關(guān)于讀四大名著的讀后感
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇1
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有'智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍'的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。
呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)
占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇2
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇3
今天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國演義》這一本書后,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個(gè)很長的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國家進(jìn)攻時(shí),我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!
說點(diǎn)兒難聽的,如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后,我要說,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇4
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
在對(duì)三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
讀了《三國演義》不時(shí)的想起為我們國家做出貢獻(xiàn)的人民,映象最深的是精忠報(bào)國的岳飛,他是宋朝,在中國北方,有一個(gè)叫女真族的部落不斷闖到中國來搶東西、殺人、放火。而當(dāng)時(shí)的皇帝,成天吃喝玩樂,根本不顧老百姓的死活。
岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些事后心里非常著急,于是他準(zhǔn)備離家參軍保衛(wèi)國家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最后岳飛的媽媽又取來針,讓岳飛跪在地上托著小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報(bào)國”,她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠(yuǎn)記住,要忠于自己的祖國和保衛(wèi)國家。就這樣,岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng),告別了媽媽來到部隊(duì)參了軍。
岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?,被提升為小?duì)長,很多年過去了,岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?,肯?dòng)腦筋終于被提升為大將軍了??墒悄菚r(shí)候中國已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了,皇帝于是就派岳飛去攻打。把很兇猛的金兵被厲害的岳飛趕得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),從此岳飛的軍隊(duì)就被人稱為“岳家軍”。
岳飛由于經(jīng)常打勝仗,宋朝的宰相叫秦檜,他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來超過自己。就和打敗仗的金國勾結(jié)陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w,可是他們都沒有干,因?yàn)樗麄冎涝里w是一個(gè)好人,是一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人。后來秦檜還是偷偷在牢房里將岳飛殺害了,后來的人們建了很多紀(jì)念岳飛的廟,每天那里有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿著長槍可好看了。而紀(jì)念岳飛的廟宇門口,卻垂頭喪氣的跪著一個(gè)石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個(gè)人是誰呀。他就是那個(gè)秦檜。
所以,我們要做出對(duì)國家有好處的事,不能像那些只想著權(quán)力和地位的人,因?yàn)樗麄兌际侨淌茏?,生活中那些誘惑人的“魚”
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇5
暑假里,我讀了四大名著之一《西游記》,這本書里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象:神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠誠老實(shí)的沙僧,救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中,給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空,這本書中對(duì)我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是:祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法,可孫悟空得知不能長生,于是不想學(xué),祖師聽后,假裝生氣,用戒尺打了孫悟空三下,倒背著手,走入中門,并將中門關(guān)了,多時(shí)也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空,但孫悟空并不生氣,因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨?,而背手走中門和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時(shí)分,從后門進(jìn)入了祖師的房間。祖師見孫悟空進(jìn)來,很高興,于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后,祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑,說這只能算“爬云”,之后祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù),又苦修七年,終成正果,只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪,把孫悟空趕出師門,并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最終,孫悟空悲切地離開了斜月三星洞,投花果山而去。
我之所以對(duì)這一部分資料感觸最深是因?yàn)閷O悟空經(jīng)過刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),最終終得成功。異常是當(dāng)祖師問他過了幾年,他竟全然不知,以為只是過了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦,以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功,可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎?正是因?yàn)檫@努力,使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣,有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦,才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦,就不可能有之后的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”,那么,他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我,如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力,我就無法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng),所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神,爭取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”,當(dāng)然,我可不能“大鬧天宮”……
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇6
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!币粓黾t樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡。
這就是我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱?,并把愁放在?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗矍?,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇7
翻開書本,走進(jìn)其中,去了解唐僧師徒四人經(jīng)歷的磨難;去領(lǐng)略吳承恩筆下奇異的妖魔與神佛?!段饔斡洝分v述了唐僧四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。師徒四人身份各異,性格則更是不盡相同。
孫悟空是天地孕育的石猴,它生性頑劣,不喜拘束。后拜菩提祖師為師,學(xué)得了七十二般變化、筋斗云等本領(lǐng),又去龍宮搶來了金箍棒,大鬧天宮。被如來佛祖將他壓在五指山下,直到五百年后唐僧出現(xiàn)解救了他。隨后他跟隨唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,立下汗馬功勞,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
孫悟空的人生分為兩個(gè)階段:第一階段為大鬧天宮。表現(xiàn)出他不畏權(quán)貴,勇于抗?fàn)?。孫悟空曾說:“皇帝輪流做,明年到我家。”可以看出他不畏強(qiáng)權(quán),敢于抗?fàn)?,也暗含作者?duì)封建社會(huì)的不滿與抗議。第二階段為跟隨唐僧西天取經(jīng),這期間他奮勇向前,降妖除魔,突出他嫉惡如仇的心理。可以說,孫悟空是一個(gè)很成功的角色。
唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的主心骨。他本來是如來的徒弟金蟬子,因犯錯(cuò)被貶下凡。在取經(jīng)路上,唐僧堅(jiān)定目標(biāo),矢志不渝,不被任何事物阻撓。女兒國國王曾以一國之富留他,蝎子精強(qiáng)迫他成親,他都沒有動(dòng)搖,堅(jiān)定目標(biāo),被封為“旃檀功德佛”。唐僧一心向佛,不慕名利,不戀美色,是一位專一的信佛者。但是,他過于善良與固執(zhí)。用“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈?!毙稳菟俸线m不過。孫悟空打白骨精時(shí),他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空無辜?xì)⑸L粕怯袃擅娴膱?jiān)定信佛者。
豬八戒與唐僧相反,他貪財(cái)好色,意志不堅(jiān),經(jīng)常要散伙。他缺點(diǎn)很多,但并非沒有優(yōu)點(diǎn)。他十分憨厚,臟活累活他從不推脫,孫悟空捉弄他,他也不斤斤計(jì)較。面對(duì)能贏的敵人,他也絕不含糊,奮力殺敵。豬八戒是神、人、豬完美的結(jié)合。
沙僧是個(gè)很不起眼的小角色,在取經(jīng)路上也常因技不如人被抓走。但是他一心向善,吃苦耐勞,少言和善。最后被封為金身羅漢。
《西游記》告訴我們,取經(jīng)路好比人生路,在這條路上會(huì)遇上各種艱難險(xiǎn)阻,但是只要我們不畏艱難,勇往直前,就能夠取得成功。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇8
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開始我走馬觀花的看了一遍,不懂什么意思。今天,在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍,原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍,它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼,孝敬父母,勤儉節(jié)約,寬容大量,什么是親情,友情等等……
以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月?,我一?huì)再來,喊我干什么嘛。”媽媽說:“飯快涼了,快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。
還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧摺N腋揪蜎]有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說:“你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”
今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇9
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。暑假里,我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》,那里面描寫的'一些氣勢(shì)磅礴的場景真是讓我回味無窮。
這些場景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。以袁紹作為盟主的十八路諸候云集說是討伐董卓,其實(shí)暗中比拼的的是兵強(qiáng)將廣,身世顯赫,誰不是心懷鬼胎,想亂世稱雄?只有劉、關(guān)、張三人三騎,竟也趕來會(huì)盟,他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼里,當(dāng)然是看不上這勢(shì)單力薄的區(qū)區(qū)無名之輩的,只有曹操對(duì)他們另眼相看。英雄不問出處,是騾子是馬拉出來蹓蹓。果然,在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢(shì)所嚇倒,一個(gè)個(gè)驚恐慌亂、手足無措之際,關(guān)羽這個(gè)籍籍無名的馬弓手提刀請(qǐng)戰(zhàn),眾人不禁瞠目結(jié)舌,不以為然;袁紹生氣地說,“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。”關(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋?!辈懿賴@服,倒了一杯熱酒給關(guān)羽,意在為其壯膽,關(guān)羽輕輕一笑說:“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。果然,藝高膽大的關(guān)羽,稍后即提著華雄的腦袋走進(jìn)中軍帳來將那頭擲在各路諸候的腳下,而那杯酒依然還是熱的。
“只見曹操拿起一杯酒遞與關(guān)公飲了上馬,關(guān)公曰:酒且放下,某去便來。說完便離開軍營,才過一刻,便聞鼓聲大震,只見關(guān)公提了華雄的頭來到營中。其酒尚溫?!蔽覀兊墓诺湮难晕奈淖趾啙崳且粯用枥L的形象入微,讓人仿佛身臨其中,我們文字真是魅力無窮。
關(guān)于讀四大名著的讀后感篇10
《三國演義》這本小說主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿,諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面
小說中出色的謀士比比皆是,最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文,下識(shí)地理,三教九流,無所不通。他后來投靠劉備,為劉備奪荊州、占益州。劉備死后,諸葛亮有12年獨(dú)攬大權(quán),他完全可以做第2個(gè)曹操,稱王稱帝、挾天子以令諸侯,但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠。
小說中的趙云武藝超人,真乃一代良將。他曾沖進(jìn)袁紹營中如入無人之境,大破袁紹。他也曾在萬軍之中單槍匹馬救劉備的兒子,并殺了曹操陣營的五十四員名將,奪了四條長槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無不勝、攻無不克。
書中的關(guān)羽不僅武功過人,而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹,但提出約定:他一但知道劉備的下落,就一定要去找劉備。在曹操營中,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞,但關(guān)羽仍不變心,對(duì)故主忠心耿耿,并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國演義》中各路英雄豪杰,他們或足智多謀,運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn),所向披靡;或忠心耿耿,義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè),造福一方百姓,為后人留下一段段佳話,讓人望塵莫及,徒生敬佩之情。
撫卷沉思,我從這些歷史任人物身上,感受到了他們那種橫槍躍馬,馳騁疆場的灑脫英姿;感受到了他們憐惜蒼生,關(guān)心百姓的悲憫情懷;感受到了他們笑對(duì)死亡,舍生取義的英雄豪氣……
唉,雖然東漢末年和英雄很多,但早已灰飛煙滅,成為歷史,可惜!可惜!