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三字經(jīng)的觀后感作文

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寫下觀后感并與他人分享,可以拓寬視野和思路,了解別人的想法和見解。寫三字經(jīng)的觀后感作文要注意什么?這里給大家提供三字經(jīng)的觀后感作文下載,供大家參考。

三字經(jīng)的觀后感作文篇1

最近正在讀《三字經(jīng)》,頗有心得,夜不能寐,思緒萬千,五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測,披衣起早,寫出心得。

《三字經(jīng)》成書于八百多年前的南宋時(shí)期,自問世以來,就作為兒童的識字教材,家喻戶曉,人人皆知,它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”,被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材;此經(jīng)雖短,短短千余言,但卻能流傳至今,一直被世人傳誦至今,它的生命力是什么,它的魅力何在?

本書雖短,但很有特點(diǎn)。從形式上看,三字一句,短小精悍,讀來朗朗上口,易于記誦;品來意味深長,文化濃重。古代的兒童,入學(xué)的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱,一邊搖頭晃腦,韻味十足。

這部書不光形式上易于記誦,內(nèi)容也很豐富。它以精悍的“關(guān)鍵詞”將中國的傳統(tǒng)文化中的教育,歷史,天文,地理,道德,做人典故融合在一起。《三字經(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材,但其講的道理放之四海而皆準(zhǔn),是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它,理解它,去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它,可能不知其意而背之,成年人讀它記它,有著不同的意義。

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷,教之道,貴以專”。講的是:每個(gè)人出生的時(shí)候,天性都是善良的,習(xí)性卻各有差異;假如不去教導(dǎo)他,習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化,轉(zhuǎn)變,所以要重視教育,持之以恒的教導(dǎo)。

我覺得,這本書中所講的道理,95%還能在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師,更要認(rèn)真拜讀拜讀。“教書育人”,我認(rèn)為育人比教書更重要,我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書,開學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作,把這些道理加以運(yùn)用,我想會(huì)取得意想不到的效果!

三字經(jīng)的觀后感作文篇2

“人之初,性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認(rèn)識,為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代教師獨(dú)特得道的教育方法。

中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達(dá)理、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德,這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋,我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事,但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚,修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)也在隨之發(fā)展著,但是腳步卻變得越來越快,絲毫不會(huì)停下來休息一會(huì)或者放慢腳步,在這快節(jié)奏的生活中,便會(huì)忽略很多,例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)該做的,這起因便是源于人們內(nèi)心對親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭,我們做子女就應(yīng)該孝敬長輩,不僅僅是孝敬父母,爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來,這個(gè)大家庭便充滿孝敬與感恩,為這個(gè)家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中有么?答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清。現(xiàn)在許多家庭都只有一個(gè)子女,父母大都數(shù)是很寵愛子女的,是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的心理,讓他們懂得孝敬是十分重要的。

《三字經(jīng)》中也講到讀書。讀書使人明智,有一句話說得好“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。許多人多讀書后不都成功了嗎?像歐陽修枕上讀書,馬上讀書,甚至是廁上讀書,使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的,還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領(lǐng)你走向光明;反之,壞書則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。

中華民子是個(gè)強(qiáng)大而繁榮的民族,我們身為炎黃子孫,就應(yīng)該對中國的歷史有一定的了解!《三字經(jīng)》僅用簡短的語言講述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒,可以避免許多不必要的錯(cuò)誤,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來一生的遺憾。

這本書交給了我許多做人的道理,我們要擁有良書,擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人,更加親近這個(gè)世界。

三字經(jīng)的觀后感作文篇3

我放假這么長時(shí)間就讀了一本書,就是《三字經(jīng)》,剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什么意義,我直接說“封建糟粕吧”,媽媽說:“你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀,我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

確實(shí)是語言非常簡練,內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來有一天孟子逃學(xué)回來,孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書,發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺,孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來伸手,飯來張口,我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說仁義”,哦我算知道了《論語》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來,到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國,清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

這真是一本好書,我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

三字經(jīng)的觀后感作文篇4

《三字經(jīng)》人人都會(huì)背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn),而另一大半都沒有做到。

就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話,可同學(xué)做到了嗎?沒有。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊,孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒想到有一天孟子覺得學(xué)不進(jìn)去了,就逃學(xué)回家,孟母看見孟子逃學(xué)回來,就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線,孟母告訴了孟子一些道理,孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì),就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí),最終成為了一位杰出的思想家。

所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和大人們斗嘴,我們要認(rèn)真聽取他們的勸告,認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓他們生氣,認(rèn)真對待你做過的每一件事,當(dāng)然,我們做事之前,先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意,這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來損失,如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做,現(xiàn)在,我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。

三字經(jīng)的觀后感作文篇5

星期六,我做完作業(yè),覺得實(shí)在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》,津津有味的讀了起來。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

“昔孟母,擇鄰處”,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近,他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!

雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí),那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的“子不學(xué),斷機(jī)杼”。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí),孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅(jiān)持不懈,經(jīng)年累月,不懈努力,才能有進(jìn)步,有成就。

由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候,他是一個(gè)特別聰明的孩子,可以稱得上是個(gè)天才,四五歲的時(shí)候他就能寫詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,就不讓方仲永學(xué)習(xí),整天游逛自夸,自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書而自豪!

三字經(jīng)的觀后感作文篇6

中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn),而千百年來積累的精華在國學(xué)之中蘊(yùn)含。古時(shí)垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開始入門,故而,攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國學(xué)的開端。

《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是:人一生下來的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早,家長在一言一行之中,教他明事理、辨是非、知善惡,教他作一個(gè)勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

這些詩句,給我們講了教育子女的準(zhǔn)則,讓小兒在健康成長過程中養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),它包括:善良淳樸、百折不撓、知書達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女,那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的,而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧,未來我們孩子的未來!

三字經(jīng)的觀后感作文篇7

我上二年級的時(shí)候接觸到了《三字經(jīng)》,我就喜歡上了這本書,因?yàn)樗嬖V我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

在生活中我用過的《三字經(jīng)》有“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。在學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛護(hù)小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗后我再吃。 我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長、友愛弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識,這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”呢?告訴我們在小的時(shí)候,不肯好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識,能做什么呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),就要不恥下問,讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不能成大器。

讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)的觀后感作文篇8

三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是:人一生下來的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

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