安娜卡列尼娜觀后感1000字
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安娜卡列尼娜觀后感1000字篇1
人們常說,有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。也許對安娜這個形象,不同的人有不同的觀點,但我覺得對她應該既有贊美又有批判,因為她是一個性格極其矛盾的形象,有她積極進步的一面,也有她消極落后的一面。讀完這本書,一種蒼涼感不覺涌向心頭,自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生_一個不凡的人生。
安娜是幸福的,因為上帝給了她美麗的容貌,姣好的身材,活潑的兒子以及能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是每個人對幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的,她沒有得到理想中的愛情。與比她大二十歲的高官,卡列寧,結婚十余年,丈夫地位顯赫,醉心功名,也會對她好,可這些“好”只不過是丈夫關注的社會性的輿論,遵守并履行結婚的宗教意義,以及為人丈夫對妻子的責任而已,那種生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干涸。
火車站上的相遇,讓她已死的心重新點燃。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來,冷水與熱流的相涌,沖破了她的堤防,讓她陷入了愛的泥潭,不能自拔。可是他們的愛情不能得到社會的承認,既違反了婚姻制度,又失去了母親的職責,最可怕的是他們破壞了上流社會體面的游戲規則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛情,最后的結局卻讓人悲憫,安娜自殺了,一個真摯動人,生機勃勃的生命就這樣逝去。
回顧安娜的人生軌跡,從有一個快樂單純的家庭,快樂生活到與伏倫斯基的相遇,擁有了他們的愛情,而這個愛情卻帶走了她的一切,包括她的生命。她誠實,勇敢,有人格尊嚴,她擁有了愛情后,卻不能容忍自己原來“虛偽與欺騙”的生活處境,勇敢地向丈夫決裂。她曾說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活。”在貴族社會虛偽的污泥中,她追求真正的生活。
安娜的一生是美麗的,她的一生都保守了這種美麗,雖然流言蜚語踐踏了她的人格,死亡奪取了她的生命,卻沒有任何力量改變她內心的持守,她只是很真的做著自己,追求著自己想要的生活,她的個性,她的勇敢,使她就像一個天使,只是那個時代那個環境不允許。現實很殘酷,真誠的人們往往活的很辛苦,她的悲劇也說明我們生活在這個現實的世界中,必須遵守它的原則去生活,否則安娜的悲劇將會重現,我們也看到,世上的愛情本就如此,蕩氣回腸的也有,生死相許的也有,細水長流的也有……,但在愛情面前,沒有對錯,只有有沒有真心愛過。
安娜卡列尼娜觀后感1000字篇2
“一切的文學藝術都源于生活,并且高于生活,”文學巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇,主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到,“你們當中誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。”如此說來,我們每個人都是有罪的,可見同情彌漫于每一個讀者的心靈。直至合上書本,靈魂深處仍會受到強烈的震憾,仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來,悲劇的色彩,作家神奇中頗見細膩的筆觸擾如茶般回味無窮,任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現,帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質,在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統文化,換句話說:我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責任與義務,他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機,最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢,月盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火,決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開,這不是放棄,不是妥協;不是社會拋棄了她,是她拋棄了社會,是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……