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基督山伯爵觀后感1000字

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基督山伯爵觀后感1000字篇1

最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》,故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書當作一部純粹的小說,但是我覺得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。

這本書說了一個善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達了人生的巔峰,不僅當上了船長,而且馬上就能和他心愛的未婚妻結(jié)婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒,最后他們聯(lián)合起來把唐太斯關(guān)進了監(jiān)獄,但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫,唐太斯從神甫身上知道了很多知識,而且擁有了獨特的哲學(xué)觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏,但是神甫得了一種怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了寶藏,化名基督山伯爵,通過錢財來獲得了他想獲得的一切,懲罰了惡人,獎勵了好人。

但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束縛,他和別人的交往也沒有了什么純潔的友誼,完全是利益和生產(chǎn)力的交換,所有的交際都是為了打敗這時已經(jīng)強大起來的仇人。我認為,基督山伯爵在某種程度上來說,是一個工具,這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會帶來了好處,幫助了一些本來瀕臨死亡的善人,消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府,不能為創(chuàng)造新時代帶來好處。這是為什么呢?

看起來基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本來就是個純潔的人,為什么就不能化解仇恨呢?因為基督山伯爵的本質(zhì)是個極端的個人主義,通過他多次和他人宣揚的哲學(xué)觀念就能看出來。他總是認為世人都是庸俗的,都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無視一切規(guī)則,他就是上帝,可以讓壞蛋逃過法律的審判,讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個人,他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其余人就是應(yīng)該被藐視,被踩踏嗎?那是尼采的看法。可是尼采認為超人才能這么做。基督山伯爵難道認為自己是超人?他除了擁有很多錢財,還有什么呢?滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個人主義,還有大寬容、大輕蔑,怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?為什么非要把這個仇恨抬到生活的最高處,一切都圍著它轉(zhuǎn)呢?似乎看似偉大、學(xué)識淵博、財富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個問題。

我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是:禍從口出。可是現(xiàn)在我覺得,人要像大樹一樣,通過自己的生長來恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會發(fā)生心理的扭曲的。這本書給我?guī)淼乃伎歼€有很多、很多……

基督山伯爵觀后感1000字篇2

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜恚阒麖?fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。

快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置鳎瑢δ谞柕葞瓦^他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應(yīng)該為時未晚。

書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

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