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讀圍城心得體會1000字

時間: 新華 讀后感

讀圍城心得體會1000字篇1

紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民國二十六年(一九三七年)。《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現代文學經典。有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲。英國人說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。”法國人的說法是:結婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

人生萬事如圍城。從1980年重版到現在,學者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術形式,研究著作和論文也不計其數。不管是從銷量還是影響上來說,《圍城》都是30年閱讀一道獨特的風景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。

作者以“圍城”做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情;找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊跟好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣的不斷重復并樂此不疲。

讀圍城心得體會1000字篇2

合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放?理解最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優秀的人,就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業,以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應當說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

讀圍城心得體會1000字篇3

圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長篇小說圍城中的一句話。將這本書所要表達的內容以精極簡的字概括出來。

圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會各層次各個不同的人物形象,當然在其中,我認為方鴻漸的人物設定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學后隨意懶散。大學時更是轉了三次系,由社會學系轉為哲學系,后又轉為中文系。除此之外,又換了三個大學,生活懶散,四年后返鄉一無所成,便買了一張克萊登大學的假博士文憑。至此,他進入了他人生圍城的第一步。

回國后,他情場事業都不順利。先是在回國的輪船上鮑小姐的有意勾引,對鮑小姐心生愛戀,但當他們下了船時,鮑小姐的有意疏遠,是他對鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個比做兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏來成為一體。面對蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應。直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會里那樁罕物唐曉芙時,他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說,我愛的人,我要占領他的整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會和唐曉芙走到一起的。

在愛情這個圍城里方鴻漸始終在其中打轉。在他愛情失利的同時,他的事業也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學的求職之路。在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務。在她事業正受打擊的時候,孫加油的出現仿佛一道光射進了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口但是婚后他終究發現了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。

導致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對家庭的懦弱,對婚姻的懦弱到正符合和那句法國的諺語。婚姻是一座被圍困的城堡,城外的人進不來,城內的人也出不去。文中的方鴻漸怯懦,沒有和命運抵抗的勇氣,任由命運擺布,最終也還是逃不出這個圍城。其實圍城在現實生活中也還是無處不在的,并且無時無刻不圍繞你。父母的耳提面命,對我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們在自己人生的圍城中迷失了出口的方向。很少有人會根據自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢想是要有的,萬一實現了呢。

讀圍城心得體會1000字篇4

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresseassiégée,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉語,不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應該逃離的,她卻安之若素;她曾經似乎已經進入了文化的圍城,但她只有在成為發國難財的官倒時,才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水,是因為他還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?

讀圍城心得體會1000字篇5

小時候,父親就把我往文學這條路上帶,沒事就在我耳邊念詩,我第一首會背的詩就是《水調歌頭》,也因此,蘇軾是我最愛的詩人!

記得,他曾經逼我背《弟子規》,而我當時還小,頑皮,把書的封面撕成了兩半,他氣得狠狠地打了我,那時我哭得很兇,但他并沒有解氣,命我把封面粘好,后來一個星期左右臉色都沒有緩和。我知道,我傷了他的心。

而我愛上錢鐘書,則是《圍城》這本書。我手里有一本父親給我的《圍城》,書頁已經泛黃,甚至封面有些掉色,但書角卻一點也沒折。他給我時就是這樣。他愛書,一同愛我一樣!

我不善于概括這本書,引用導讀上面的話來說“這是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。”

說到圍城,它包含了很多,但我印象最深的則是父親一直說的話,也與導讀上的差不多“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業也罷,人生大抵如此”

父親給我這本書的時候,我還很小,并給有讀出什么,反而很糊涂。我沒有戀過愛,更沒有結婚;沒有畢業,更沒有就職。書上說的種種,我并沒有真實的體會,只有模糊的印象,但這并不影響我判斷,因為這圍城,一如父親給我的愛......

父親對我,不算嚴厲,但經常繃著一張臉,或許每一個父親都是這樣。有時,他也會和媽嗎一起逗我開心,雖然很少成功。他不準我瞎跑,但同意我去旅游;他不準我買薯片、餅干,但會讓媽媽為我燒最好吃的菜;他不看重我的'分數,但會督促我的學習;他不會給我零錢,但我需要的東西一樣也沒少過......

或許,很奇怪,在父親這般的保護下,產生了逆反心理,會叛逆,雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨立,希望能脫離家庭的保護,飛向屬于自己蔚藍的天空。盡管知道自己沒有這個能力。

終于,這個機會來了。父親因為信仰佛教,長達一兩個月的在外地的寺廟里。起先,我高興過,以為自由了,卻發現自己離不開父親,更離不開這個家,不是因為經濟,而是因為,自己在這個家有太多的情,太多的愛!

父親再出去的期間,給媽媽打了一通電話,后來這通電話轉到了我的手里,在電話的這一頭,聽到了電話那頭的父親的話,我哭了,不是我愛哭,是真的忍不住......

我,重讀了父親給的《圍城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。雖然有些不同,但還是覺得,以前自己就是在“父親的愛”這個圍城里想要突出來,后來在圍城外之后,想沖進去。但有異于書中,我想一輩子在這個“圍城”里,一輩子都不出來,盡管不可能,但還是希望,一輩子,不出來!

耳邊還回響著父親對我說的話,久久不能消失......

“對不起”......

讀圍城心得體會1000字篇6

《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來,中國在帝國主義列強大炮軍艦之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸,中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來,因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

這里已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈沖突中的,于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經過一家外國面包店,廚窗里電燈雪亮,照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子,目不轉睛地看窗里的東西,臂上挽個籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。

還有全書結尾處那只的祖傳老鐘,方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘,每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘,這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機,也有中國批評家說表現了西方現代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理,但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場,他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認,《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經驗、民族的界限和時代的分野,體現了作者對整個現代文明、現代人生的深入思考,也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

讀圍城心得體會1000字篇7

錢鐘書的有一段這樣的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該是悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的里最壞的。”表面我們看到這樣。但事實上適得其反,因為第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應該居多吧?吊古傷今,撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關山北,憑軒涕泗流。”呢?怎有陳子昂的“念天地之悠悠,獨滄然而涕下!”……對未來倍感希望,心溢希冀之人甚為其微。或許躲在回憶中的人心存美好,覺得回憶中有希望也不得其解?

這本書很形象地形容婚姻是一堵墻,進入城墻的想出來,沒進城墻的想進去。應征了“距離產生美。”之說,談戀愛的時候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對,便急切地想邁入婚姻的殿堂,當結婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對便產生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個人的日子。總之當我們一味緬懷過去,匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數風景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內的人想進去。只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環境都不錯,然而當事者卻常常心存厭倦,對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態。好比當我們還是一名學生,我們期望能考上一所好的大學,當我們考上好的學校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業和愛情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當我們有政治作為后又希望……反正欲望不會是句號的,想必永遠是感嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

我們的一生中有很多向往,也許因為某種原因錯過許多人許多事,我們要把他看作生命的故事,留在記憶的深處,而不是無休止的懷念、嘆惜!正視事業和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,在工作上,最艱難的不是厄運,而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態。感動過你的一切不能再感動你,吸引你的一切不能再吸引你,連激怒你的一切也不再激怒你,這時我們是不是應該擦亮眼睛?看看身邊的美好,看看真實的擁有,是不是應該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛心,彼此信賴,相互忠誠,不管愛的路上怎樣,只要我們仰望愛的星空,即使沒有玫瑰的浪漫,彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的&39;星星。用一顆平常的心好好工作,積極進取,而不是無休止的回憶和感慨呢?

讀圍城心得體會1000字篇8

《圍城》是我國著名文學家錢鐘書先生所寫的一部著名的長篇小說。《圍城》在中國的文學史上有十分重要的地位。《圍城》總共分為九章,在本書中主要描寫了方鴻漸這樣知識分子的形象,表達了作者對于他們的諷刺和批判。

在《圍城》中,給我留下最深印象的就是主人公方鴻漸,錢鐘書先生把這個人物非常生動的刻畫了出來。我認為,方鴻漸是一個悲劇,他是一個被動的,毫無奮斗意識,缺乏責任感的人。他的家境不錯,有所謂的丈人資助他出國讀書,在國外的這段時間,他并沒有好好的珍惜這個機會,而是在國外混日子,每天過的毫無意義,在畢業時,他盡然用錢去買文憑,可見他是一個不折不扣的不思上進的浪蕩公子。以及在他在后來幾段感情所表現出的品性,都說明了他是一個經不住誘惑和失敗的人。有很多的人都探究其失敗的原因,有的人說是由于外部的原因所致,如果不是他出國留洋,就不會經不住誘惑,被已有未婚夫的鮑小姐所吸引,以至于為后來失敗的婚姻留下了伏筆,有的人說是當時的背景環境所致。但是更深層次是由于方鴻漸自己本身性格的弱點所導致的.。方鴻漸是一個失敗者,他的失敗不僅說明了他缺乏在惡劣環境下所具有的反抗精神,他只是一味的逆來順受,缺乏信仰和力量,所以他會生活的如此迷茫。最終,他失去了對與生活的希望。而且,他的失敗更加說明了像方鴻漸這樣的知識分子,他們始終游離在抗戰的烽火之外,他們受到過西方文化的熏陶,但是卻是沒有一個遠大的理想,缺乏一個對于自己人生的規劃。所以,他們才會是一個生活的失敗者。我想,作者是像通過他們來表達自己所想表達的中心思想,表達出自己對于人生的思考。

總之,《圍城》的比喻,辛辣犀利,錢鐘書先生以高超的藝術手法,向我們展現了像方鴻漸這樣的人,向我們揭示了人性的丑陋,深刻的揭露了社會的現實。我們在書中有時好像看到了我們自己,在他們身上所表現的是所有人的性格中所潛在弱點,所以我們必須努力的改變,擁有崇高的信仰,不斷在追求自己的人生價值中取得進步。

錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我想不僅是婚姻,我們在生活中有很多的時候同樣會碰見“圍城”,但是我們不能像方鴻漸一樣,只是一味的忍讓,我們應該擁有戰勝困難的勇氣和決心,并且要擁有崇高的信仰。只有這樣,才能不會被“圍城”所困,才能在人生的道路上,沖出“圍城”,最終取得成功。

錢鐘書先生的《圍城》是非常值得一看的書,在這本書中,我們會學到很多,讓我們沖出心靈上的“圍城”,在人生之路上,收獲一份屬于自己的感動。

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