精選5篇，希望對(duì)你有所幫助!

千與千尋電影觀后感1

《千與千尋》這部動(dòng)畫電影一直被奉為經(jīng)典傳承，是因?yàn)椴煌娜丝催@部動(dòng)畫電影有不同的深度、不同層次的理解。這些理解以不同的側(cè)面解剖了整個(gè)影片，所以今天我們說一點(diǎn)稍微不一樣的怎么樣?

千尋和父母誤闖到奇幻的湯屋，白龍對(duì)著千尋說到：“名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路啦”千尋在湯婆婆那里簽訂契約的時(shí)候，本來簽是自己的本名荻野千尋，而后被湯婆婆改為“千”。契約一旦簽訂，千尋就變成龐大繁忙湯屋系統(tǒng)的一員，贏得留在湯屋的資格。

其實(shí)，在千尋的身上，我看到更多的是那些剛剛步入社會(huì)的畢業(yè)生的情景，剛剛進(jìn)入社會(huì)的生澀、無處安放的彷徨感，笨手笨腳的適應(yīng)的那份擠破頭贏得的工作。無措的適應(yīng)著工作中你被賦予的新身份，直到有一天忘記了自己的名字，繁重的工作充分?jǐn)D壓你的時(shí)間，“忙”變成你虛度的借口，你假裝自己在努力奮斗，其實(shí)你只是忘記了你的姓名，忘記了回家的路。

正如白龍說的“名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路啦”有多少人忘記了工作其實(shí)只是生活的一部分，真正屬于你的是生活，而不是工作。希望大家既能勤勤懇懇的工作，也能高級(jí)、優(yōu)雅的生活。

千與千尋電影觀后感2

宮崎駿的作品在業(yè)內(nèi)堪稱經(jīng)典，這在多年前自己是無法體會(huì)的。當(dāng)然這是很正常的認(rèn)知，沒有仔細(xì)體會(huì)過，無法理解其中經(jīng)典的地方。前段時(shí)間在地鐵上因?yàn)樯习嗤ㄇ跁r(shí)間很長(zhǎng)，所以偶然的機(jī)會(huì)看了一部宮崎駿的作品《千與千尋》，才真正發(fā)覺即使是動(dòng)漫作品也是在發(fā)覺人性基礎(chǔ)上的創(chuàng)作，從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)生活信條邏輯。之后又觀影了《龍貓》，以小孩的純真視角看見這個(gè)世界的美、趣事以及情感。兩部作品的觀后，開辟了自己對(duì)世界的另外理解，這種理解無外乎本身情感，但表達(dá)的恰到好處，是那種細(xì)膩。雖說是寫自己的觀后感，實(shí)在的想法是建議大家在沒事的時(shí)候可以去看一看宮崎駿的作品，當(dāng)然我也是沒有一一看完的，只是至少這兩部作品是極力推薦的。都是從孩子的視角刻畫出我們兒時(shí)未曾真正理解感受的世界。

所有的成長(zhǎng)最后都是一次旅行。成長(zhǎng)在嬰幼兒時(shí)提到得最多，好像感覺一旦長(zhǎng)大就不需要成長(zhǎng)了，這是斷層的概念。時(shí)間輪軸滾出印記，時(shí)刻告知我們自己那是抹不去的過去。善惡是非，不是天生都有的，而是那么多年的努力和進(jìn)化。人不能停止成長(zhǎng)的，小時(shí)候父母教導(dǎo)指引，長(zhǎng)大后自己自律前行。不要忘記自己是誰(shuí)，名字是最初的符號(hào)，也帶著刻畫的記憶，一直指引著我們自己。千尋變成小千，但是其一直沒有一直忘記自己叫千尋，同時(shí)還幫助白龍恢復(fù)原型。父母的不禮貌和貪婪蠶食他們自己的身體，以至于變成被宰的豬關(guān)在豬圈里。一刻一時(shí)是比較容易的隨意，始終如一的成長(zhǎng)方知堅(jiān)持的可貴。

據(jù)《千與千尋》觀后已經(jīng)有一段時(shí)日了，擱置已經(jīng)忘掉的，植入記憶深刻的回想，其結(jié)局是美的。欣于喜，喜之悅。我們每個(gè)人的過去都是父母經(jīng)歷的美麗時(shí)光，切身體會(huì)宮先生對(duì)人性的描繪，對(duì)孩童心理行為的刻畫，不僅是孩子需要成長(zhǎng)，我們同樣如此。

千與千尋電影觀后感3

在莫名其妙的闖進(jìn)一個(gè)陌生的環(huán)境后，作為一個(gè)只有十歲的小姑娘，千尋，本來還有父母可以依靠。

可在誘惑面前，父母沒有為千尋做一個(gè)好榜樣。他們只知道自己餓著肚子，在繽紛美味熱氣騰騰的美食引誘下，完全沒有一絲猶豫，猶豫怎么突然出現(xiàn)這么多食物，猶豫怎么一個(gè)人也沒有。

千尋年紀(jì)小，但父母的教誨謹(jǐn)記在心。她懂得不隨便不經(jīng)允許就動(dòng)別人的東西，即使在自己陷入窘境的時(shí)候。結(jié)果，就是父母因?yàn)槭盏搅藨土P變成了貪吃的豬，而千尋只能獨(dú)自一人踏上了艱辛的路途。

在這個(gè)神秘的世界，千尋遇到了很多與現(xiàn)實(shí)世界截然不同的事情，遇到了很多不一樣的人，湯婆婆、白龍、無臉男等等她不知道前路會(huì)怎樣，但卻憑著自己的勇氣和對(duì)生活的希望一步步走下去，即使百般艱辛。

除此之外，動(dòng)漫處處都以隱喻的手法，向我們傳達(dá)著現(xiàn)實(shí)的殘酷。千尋當(dāng)時(shí)在油屋中，只有她一個(gè)人是人類。她為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾，這就暗示著人類在河中丟棄的垃圾，最終需要人類自己承擔(dān)。湯婆婆在面對(duì)千尋時(shí)，希望她改了自己原來的名字。一旦改了，千尋就會(huì)忘了自己是誰(shuí)，忘了自已要做什么。

在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)，忘記本心是一件很容易的事，它不需要你做出很多的努力，相反，只要不努力，只要自甘墮落，社會(huì)從不會(huì)因?yàn)槭悄愣厥獾貙?duì)待你。

千與千尋電影觀后感4

感謝宮崎駿創(chuàng)作了千與千尋，對(duì)于這部含義豐富的動(dòng)畫片，我只就姓名這個(gè)話題，談一點(diǎn)心得。

主人公的姓名是荻野千尋，千是后來被巫婆改的名字，主人公很在意自己的本名。影片結(jié)尾，小白龍因?yàn)橹魅斯珕拘蚜怂谋久靡灾厣Ｄ撤N意義上，姓名這一話題貫穿影片始終。因?yàn)槊\(yùn)的捉弄，主人公的姓名被改成了千，但是通過她頑強(qiáng)的爭(zhēng)斗，既從巫婆手上贖回了父母，也贏回了千尋的身份。

中國(guó)文化很重視姓名，起名字非常慎重，要按照族譜排序來定，起名之外，講究的自己還會(huì)做幾個(gè)名號(hào)，在古代提到父母祖上的姓名時(shí)都要避諱。姓名的延續(xù)就意味著家族的延續(xù)，所謂續(xù)香火。這種續(xù)香火，以我之見既是一種血脈的延續(xù)，也是一種精神的延續(xù)，而精神的延續(xù)，某種程度就體現(xiàn)在姓名上。

隨著中華民族大融合的發(fā)展，進(jìn)入20世紀(jì)，姓名的家族色彩逐漸淡化而民族色彩逐漸濃厚，中國(guó)人起名字，大體上就集中在少數(shù)的漢字上面。這少數(shù)的漢字就折射出中華民族的一種個(gè)性。看過一個(gè)報(bào)道說海外學(xué)子向外國(guó)同學(xué)解釋他們漢語(yǔ)名字的本來含義，比如廣博進(jìn)取昂揚(yáng)賢淑善良等等。

中國(guó)文化博大精深，就起名字來講，有的正著用名字的含義，有的旁敲側(cè)擊建奇功也可以用，比如傳統(tǒng)文化里講五行缺什么補(bǔ)什么。我們有理由相信，很多名字的背后就隱含著中華民族的文化基因，千千萬萬中國(guó)人的名字就是中華民族精神傳承的印像。

千與千尋電影觀后感5

女主人公的名字被喚作千尋。翻譯得真好，讓我想到了有一句古詩(shī)詞，叫作：眾里尋他千百度。生而為人，我們都在尋找那個(gè)所謂的本我。最簡(jiǎn)單卻又最難以啟齒的兩個(gè)問題：我是誰(shuí)?我來自哪里?

出生，長(zhǎng)大，經(jīng)歷一段又一段的坎坷，父母就好像影片中的鍋爐爺爺，因?yàn)閾?dān)心而將我們過分保護(hù)了起來，至少我的父母是這樣，很感謝他們，但是獨(dú)自面對(duì)生活也是成長(zhǎng)很重要的一部分吶。

爾后，我們也遇見了我們想保護(hù)的人。白龍保護(hù)千尋，教會(huì)她魔界生存法則，而千尋也在后來拯救了白龍，教會(huì)他辨別是非黑白，而不是一味地遵從。

用更通俗的話來說，這就是愛。愛于我，從前，是兩個(gè)人抱團(tuán)取暖，往后，是互相信任，各自展翅翱翔。

成長(zhǎng)的過程中必然會(huì)有迷茫，不知道未來會(huì)是什么樣的。但我想說：慢慢走，欣賞吧!我們終將以不同的方式到達(dá)彼岸，變成自己想要變成的人。

如果你感到孤獨(dú)，不要害怕，只是因?yàn)槟銢]有碰到對(duì)的人罷了。剛出生的我們是一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的靈魂，而善良的靈魂會(huì)互相靠近，你所要做的，你所能夠做的，只是耐心等待罷了。

如果在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，請(qǐng)緊緊抓住他的手。24歲的我，終于在一段又一段失敗的感情中找到了自己的 Mr. Right

給生活一點(diǎn)點(diǎn)小忙碌。這里是人間，需要一點(diǎn)點(diǎn)煙火氣。