基督山伯爵隨筆讀后感篇1

有這么一個(gè)人，他一直是一個(gè)樸實(shí)的水手，有和藹的上司，美麗的未婚妻和美好的前程。但因?yàn)閮蓚€(gè)人的誣告和法官的“讓這個(gè)人做我父親的替罪羊”心理，他被打入了死牢。

在明白了真相后，他的心里升起了一種從未有過(guò)的情緒——復(fù)仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了，通過(guò)隔壁牢房的難友給他的地址，他得到了一大筆財(cái)富，從此踏上了慢慢復(fù)仇長(zhǎng)路。

十四年，很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。重見天日的他，已從25歲的壯小伙，變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去，未婚妻嫁給了那個(gè)差點(diǎn)害死自己的人。那顆被名為復(fù)仇的苦水浸沒的心，讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死，瘋的瘋。

但是，他依舊不快樂。他已經(jīng)回不去了。他甚至忘記了，當(dāng)初當(dāng)水手時(shí)，那份得到20埃居的小費(fèi)都很滿足的快樂。

復(fù)仇是一灘苦水，浸進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)什么都是苦的;你傾盡一切，最后發(fā)現(xiàn)除了一時(shí)的快感之外兩手空空。

故事的最后，他離開了，和自己心愛的女人一起，沒人知道他去了哪里，沒人知道他什么時(shí)候回來(lái)。他要去找回，最原始的快樂與幸福。

其實(shí)，很多的時(shí)候，不也是這樣嗎?為了一段不幸的過(guò)去，放棄自己的未來(lái)。自暴自棄。放眼網(wǎng)絡(luò)和身邊，多少花季少年開始混社會(huì)，抽煙、打架，更有甚者，犯下一生都難以挽回的錯(cuò)誤：“沒錯(cuò)，我這樣就是為了報(bào)復(fù)那個(gè)人，讓他后悔!”可是，難道這值得嗎?將本應(yīng)美好的未來(lái)盛滿過(guò)去的苦痛與仇恨，又有什么意義呢?

復(fù)仇是一灘苦水，你浸進(jìn)去，是滿目瘡痍的世界;你跳出來(lái)，幸福在前方等待。是的，不是有人說(shuō)“在傷害處長(zhǎng)出一朵花，傷害就變成了上天的饋贈(zèng)”嗎?

活在過(guò)去的人，注定沒有未來(lái)。既然自己的過(guò)去是不幸的，那就不要為了一個(gè)不幸的過(guò)去而使自己的未來(lái)也變得不幸。過(guò)去的事既然已經(jīng)過(guò)去，那就讓它過(guò)去吧。或許，人類的全部智慧真的可以用五個(gè)字概括——等待和希望。

基督山伯爵隨筆讀后感篇2

《基督山伯爵》是法國(guó)小說(shuō)家大仲馬所寫的一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國(guó)王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代，社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說(shuō)，深有感觸。

小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折，在他年輕有為之時(shí)，正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí)，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中，唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長(zhǎng)老，在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，法利亞長(zhǎng)老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地，在長(zhǎng)老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進(jìn)入了上流社會(huì)，開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說(shuō)的結(jié)尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是人生的意義。也正是愛，使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨(dú)中解放出來(lái)。

唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄，在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄，在伊夫堡度過(guò)了自己最寶貴的青春年華。但是，在這里，唐泰斯開闊了眼界，學(xué)到了知識(shí)。有人說(shuō)，這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的。可是，何為自由?有些人認(rèn)為，身體是自由的，就是自由的。可是，在我們的生活中，總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的，也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中，唐泰斯的思想隨著法利亞長(zhǎng)老淵博的學(xué)識(shí)在高飛，在這里，在他遇見法利亞長(zhǎng)老后，他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說(shuō)中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄，從大海中起死回生，運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法，象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無(wú)情，對(duì)人世充滿仇恨，懷疑一切，為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無(wú)瑕，而是呈現(xiàn)出了多面化，復(fù)雜化的性格：唐泰斯后來(lái)以多重身份出現(xiàn)，基督山伯爵、布佐尼長(zhǎng)老、威瑪勛爵，象征著他復(fù)雜性格的不同方面。

基督山伯爵隨筆讀后感篇3

讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說(shuō)，從讀它的第一章開始，我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼懠?xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫的非常細(xì)致。而且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

這本書共有117章，主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。

看完這本書，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛逢迎，對(duì)沒權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺非常奇怪，也覺得這人真傻。可是也對(duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!

現(xiàn)在，慢慢回憶這本書中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵說(shuō)的：“在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!”所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面：等待和希望!在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!

加油吧，朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!

基督山伯爵隨筆讀后感篇4

《基督山伯爵》這本書開始于一場(chǎng)陰謀。“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，一位睿智機(jī)敏，城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。本書以復(fù)仇為引線，層層推進(jìn)，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅僅我佩服他的毅力，神甫更因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報(bào)仇!

基督山伯爵根據(jù)他各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們，這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種.種罪惡，骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露于陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪念和一個(gè)私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán)，而在懲罰他的敵人登格拉斯時(shí)，他用盡一切辦法讓他會(huì)想起他那被餓死的父親，讓其內(nèi)心充滿恐懼。

整本書雖然是以仇恨為引線，展開了一個(gè)復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想象，大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久，竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

愛也徹底，恨也徹底，報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就能夠輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體地用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋以往的親人，以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自我的方式。對(duì)以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們明白其實(shí)自我就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，讓我在幾度的叫好之后也不免有點(diǎn)心驚。

基督山伯爵是一個(gè)人們十分喜歡的人物，他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個(gè)十分豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不明白，可見他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)十分的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自我的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

在看完了整本書后，有這么幾句話讓我印象十分地深刻：“1.上帝給了人類有限的力量，可是確給了他們無(wú)限的欲望。2.歡樂或不歡樂是一個(gè)秘密，僅有自我和四面的墻壁才明白。3.當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候，你就不再是別人的對(duì)手，或者說(shuō)得更確切一些，別人就不再是你的對(duì)手了，不管是誰(shuí)，只要下了這個(gè)決心，他就回立刻覺得增添了無(wú)窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。4.一切罪惡僅有兩帖藥---時(shí)間和沉默。5.世界上并無(wú)所謂的歡樂，也無(wú)所謂的痛苦，唯有兩種處境的比較罷了。唯有經(jīng)歷過(guò)最大厄運(yùn)磨難的人，才能真正感受到幸福的所在。盡情的享受生命的歡樂吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和期望。6.人世間無(wú)所謂幸福與不幸福，僅有一種境況與另一種境況相比較，僅此而已。僅有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受到極度幸福。渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟活在世上有多完美。7.在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面。”耐心的等待加之期望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵

也正是靠著這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“期望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞到達(dá)人生目標(biāo)

人世間最可怕的東西是什么是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招能夠與之匹故。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才為自我，感到驕傲;他們就像武林中的劍客，無(wú)聲無(wú)息地在幽谷中修煉，終有一日，拔劍出鞘，無(wú)情的冷劍已親吻上了你的喉，而你，還在驚嘆他的那股韌勁!

人生總是先有苦，后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫長(zhǎng)的等待也是值得。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今日這個(gè)雨季。今日，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的悲痛難過(guò)也只會(huì)耽擱完美的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開，你所有做的，是充滿期望，去等待!

基督山伯爵隨筆讀后感篇5

前天晚上我終于看完了那套，好像我已經(jīng)好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易，看了有1個(gè)月吧。看書的一個(gè)最大的好處就是，讓你覺得有事可干，不至于在閑極無(wú)聊時(shí)沒事找事，其實(shí)好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦，真真是五好家庭的典范啊!

言歸正傳，說(shuō)一下讀后感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一熱情四射、極富愛心的小伙子，對(duì)生活充滿了信心，更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣，往往在一個(gè)人事事順利時(shí)，橫加一道磨難，當(dāng)然這次加給唐泰斯的磨難太深重了，他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費(fèi)爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了，從此竟在監(jiān)獄里度過(guò)了漫長(zhǎng)的17年。期間，未婚妻嫁給了費(fèi)爾南，他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報(bào)，他在監(jiān)獄里無(wú)意中認(rèn)識(shí)了神甫法里亞，一位意大利學(xué)者，精通各種知識(shí)，唐泰斯通過(guò)他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，同時(shí)也贏得了神甫的信任，把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來(lái)他憑借著自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲簦?bào)恩復(fù)仇，最終贏得了屬于他的愛情——美麗的公主海黛。

當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。

現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移吧。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

基督山伯爵隨筆讀后感篇6

“等待和希望!”合上這本法國(guó)作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長(zhǎng)、價(jià)值無(wú)量，而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長(zhǎng)、取得美滿愛情之際，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn)，并回到了他的故鄉(xiāng)，報(bào)答恩人。接著，他買下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門貴族的朋友，終日娛樂，卻在暗中打探情況，謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟，開始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí)，卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人，從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

有一句古話叫做：“冤冤相報(bào)何時(shí)了。”的確，如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中，并總是想著去復(fù)仇解恨，那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的十四年，最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬，心中當(dāng)然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開的一個(gè)小小的玩笑，翻過(guò)這一頁(yè)吧，讓仇恨煙消云散，就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般，永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的，哪怕是極其微小的事物，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

從今天開始吧，驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，迎來(lái)心中感恩的天使，讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

基督山伯爵隨筆讀后感篇7

世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私，鄧格拉斯偽造證據(jù)，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私，檢察官維爾福銷毀信件，將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。

世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠(chéng)，法利亞長(zhǎng)老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

于鄧蒂斯而言，快樂是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過(guò)，想到過(guò)死，然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力，懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可，也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂。”我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種.種考驗(yàn)，應(yīng)該就是善與惡的種.種較量吧!

在民主和諧的今天，對(duì)于生與死，我想說(shuō)：存善念，說(shuō)善言，做善行，讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈，讓生與死不在是考驗(yàn)，而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

基督山伯爵隨筆讀后感篇8

寒假一次偶然的機(jī)會(huì)，我開始讀起了讀基督山伯爵，剛開始看的時(shí)候，覺得很長(zhǎng)，不想讀下去。正因如此，我沒讀過(guò)幾本完整的書，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時(shí)，心情特別沉重，讀完后如釋重負(fù)。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個(gè)充滿活力，充滿陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀，對(duì)周圍的人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來(lái)小人的妒忌，使他陷入無(wú)底的深淵。結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。

在整個(gè)故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言，使自己不斷完善，強(qiáng)大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做”君子報(bào)仇，十年不晚“，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí)，唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死，然而他卻答應(yīng)了。那句”怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久，花了那么多心血建造起來(lái)的大夏，就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄，我覺得他好偉大。我思考著，他是多么艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過(guò)，然而他沒這樣做。

除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人，一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時(shí)候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，好人有好報(bào)。

”世上本來(lái)就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂，等待和希望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中，原原本本把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了希望，他才有了他后來(lái)的一切。