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《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全

時(shí)間: 廣輝2 觀后感作文

看完某一作品后,從中我們收獲新的思想,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編整理的《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全,希望能夠幫助到大家。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全1

老師一直在想辦法給我們觀看《經(jīng)典詠流傳》這個(gè)節(jié)目,想讓我們感受一下那些熱愛(ài)我們祖國(guó)和熱愛(ài)祖國(guó)文化的人,是如何以歌曲的形式把自己的心聲表達(dá)出來(lái)的。

這天下午,老師好不容易弄好了,我們也終于可以看到了。這里面最讓我感動(dòng)的就是一位白發(fā)蒼蒼的74歲的老人,為我們唱的《青玉案·元夕》,他的歌聲將我們帶進(jìn)了作者辛棄疾的內(nèi)心世界,仿佛他隔著時(shí)間的洪流在與辛棄疾對(duì)話。那個(gè)老人非常熱愛(ài)著中國(guó)的詩(shī)詞,用了自己30多年的時(shí)間來(lái)研究詩(shī)詞,來(lái)研究中國(guó)的古典文化。老人一曲完畢之后,朗誦了那首艾青的《我愛(ài)這片土地》。他朗誦每一句,都是投入了自己最深的感情,嘴唇在顫抖著,用最真摯的心體會(huì),看完之后,我們的心久久不能平靜,許多同學(xué)都流下了感動(dòng)的眼淚。

我想,在這平靜祥和的世界里,我們享受著很好的生活,可是我們卻沒(méi)有將古人留給我們的文學(xué)精粹很好的學(xué)習(xí),我感到深深的愧疚與不安。俗話說(shuō):“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”如果我們不努力學(xué)習(xí),知識(shí)不強(qiáng)大,拿什么來(lái)捍衛(wèi)我們偉大的國(guó)家?從現(xiàn)在起,我們一定要擔(dān)負(fù)起傳承中華文明的重任,讓自己與詩(shī)為伴,與詞為友,將它們走出國(guó)門,走向世界!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全2

詩(shī)詞是中華民族的國(guó)粹,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。周日晚自習(xí),周老師組織我們看了經(jīng)典詠流傳這部片子。經(jīng)典詠流傳將詩(shī)詞與歌詞、京劇等融合在一起,既好聽(tīng)又朗朗上口,讓人耳目一新。

我首先看到了一名十一歲少年和我國(guó)著名的京劇大師李勝素,用京劇的強(qiáng)調(diào)唱出了《仆算子·詠梅》這首詞。他的聲音婉轉(zhuǎn)好聽(tīng),好似天籟之音。最令我感到驚訝的是,和我差不多大的少年王洪洋,他的京劇唱得這么好。而他從小在加拿大生活,他在英語(yǔ)世界中,還能將漢語(yǔ)說(shuō)得如此之好,實(shí)在是太棒了。

最令我感感到熱血沸騰的就是七十四歲的陳彼得老先生唱得《青玉案·元夕》。別看這位老爺爺滿頭白發(fā),可他的聲音卻寶刀未老。媽媽聽(tīng)了還覺(jué)得他是一個(gè)二十多歲的年輕人呢。柯潔也進(jìn)行了演唱《長(zhǎng)相思·山一程》,他的聲音時(shí)而大氣豪邁,時(shí)而深情脈脈,深深地打動(dòng)了我的心。

《經(jīng)典詠流傳》真是一個(gè)難得的好節(jié)目,我以后一定繼續(xù)觀看。了解更多文化知識(shí)。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全3

現(xiàn)如今科技如此發(fā)達(dá),電子產(chǎn)品鋪天蓋地的闖進(jìn)我們的生活。閑暇時(shí)間總想逛逛淘寶,刷刷朋友圈,打打游戲,熬夜追劇。直到看了《經(jīng)典詠流傳》才讓我對(duì)詩(shī)詞有了全新的認(rèn)識(shí)。

一提起詩(shī)詞,多數(shù)人都會(huì)想起小學(xué)時(shí)我們?cè)谡n堂上搖頭晃腦背誦的一首首古詩(shī)。可是,當(dāng)時(shí)的我們也僅僅是將詩(shī)詞背下來(lái)而已,并沒(méi)有真正理解詩(shī)的意境。今天,當(dāng)我們以現(xiàn)代文明的形式,用現(xiàn)代歌曲來(lái)演繹詩(shī)詞的意境,才讓我對(duì)詩(shī)詞有了更深的理解和感悟。

一位耄耋之年的老藝術(shù)家——谷建芬奶奶用十二年的時(shí)間譜寫《新學(xué)堂歌》,孩子們天籟般的聲音在耳邊激蕩回旋,每一個(gè)字就是一個(gè)跳動(dòng)的音符,如精靈般敲打著孩子們純凈的心靈,陪伴著孩子們成長(zhǎng)。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)所有的人向古奶奶致敬時(shí),音樂(lè)響起的一瞬間,我的心靈也為之震顫,內(nèi)心不由自主產(chǎn)生敬佩和感動(dòng)。一個(gè)人用自己的力量讓人從內(nèi)心體會(huì)到快樂(lè),這就是“匠心”精神,值得我們?yōu)樗恼疲俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣。

龔琳娜和其愛(ài)人老羅也讓我心生敬意。一個(gè)土生土長(zhǎng)的外國(guó)人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),憑著對(duì)編鐘的熱愛(ài),去探索、去研究,即使這樣的研究不知道什么時(shí)候才能成功,但是,他們因?yàn)闊釔?ài)為音樂(lè)的探索付出的努力,就值得我們所有人為之贊嘆!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全4

5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國(guó)畫的舞臺(tái)背景與無(wú)伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動(dòng)了所有人,“祖國(guó)萬(wàn)歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛(ài)的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。

唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,這首詩(shī)歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。

黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時(shí),用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂(lè)剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂(lè)烘托了詩(shī)人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。

嘉賓白茹云把詩(shī)當(dāng)作與病魔作斗爭(zhēng)的利器,以一個(gè)普通農(nóng)民女性愛(ài)詩(shī)、愛(ài)家、愛(ài)生命的情懷打動(dòng)了鑒賞者,也打動(dòng)了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和歌頌,正是愛(ài)滋潤(rùn)生命、孕育人類的力量。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感范文大全5

今年,央視大型音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,一經(jīng)播出就好評(píng)如潮,被人們形容為傳統(tǒng)文化大餐,這檔吟唱古詩(shī)詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。

就連教育部長(zhǎng)也為這檔節(jié)目點(diǎn)了贊!

陳部長(zhǎng)說(shuō):“《經(jīng)典詠流傳》,這個(gè)名字就很好,在中國(guó)古代,詠是朗誦和歌唱結(jié)合在一起,流傳就是傳承下去,要流行起來(lái),這個(gè)詠又是雙關(guān)語(yǔ),既是一種表現(xiàn)形式,同時(shí)又是一種期盼,讓經(jīng)典能夠永遠(yuǎn)流傳,讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來(lái)。”

的確,傳統(tǒng)文化本身就有無(wú)窮魅力,只要讀過(guò)書的人,都會(huì)感喟詩(shī)詞的魅力。而對(duì)學(xué)生而言,只差一個(gè)愛(ài)上的機(jī)緣。

你聽(tīng),李白站在盛唐文化之巔,高聲歌詠《將進(jìn)酒》,他那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑不羈,千百年來(lái)就是一首絕唱,無(wú)數(shù)人感嘆于其魅力。如今,它被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹,更讓樂(lè)曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海,帶著我們一起,跨越1200年,與李白共品“黃河之水天上來(lái)”的絕美境界;與李白痛飲“同銷萬(wàn)古愁”,那激蕩的旋律,配合歌者動(dòng)情的演繹,加之詩(shī)詞本身之凝練,讓聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容,可謂“繞梁三日,不絕于耳”。

你聽(tīng),“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)”,唱出了一種不屈,唱出了一種精!清代詩(shī)人袁枚的《苔》并不知名,卻因著鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般地唱出,一夜爆紅,相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬(wàn)。聽(tīng)著這首曲子,你會(huì)覺(jué)得生命之偉大與不易,你會(huì)感嘆,哪怕再微小的力量,努力了就不一樣,你會(huì)不自覺(jué)也想到自己,只要被太陽(yáng)照射到,一切都是希望!一次吟唱,讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩(shī),被世人牢記;一次吟唱,讓人們記得了山村最樸實(shí)的老師和孩子;一次吟唱,洗滌了每個(gè)人的靈魂,找到寧?kù)o與原始的純真!春風(fēng)陽(yáng)光不到地方,青春照樣萌動(dòng)。哪怕那如米粒一般微小的苔花,絲毫也不自慚形穢,依然像那美麗高貴的牡丹一樣,自豪地盛開(kāi)。

你聽(tīng),“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。”尚雯婕攜巾幗英雄木蘭款款而來(lái)。民族大鼓、嗩吶、古箏古琴再加上“小花木蘭們”河南豫劇的腔調(diào),搖滾的編排方法,讓民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代音樂(lè)碰撞。從來(lái)沒(méi)覺(jué)得一首流傳幾千年的詩(shī)詞,可以與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合成這樣的腔調(diào)。尚雯婕獨(dú)特的嗓音,讓人剎那間在傳統(tǒng)想象中國(guó)樂(lè)的思維空間展現(xiàn)出了別樣的英雄范兒。聽(tīng)著聽(tīng)著,你仿佛看到了那個(gè)傳說(shuō)中的“花木蘭”,她奔赴沙場(chǎng)時(shí)的果敢,她戰(zhàn)場(chǎng)上的巾幗不讓須眉,她榮歸故里后盡顯的少女的溫婉!一個(gè)東方女孩兒與東方女英雄的氣質(zhì)在重新被演繹后渾然天成。

《三字經(jīng)》《鵲橋仙》《枉凝眉》《梁祝》《明日歌》……連續(xù)幾個(gè)晚上,這些已成中國(guó)文化符號(hào)的經(jīng)典之作,被虔敬用心地重新演繹。音樂(lè)里流淌的豪放、曠達(dá)、婉約、深沉、凄美、憂傷——這些詩(shī)詞包含的諸般情感和思想,感動(dòng)每一個(gè)多情的靈魂!我們?cè)诟袊@之余也恍然:現(xiàn)代傳播并非國(guó)學(xué)天敵,反而能讓古典文化插上更有力的翅膀,讓更多人分享。

其實(shí),詩(shī)經(jīng)“三百五篇,孔子皆弦歌之”。從《詩(shī)經(jīng)》伊始,經(jīng)《楚辭》,歷漢樂(lè)府,至唐詩(shī)、宋詞、元曲,我國(guó)的詩(shī)、歌、音樂(lè),從來(lái)都是纏綿相依的。豐富的音樂(lè)性,平仄的節(jié)奏,完美的寫意,幽深的情境,可謂絲絲入樂(lè),如一朵朵梅花,傲然立于中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河里,不管以怎樣的形態(tài)出現(xiàn),都曾令人嘆為觀止。而今音樂(lè)與詩(shī)詞酣然重逢,讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近的理解,使詩(shī)詞有了更動(dòng)人、更喜悅的生命力!

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)罩住全球,當(dāng)人們崇尚快餐文化,當(dāng)西方文化炫目登場(chǎng),人們?cè)?jīng)憂慮國(guó)學(xué)傳承之難,仿佛一觸即潰。而今,在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下,有《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等精品節(jié)目的紛紛加持,讓我們?cè)俅晤I(lǐng)悟了經(jīng)典的魅力,讓我們?cè)俅慰吹搅藗鞒械南M屛覀冊(cè)俅胃袊@中國(guó)文化的博大精深。

歷史雖然遠(yuǎn)走了五千年,但有些精髓的東西,我們,真的不能丟!假使,我們丟掉了孔孟之道,假使,我們忘記了李白杜甫,假使,我們拋棄了禮智信,那么,現(xiàn)代的中國(guó)人除了黃皮膚、黑頭發(fā),在多元的世界里,我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)綿延?我們的下一代將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)?我們民族的偉大堅(jiān)強(qiáng)與不屈又從哪里傳承?

《經(jīng)典詠流傳》再一次告訴我們,傳統(tǒng)文化本身就有無(wú)窮魅力,我們應(yīng)該用無(wú)限的可能去親近她,去理解她,去演繹她。真心盼望沉迷玩王者榮耀的孩子們,在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽(tīng)誦李白, 聽(tīng)誦李清照,聽(tīng)聽(tīng)中華五千年的厚重,聽(tīng)聽(tīng)華夏文明的純真,那么,傳統(tǒng)文化再次絢爛于中華大地,將不再是夢(mèng)!

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