教書育人的心得體會篇1

近年來，我校廣泛開展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進典型，贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表;廣大干部勤政、廉政，師德師風(fēng)的主流是好的。但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責(zé)任心不強、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等問題，個別教師體罰或變相體罰學(xué)生、參與賭博、亂收費、亂補課等現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，開展以“向開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)”為主要內(nèi)容的師德師風(fēng)集中教育活動具有十分重要的意義。

弘揚高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開縣教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。愛崗敬業(yè)，是社會對公民的要求。一個公民，做到熱愛崗位、敬重職業(yè)，也就是把自己的理想、追求，與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來了。開縣優(yōu)秀教師群體就到了。

我作為一名教師應(yīng)做到：

一、 貫徹執(zhí)行黨的基本路線，不違背國家法律法規(guī)和方針政策。

二、 崇尚科學(xué)、遵守法紀，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或變相賭博活動。

三、 愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。

四、 關(guān)心愛護學(xué)生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

五、 把教書育人放在首位，讓每一個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進步，不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

六、 尊敬家長，不訓(xùn)斥家長，向家長索要或變相索要財物。

七、 廉潔從教，不強制學(xué)生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具，不得用職責(zé)之便謀取私利。

八、 注重身教，為人師表，不酒后進行教育教學(xué)活動和上課時抽煙及使用通訊工具。

九、 團結(jié)協(xié)作，積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報復(fù)、挾私誣告。

十、 維護教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽。

如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應(yīng)該為之汗顏的

教書育人的心得體會篇2

__年，有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會，如下:

書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。

潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。

“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。

教書育人的心得體會篇3

通過學(xué)習(xí)《新時期師德典型事跡報告會》，通過學(xué)習(xí)先進事跡，樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí)，我認為：

一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。我們要像那些老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心

二、搞好教育要有愛心。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的`單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。

教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德。

教書育人的心得體會篇4

我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運的是她的老師愛她，不遠百里走路到外公家，用愛說服了外公，媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節(jié)爸爸媽媽總是會把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……

所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過不懈地努力，20年我以優(yōu)異的成績?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過3個春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進了教師隊伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級的語文教學(xué)，對教書育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛，更重要的是還要懷有一顆永遠不老的童心。

教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

一、愛崗敬業(yè)，對教育事業(yè)高度負責(zé)，樂于奉獻。

教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國，貫徹黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業(yè)，要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性，增強社會責(zé)任感和使命感。要認識到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國力的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的重要目標，教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認識到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國家的富強和民族的興衰。

教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進社會進步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來越重要的`角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時俱進，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會發(fā)展而努力、自覺、主動工作。

在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟的一些負面效應(yīng)沖擊著社會、波及到校園的時刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個純粹的人，一個高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強烈的責(zé)任意識，時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來，我常對自己說：“作為教師，要對學(xué)生負責(zé)，對家長負責(zé)，對民族的未來負責(zé)，要做人民滿意的教師”。

正是因為有了滿腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。

二、教書育人，對學(xué)生真誠熱愛，以心換心。

在實施教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。21年來我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細了解學(xué)生情況，在上課的第一時間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開心。

我愛所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子，我都會這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個孩子就是我自己……正因為這樣，心底悄然會升騰起一股特別的愛，比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關(guān)注與呵護;對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對有較多缺點的孩子便會付出更多的耐心與愛心，找出他們的閃光點，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛的教育：真誠、信任、耐心、鼓勵。

當(dāng)然，在這獨生子女的年代，問題兒童越來越多，比如有的學(xué)習(xí)成績很突出，但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。

因為我始終認為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長為建設(shè)中國特色社會主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。

多年來，我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子，所以在工作時我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好!比如設(shè)計課堂教學(xué)時，我常會想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時，我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發(fā)，少留點作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。

著名教育專家李吉林說過：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。正是兒童，是童心，給了我智慧。”正因為這樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰也不覺得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開心，學(xué)得快樂!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，甚至智慧之處。

三、為人師表，對自己講究修養(yǎng)，以身作則。

教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”老師希望自己的的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。

如：教育學(xué)生不遲到，我就必須做到早到絕不遲到;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，我就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人;教育學(xué)生寫字要認真，我就必須做到板書工整美觀大方;教育學(xué)生講衛(wèi)生、保清潔，我就必須做到不亂丟紙屑;教育學(xué)生多看課外書，我就必須做到博覽群書……

當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。21年來的幾乎每個夜晚，我都擁有一個“臺燈世界”。

在這個世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標;在這個世界里，我跨出學(xué)科的門檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種.種新知識、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做課件……在這個世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數(shù)個不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進一步增強教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

教書育人的心得體會篇5

蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。”

“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責(zé)。”我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。

作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。

透過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

教書育人的心得體會篇6

聽了幾位優(yōu)秀教師的先進事跡，我大受啟發(fā)。老師們的民主教育手段方法，對學(xué)生的不懈付出，舍小家顧大家的風(fēng)范，“沒有愛就沒有教育”，幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動。同樣是平凡的人，他們于平凡中見偉大!這正是我畢生的心愿，在平凡的崗位上，象他們一樣，將愛的陽光灑向所有因我們而幸福的人!

通過學(xué)習(xí)體會如下：

1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

2、教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

3、教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這幅教書育人的重擔(dān)。作為一名教師，我認為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們學(xué)校的學(xué)生們。

其次，要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無窮的，我會以優(yōu)秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個學(xué)生都能在教師的愛護下和教育下健康的成長。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。積極進行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠黨的教育事業(yè)。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實際行動為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的力量。

教書育人的心得體會篇7

　　眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人。江同志提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。

　　在教學(xué)中，我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀律渙散，更談不上教學(xué)成績。

　　從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>

　　在這樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點，因為他知道：老師在關(guān)注著我!

　　一、人民教師應(yīng)具備愛生如愛子的高尚品德。兒童心理學(xué)的研究認為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。

　　二、教師應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

教書育人的心得體會篇8

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

"師德至上"。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。

教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

"學(xué)術(shù)為本"。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。

中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出："你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到："教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。"從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地認識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

"用愛點燃愛"。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立"尊重、平等、和諧"的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。

歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著"所學(xué)非所愛"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力

教書育人的心得體會篇9

眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人。江同志提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。

在教學(xué)中，我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀律渙散，更談不上教學(xué)成績。

從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>

在這樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點，因為他知道：老師在關(guān)注著我!

一、人民教師應(yīng)具備愛生如愛子的高尚品德。

兒童心理學(xué)的研究認為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。

因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。

二、教師應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志。

教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

教書育人的心得體會篇10

　　八月的天空，驕陽似火，期待已久的暑期培訓(xùn)已悄然進行了兩天，

　　小學(xué)教師暑期培訓(xùn)心得體會。在這兩天的學(xué)習(xí)中，專家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服;而他們在自我專業(yè)成長路上所付出的努力和達到的境界，更是深深地感染了我的內(nèi)心。對于教育我有了新的認識與理解，對于人生我又有了新的起點與目標。

　　首先，鄭學(xué)志老師的專題講座猶如雪中送炭，及時地給正在研究自主教育的我指點了迷津。自主教育正是我最近一段時間苦苦思索而不得其果的一個問題，聽了鄭老師的講座，我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細琢磨，認真思考，通過反復(fù)摸索，不斷實踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，鄭老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點，很多的時候，我們教師都會自覺不自覺包辦了教[此文轉(zhuǎn)貼于育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對學(xué)生的能力和自覺性往往會持懷疑態(tài)度，長久以往會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個性也會在這不自主中難以凸顯出來，

　　“充分給學(xué)生位置，有位才能有為;充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，鄭老師的這一觀點和做法給喜歡一手操辦班級事務(wù)的我上了生動的一課。

　　其次，鄭立平老師“詩意棲居做人師”的教育理想深深地打動了我，能把教師這一職業(yè)和詩意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往!正如鄭老師本人詩意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上，我明白了原來我們也可以這樣幸福。“好的教育靠欣賞，靠喚醒，靠期待。”“植物總是朝著有陽光的方向生長，孩子永遠向著贊美的方向發(fā)展。”如何看待教育如何對待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實效的問題，我們的心不知何時已變得麻木，我們的身體不知何時已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營造成自己的幸福園地。”讓我做一個教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在鄭老師的感染下，愛教育，愛工作，愛家庭，愛生活，愛學(xué)生，淡定地享受育人的快樂!

　　今天的學(xué)習(xí)讓我充實，明天的學(xué)習(xí)值得期待!仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍!俯瞰大地，我們正把初長的根須努力植進貧瘠的土地!在和名師共舞的時刻，讓我們一路歡歌!