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無(wú)常觀后感500字

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寫(xiě)觀后感可以幫助我們接觸到更多的電影作品和文化知識(shí),從而擴(kuò)展我們的視野和知識(shí)面。下面是一些無(wú)常觀后感500字免費(fèi)閱讀下載,希望對(duì)大家寫(xiě)無(wú)常觀后感500字有用。

無(wú)常觀后感500字篇1

讀完《無(wú)常》之后,我對(duì)于“無(wú)常”的形象有了重新的定義。文中描述的“無(wú)常”“鬼而人,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。

《無(wú)常》——無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的.心些許的安慰。

從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。

《無(wú)常》通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無(wú)常》中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。

無(wú)常觀后感500字篇2

無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。

魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”

無(wú)常觀后感500字篇3

《無(wú)常》也是一篇名作,主要寫(xiě)了迷信傳說(shuō)中的無(wú)常,這個(gè)勾魂使者的形象。

首先這篇文章的語(yǔ)言非常輕松詼諧,描寫(xiě)水平也相當(dāng)高,,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫(huà)些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚。”瞧!這樣描寫(xiě)鬼卒與鬼王是不是讓你覺(jué)得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的.描寫(xiě),聽(tīng)起來(lái)這些人還真有殺傷力呢!“活無(wú)常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫(xiě)的是活無(wú)常,,他們渾身雪白惹人喜愛(ài),他雖然是陰差,卻讓人喜愛(ài),看起來(lái),他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺(jué)它有人情味。

接下來(lái),,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒(méi)有,那時(shí)對(duì)人民的壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了神往,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐-敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒(méi)有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!

無(wú)常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐-敗,也諷刺了古代那些沒(méi)有正義心腸的人。

無(wú)常觀后感500字篇4

挺有人情味的無(wú)常,是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色,無(wú)常為了讓自己的堂房的阿侄再見(jiàn)親人一面,放他回陽(yáng)間半刻,結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢(qián)放人回去,被捆住打了四十下,這個(gè)無(wú)常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說(shuō)他是人,只因?yàn)樵趬?mèng)中入冥去當(dāng)差的。

真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國(guó)文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無(wú)常等在如今看來(lái)挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來(lái)口口相傳的神話,是中華人民的傳統(tǒng)文化。

雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫(huà)節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛,卻一去不返,我們?cè)僖矡o(wú)法看到,這確實(shí)是一種遺憾。

我們身邊的,由古代傳承下來(lái)的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財(cái)富,而這些財(cái)富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會(huì)正在進(jìn)步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過(guò)歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過(guò)的,古老的深巷呢?

但愿祖先留給我們的財(cái)富,不要被我們浪費(fèi)。

無(wú)常觀后感500字篇5

無(wú)常,世事無(wú)常,人鬼無(wú)常。“鬼而人,理而情”,無(wú)常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。

無(wú)常,讓我感到世事無(wú)常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福。“規(guī)章”寫(xiě)著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無(wú)常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無(wú)奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

我討厭光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來(lái)直去。率直的邪惡好得過(guò)面具之下的欺詐。現(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無(wú)常而喜歡了那里的無(wú)常吧。

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