《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。這里給大家分享一些《鄭義門》觀后感，希望對大家有所幫助。

鄭義門觀后感作文1

望過那一重重旌坊，白色的馬頭墻，黑色的陰陽瓦，苔痕點點斑斑，悄然爬上，靜靜凝望。深色門里，容留的是歷史歲月的獎賞，是家族累世的榮光，而漸漸鮮活起來的傳世家規正演繹出這廉儉孝義的“江南第一家”。

自宋以降而至于明，鄭氏歷三朝累十數世舉族群居，人雖雜而序不亂，事雖繁但典有章。是以，獲“鄭義門”之名享譽天下。于今究其所仰，實賴那傳世家規甚多。那一百六十八條經典框住了也許要四散的人心，框出了注定難創造的奇跡。那一百六十八條約束培育出淳厚質樸的家風，打磨出傳世流芳的孝義家。

鄭義門，傳家以遵祖訓家規為法，處事以行孝義良善為本。不論是秉持家法，懲賭博惡舉抑或是教化為先釋盜物孝行，都可見鄭義門持家有序。而謹記家規拒不義之財兼加愛民如子除弊風邪氣，更彰顯鄭義門傳家有道。居家則檢素為準，不忘成業之難;處世則致力為公，顧念鄉梓之情。仿佛又聽見孝友堂悠遠的鐘聲，又聽見宗祠有序堂上稚童的朗聲背誦。一字一句既彰顯鄭義門家傳的嚴謹又體現鄭義門教化的審慎。正是這累世不絕對家規的堅持，廉儉孝義淌在每個人的血脈，刻入每個人的心底。居家孝悌為先，友愛孝親，處事仁愛寬恕，守禮奉公。歷經數百年，終于樹起垂世的典范。

如今，鄭義門雖已在歲月滄桑中隱身，但它卻通過傳世的家規將這“規矩”二字照進世俗的心。講規矩，守規矩是處世的根本，一如那經方中的藥材，也講那君臣佐使之分，使其各守規矩，安其本分才可調和陰陽，共濟健康。而不講規矩，不守本分，只會水火不濟，陰陽不調。

其實何止于此，家國同構，忠孝一理。守一家之規謂之孝，守一國之法謂之忠。忠淳之士必出孝義之門，鄭義門在守規矩正家風之中形成的孝義典范更顯某些人與事的丑惡不堪。一如不時見諸報端的猛虎蒼蠅，不講政治規矩，沆瀣一氣，結黨營私。不講道德法律，蛇鼠一窩，寡廉鮮恥。棄規矩如敝履，肆意踐踏。卻不知，積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余秧。天理昭昭，一切不法、不守規矩的亂象必將無所遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鮮花著錦，不守規矩、不正家風也將是水中明月一場空。奉公守法才是處事正道，這是對國家的忠誠，是對規矩的`敬畏，更是對自我人生的尊重。

巍巍鄭義門，白墻黑瓦伴，著旌坊仍在夕照下依偎相守，而數百年聚族合眾的熱鬧喧囂卻已消散于歷史歲月的淡薄煙塵之中。歲月輕輕拂過，留下的是孝義家精神的巍峨，留下的是家規傳承的不絕閃爍。

噫吁，斯人已逝，斯事已遠!但這份家傳值得當世乃至后世去學習思考 ，這份孝義精神值得一代又一代人去探索更多的奧義。

鄭義門觀后感作文2

從3月7日起，每天晚上7時，我都準時坐在電視機前觀看央視綜合頻道播出的動畫片《鄭義門》。該片每天播出一集，一共12集，我一連看了12天，深有感觸。

《鄭義門》以浦江“江南第一家”為素材，由“鄭浩拒禮”“儉以持家”“以法齊家”等12個故事來展開。如“鄭浩拒禮”篇，講述了鄭家子孫在擔任知縣期間，抵擋住了各種誘惑，清廉為官，宣揚了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規。在“江南第一家”，像鄭浩這樣清正廉潔的家族子孫，并不在少數。史料記載，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成員擔任從縣丞至尚書各級官職，皆清廉勤政，沒有一人“毋踏貪黷”。

在這里，不能不說一下倡世世代代同居不輟長達330年的一世祖鄭綺的故事。鄭綺在76歲那年，自感將不久于人世，遂備下祭品，把子孫召集到家廟，一起祭告祖宗和天地，并帶頭歃血明誓：“子孫中有孝敬父母，不友愛兄弟，不在一起居住，不同鍋吃飯的，必將受到上天的嚴懲。”說罷明誓后，鄭綺含笑站在子孫面前，瞑目而逝。

南宋乾道年間，朝庭旌表鄭氏，賜鄭綺為“沖素處士”。從此，鄭氏一門世代同居共財，孝義家風名滿天下，震動朝野，宋、元、明三朝旌表為“鄭氏孝義門”，其事跡在《宋史》《元史》《明史》都載入《孝義傳》。明洪武十八年(1385年)，鄭氏家長鄭濂赴京謝恩。朱元璋御筆親書“孝義家”三字賜給鄭氏。

動畫片《鄭義門》根據十五世同居期間發生的12個人物故事改編而成，有一定的代表性。除了“鄭浩拒禮”外，“致力為公”篇的鄭濂，他是管理糧食的朝廷官職，秉公丈量所轄區域田地。他的故事宣揚了“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。“鄭氏規范”家規家訓家風，涵蓋治家、教子、修身、處世等方面，可謂治家瑰寶。

鄭義門觀后感作文3

“千年江南鎮，浦江鄭義門，同堂親如初，共著孝義書……”，隨著稚嫩的童聲響起，故事徐徐展開。《鄭義門》廉潔主題動漫片采用古裝動漫形式，深入挖掘浙江浦江“鄭義門”168條家訓蘊含的優秀傳統文化內涵。通過《鄭浩拒禮》《儉以持家》等15個生動故事來體現“家風”和“規矩”的重要性，弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。

觀看現場，同學們被《鄭義門》曲折的情節、生動立體的畫面深深吸引著。同學們感受到傳統戲劇文化的同時也接受了廉政教育。忠孝禮儀，積德行善，弘揚正氣，這是中華民族傳統美德，值得祖祖輩輩、一代又一代人的頌揚和傳承。

觀看后，學校組織全體教師進行交流觀后感，會上，大家聯系工作實際，各抒己見，廣大教師紛紛表示：忠孝禮儀，積德行善，弘揚正氣，這是中華民族傳統美德，值得祖祖輩輩、一代又一代人的頌揚和傳承。而拍成動漫片的形式，生動形象，老少兼宜，寓教于樂，更有利于傳統文化的傳播，同時大家今后會把《鄭義門》中優秀的傳統文化融入到教育教學中。有位老師說:“良好家風不僅僅有助于教師師德師風的建立，也是全體教師應有的修養。教師的家風不是個人小事、家庭私事，而是直接影響到校園風氣乃至社會風氣的大事。《鄭義門》是一種創新的宣傳教育方式，希望我們的老師可以通過這種輕松活潑的形式領略到更深刻的廉潔奉公的道德教義，并在工作生活中實踐出來。”另一位黨員教師說：“通過觀看《鄭義門》，結合教育教學實際工作，我們要把規矩的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，做到以學促知，以知促行。同時繼承弘揚優秀傳統應當結合“三言三實”的思想教育活動，讓黨員教師再受到一次精神文化的再洗禮，才能形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。”

據悉，該校多年來實施該校的發展性項目《以文載道 文道合一構建“傳統文學與道德教育有機融合”的校本課程》，是以“仁、信、儉、讓、孝、智、禮、愛、雅、強”這十個方面為傳統文學閱讀與道德教育有機的相融合，再通過師生觀看學習《鄭義門》作為一次清風聚力行動的契機，讓師生將“忠、孝、禮、義、廉”銘刻于心，自覺樹立良好家風、學風、教風，增強教師隊伍的向心力和凝聚力。

鄭義門觀后感作文4

浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當地有口皆碑。因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規范》被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。

動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;《致力為公》篇，講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。

《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。通過這一系列動畫的觀看，我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門精神，挺起我民族的脊梁。

鄭義門觀后感作文5

中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。治國從治家開始。“家規”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。

鄭義門，又稱“江南第一家”，位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮，占地約5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(112019年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，以孝義治家聞名于世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門，是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。

在中國的人文學者和江南人家中，鄭義門已經整整聞名了92019年。它十五世合族同居的奧秘，它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光，以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的“學問”，都被歸置在研究者的案頭，引起人們的濃厚興趣……

在一個江南雨后的下午，我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立，橫梁盈抱”，有親歷者贊其“庭院幽深，別有洞天”，看來這些都并非浮夸之詞。移步室內，眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹，他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事，在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》，作為鄭氏家族的朋友和恩師，正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺，作為鄭氏私塾東明書院培育的英才，他為這個家族題寫的楹聯“史官不用春秋筆，天子親書孝義家”，就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……