當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因?yàn)殛P(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。

其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對(duì)她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí)，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，結(jié)果就是被社會(huì)淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會(huì)的地位，還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。

不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說服自己，所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達(dá)到的。

在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動(dòng)，他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。

總結(jié)一下：我們中國(guó)的儒家學(xué)派在千年前提出的真理與托爾斯泰提出的真理不謀而合，不同的是儒家信仰天，托爾斯泰信仰上帝。

安娜卡列尼娜觀后感篇2

人們常說，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。也許對(duì)安娜這個(gè)形象，不同的人有不同的觀點(diǎn)，但我覺得對(duì)她應(yīng)該既有贊美又有批判，因?yàn)樗且粋€(gè)性格極其矛盾的形象，有她積極進(jìn)步的一面，也有她消極落后的一面。讀完這本書，一種蒼涼感不覺涌向心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生_一個(gè)不凡的人生。

安娜是幸福的，因?yàn)樯系劢o了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是每個(gè)人對(duì)幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒有得到理想中的愛情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會(huì)對(duì)她好，可這些“好”只不過是丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干涸。

火車站上的相遇，讓她已死的心重新點(diǎn)燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來，冷水與熱流的相涌，沖破了她的堤防，讓她陷入了愛的泥潭，不能自拔。可是他們的愛情不能得到社會(huì)的承認(rèn)，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責(zé)，最可怕的是他們破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛情，最后的結(jié)局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個(gè)真摯動(dòng)人，生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。

回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂單純的家庭，快樂生活到與伏倫斯基的相遇，擁有了他們的愛情，而這個(gè)愛情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠(chéng)實(shí)，勇敢，有人格尊嚴(yán)，她擁有了愛情后，卻不能容忍自己原來“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛情，我要生活。”在貴族社會(huì)虛偽的污泥中，她追求真正的生活。

安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變她內(nèi)心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個(gè)性，她的勇敢，使她就像一個(gè)天使，只是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境不允許。現(xiàn)實(shí)很殘酷，真誠(chéng)的人們往往活的很辛苦，她的悲劇也說明我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會(huì)重現(xiàn)，我們也看到，世上的愛情本就如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長(zhǎng)流的也有……，但在愛情面前，沒有對(duì)錯(cuò)，只有有沒有真心愛過。

安娜卡列尼娜觀后感篇3

在念大學(xué)時(shí)，曾在普通話測(cè)試的課本上，有一位作者寫道：“自己從農(nóng)村來，不知道安娜卡列寧娜是誰……”從此，我對(duì)這位人物充滿了好奇感，下定了決心，有機(jī)會(huì)一定得看看這部作品。

《安娜卡列寧娜》的作者是德高望重的俄國(guó)著名作家托爾斯泰創(chuàng)作的。他把安娜卡列寧娜這位人物寫得栩栩如生，惟妙惟肖。由這中心人物而引出了特定歷史時(shí)期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列寧娜為中心人物，其中她的丈夫卡列寧，她的情夫伏倫勘基，是與她相關(guān)的兩個(gè)重要人物，通過她的哥哥奧勃隆斯基這個(gè)關(guān)系和橋梁，她的生活圈子和加一個(gè)生活圈子相聯(lián)系。其中，另一個(gè)圈子中的主要人物是奧勃隆勘測(cè)基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，這兩方面的人物加上與之相關(guān)的其他人物，共同組成了大約一百來個(gè)人物的形系體系。從而來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面。

安娜卡列寧娜是一個(gè)外表美麗，情感真誠(chéng)，內(nèi)心世界豐富，充滿生命活力的年輕女人。她由家長(zhǎng)作主嫁給了比她大許多歲的彼得堡官僚卡列寧為妻，多處來安于賢妻良母的生活。一次偶然的機(jī)會(huì)，她和風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇而墜入情網(wǎng)。她所面對(duì)的是整個(gè)上流社會(huì)的敵意，她奮勇反搞，然而好景不長(zhǎng)，終于與伏人參斯基的感情出現(xiàn)了裂隙，最后她走上了自殺身亡的道路。

從上述中心人物安娜卡列寧娜的人物性格中，我覺得她的命運(yùn)是那個(gè)歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下女人的共同命運(yùn)，如果是有膽量的，有必要的對(duì)社會(huì)反動(dòng)的女人，必然也是同樣會(huì)遭到同樣的命運(yùn)。就像魯迅作品《春逝》一樣，兩位主人公的自由戀愛之路，也逃避不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)給他們安排之路，不管怎么的拼，到最后的結(jié)果都是一樣，他們都是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)和觀念體系在動(dòng)難逃的犧牲品。

安娜卡列尼娜觀后感篇4

《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認(rèn)真的捧上書本來品讀時(shí)，內(nèi)心卻始終不得安寧。當(dāng)安娜與渥倫斯基在火車站臺(tái)第一次相見時(shí)，“但是感到他非得再看她一眼不可…當(dāng)他回過頭來看的時(shí)候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場(chǎng)上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的.孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國(guó)了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進(jìn)社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨(dú)占心理，這一切既讓安娜體會(huì)到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場(chǎng)喜怒哀怨的風(fēng)暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時(shí)而興奮，時(shí)而憂傷，時(shí)而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨(dú)與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時(shí)，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。

渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對(duì)安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時(shí)，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時(shí)候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實(shí)…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個(gè)“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí)，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。

可愛的安娜還是自殺了，當(dāng)看到她在自我折磨中苦度人生時(shí)，我甚至希看她早點(diǎn)結(jié)束生命。她的死亡始終是一個(gè)悲劇。

安娜卡列尼娜觀后感篇5

安娜是一個(gè)追求個(gè)性解放的貴族婦女形象，一個(gè)被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。

她的悲劇是她的性格和社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果，造成安娜愛情悲劇的內(nèi)在因素是她獨(dú)特的個(gè)性。她的感情真摯強(qiáng)烈，有深刻豐富的內(nèi)心世界。和渥倫斯基的相遇，喚醒了她長(zhǎng)期處于沉睡狀態(tài)的愛的激情。在這條艱難的道路上，安娜每走一步，都要付出慘痛的代價(jià)，她用她的高傲和勇敢的抵抗上流社會(huì)的詆毀和侮辱。她的獨(dú)特的個(gè)性是把愛當(dāng)作生命，她的生是為了愛，死也是為了愛，她想以死喚回愛的.生，這是她的性格決定的。

造成安娜愛情悲劇的外在因素，是虛偽的上流社會(huì)和冷酷的官僚世界。在上流社會(huì)只要表面上保持“體面，即丈夫和妻子保持虛偽的正常關(guān)系，就算合乎體統(tǒng)和常規(guī)。她不愿也不想過這種虛偽和欺騙的生活。卡列寧為了折磨她，拒絕離婚。愛情的破碎使安娜失去了生存的精神依據(jù)，上流社會(huì)通過渥倫斯基的手殺死了她。她看透了那個(gè)社會(huì)和那個(gè)社會(huì)的人，對(duì)它不在留戀了。

托爾斯泰揭示了造成安娜悲劇的社會(huì)原因，憤怒地譴責(zé)了壓抑她、摧殘她并造成她慘死的社會(huì)政治、法律、道德、宗教勢(shì)力。安娜的悲劇結(jié)局，既體現(xiàn)了她性格發(fā)展的邏輯，也體現(xiàn)了俄國(guó)生活發(fā)展的邏輯，體現(xiàn)了托爾斯泰現(xiàn)實(shí)主義的力量。她對(duì)愛情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女個(gè)性解放的要求，具有反封建性質(zhì)。

安娜卡列尼娜觀后感篇6

愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。

安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對(duì)愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活——-和弗倫斯基在一起。

不過，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。

當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）

我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。

愛情是什么？對(duì)安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。

火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。

火車駛過時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。

安娜卡列尼娜觀后感篇7

“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活，并且高于生活，”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對(duì)這句話作也了非常好的闡釋。無法否認(rèn)這是一幕悲劇，主人公的愛情命運(yùn)是曲折的。福音書中提到，“你們當(dāng)中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”如此說來，我們每個(gè)人都是有罪的，可見同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾，仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細(xì)膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……

安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。

如此看來她似乎是一個(gè)幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。

俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個(gè)世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。對(duì)生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會(huì)拋棄了她，是她拋棄了社會(huì)，是用她的方式找尋心靈的完全寧?kù)o……

安娜卡列尼娜觀后感篇8

六年級(jí)剛開學(xué)時(shí),李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。

這本書是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。

我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好!

這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。