針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)心理中所發(fā)生的顯著變化，筆者認(rèn)為，我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中具體問(wèn)題具體分析，采取靈活新穎的方式，正確對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生“性”心理發(fā)生的變化和“網(wǎng)戀”心理出現(xiàn)的新趨向，那么大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感該如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的精彩內(nèi)容，希望大家能夠喜歡。

大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感1

首先，端正戀愛(ài)態(tài)度，擺正愛(ài)情位置。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛(ài)情的'人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活著是蒼白的。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛(ài)情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的做法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。

其次，開(kāi)展豐富的集體活動(dòng)，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)常組織一些課外興趣小組和集體活動(dòng)，既可以增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉體魄，又可緩解其焦慮和抑郁心理，都能有效地轉(zhuǎn)移和宣泄青年期性沖動(dòng)。同時(shí)，青年期個(gè)體經(jīng)常涌現(xiàn)的性沖動(dòng)，無(wú)論來(lái)自個(gè)體內(nèi)還是外界因素引起的，都必須有合理的途經(jīng)加以疏導(dǎo)。對(duì)于人格成熟的人來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)囊庾R(shí)調(diào)節(jié)和合理的升華作用都是有效的處理方法。而事實(shí)上，任何健康有益的興趣活動(dòng)都是轉(zhuǎn)移、宣泄性沖動(dòng)的有效方法，都可以緩解其焦慮和抑郁心理。把性教育和培養(yǎng)大學(xué)生多方面的興趣、愛(ài)好結(jié)合起來(lái)也是增進(jìn)大學(xué)生性心理健康的有效途徑。如上海大學(xué)商管學(xué)院鄧研會(huì)策劃主辦的“心跳回憶——鄧研會(huì)與你共譜春季戀歌”活動(dòng)，就是一個(gè)很好的例子。活動(dòng)在輕松幽默的氣氛中展開(kāi)，以師生互動(dòng)的形式就當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀進(jìn)行深入探討。心理輔導(dǎo)老師和學(xué)院輔導(dǎo)員老師作為嘉賓一起與同學(xué)參與討論。通過(guò)訪談主持人的現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)，嘉賓老師們與同學(xué)分享各自的心路歷程。校園歌手恰到好處的歌聲引起共鳴，愛(ài)情測(cè)試游戲?qū)熒?dòng)推向高潮，由學(xué)院鄧研會(huì)成員自編自導(dǎo)自演的DV作品作為活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)，使同學(xué)在別開(kāi)生面的愛(ài)情課堂中有所收益。

再次，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的婚戀教育，正面引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)“網(wǎng)戀”的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生的婚戀教育是一項(xiàng)學(xué)校、社會(huì)和家庭等共同參與的社會(huì)系統(tǒng)工程。針對(duì)大學(xué)生青春期的特點(diǎn)，絕不可以打擊壓制，亦不可坐視不理，而應(yīng)該正視、處理好“網(wǎng)戀”這一問(wèn)題，使學(xué)生從思想和心理層面加深對(duì)“網(wǎng)戀”的認(rèn)識(shí)。

最后。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)他們正確對(duì)待性欲和性沖動(dòng)，正確理解性欲受社會(huì)道德規(guī)范所制約，受法律約束。性，不僅是個(gè)人的生活問(wèn)題，也是嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，做好性適應(yīng)的平衡過(guò)渡，自覺(jué)地控制性欲、性沖動(dòng)。性道德是個(gè)體道德的一部分，也是社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)化結(jié)果，道德觀念的內(nèi)化要經(jīng)過(guò)外在的教育，引導(dǎo)他們多了解我國(guó)的國(guó)情及所負(fù)的社會(huì)責(zé)任，使他們?cè)诖髮W(xué)生活中有健康的擇偶、戀愛(ài)心理，認(rèn)識(shí)婚前期性行為對(duì)當(dāng)事人的不良后果，學(xué)會(huì)用自尊、自強(qiáng)的心理對(duì)待戀愛(ài)期的挫折。同時(shí)，遵守國(guó)家法律、法規(guī)，自覺(jué)抵制賣淫、嫖娼等非法活動(dòng)。因此，大學(xué)生的健康教育，特別是性教育工作，必須與素質(zhì)教育相結(jié)合，以便提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

性與人格之間的關(guān)系，是相互兼容而又互相制約的關(guān)系。一方面，人格作為個(gè)體各方面心理特征的總和。包含了性心理的因素，性心理的健康與否直接關(guān)系到人格的健康水平。另一方面，個(gè)體任何性的活動(dòng)都反映出其人格的特質(zhì)。人格的成熟與否又影響到個(gè)體性心理的發(fā)展水平。弗洛伊德在他的人格發(fā)展理論中，曾經(jīng)把人格的發(fā)展等同于個(gè)體性心理的發(fā)展，足見(jiàn)性與人格之間的密切關(guān)系。把大學(xué)生的性教育與人格教育結(jié)合起來(lái)，就是要結(jié)合大學(xué)生性心理發(fā)展的規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)價(jià)值觀、道德意識(shí)、性別角色、個(gè)人意志品質(zhì)、心理調(diào)節(jié)能力和社會(huì)適應(yīng)能力等多方面素質(zhì)的綜合培養(yǎng)教育，以協(xié)調(diào)性心理發(fā)展與人格發(fā)展之間的關(guān)系，縮小性成熟與人格成熟之間的不平衡。與此同時(shí)，也要提高性心理素質(zhì)，促使個(gè)體性心理的發(fā)展能夠在適應(yīng)社會(huì)價(jià)值觀和道德意識(shí)的基礎(chǔ)上得到良好的自我意識(shí)的調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)人格的健康、穩(wěn)定發(fā)展。

大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感2

隨著人民物質(zhì)生活水平的逐步提高和受社會(huì)環(huán)境變化的影響，大學(xué)生青春期和性意識(shí)萌發(fā)提前，性自由、性渲染、性暴露及黃色書(shū)刊的增多，促使當(dāng)代大學(xué)生的性態(tài)度日趨開(kāi)放，傳統(tǒng)性道德監(jiān)督約束力下降。性，作為一種生理、心理現(xiàn)象，它與人一生的健康和幸福密切相關(guān)，特別是作為處于青春期的高知群體的大學(xué)生，他們正處于個(gè)體性成熟的旺盛期，這一時(shí)期的個(gè)體性心理、生理的發(fā)展，充滿了風(fēng)險(xiǎn)和最具挑戰(zhàn)性，他們的性健康問(wèn)題值得我們加倍關(guān)注和探討。

一、當(dāng)代大學(xué)生的性心理和“戀愛(ài)”心理發(fā)生了顯著變化

隨著信息時(shí)代的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上生活逐漸成為人們生活的有機(jī)組成部分。大學(xué)生作為先進(jìn)文化知識(shí)、新思想和新觀念的擁有者，有更多的條件參與網(wǎng)絡(luò)生活。“網(wǎng)戀”在大學(xué)生當(dāng)中已不再是個(gè)新鮮詞。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象在校園中已屢見(jiàn)不鮮，引起了諸多的感情、心理和社會(huì)問(wèn)題。因此，在新的條件下了解大學(xué)生戀愛(ài)心理狀況，并積極做好對(duì)他們的引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

大學(xué)生已步入青春期，在性的發(fā)育上由于下丘腦和垂體前葉迅速發(fā)育，促性腺釋放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相應(yīng)提高到成人水平，性開(kāi)始成熟。隨著性發(fā)育日趨成熟，大學(xué)生的性欲意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。但是他們既是成熟的，又是不成熟的。從社會(huì)學(xué)的角度看，大學(xué)生的社會(huì)心理并沒(méi)完全成熟，他們的社會(huì)責(zé)任感、道德觀念、戀愛(ài)態(tài)度以及他們對(duì)戀愛(ài)與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全國(guó)大學(xué)生性文明調(diào)查結(jié)果在成都揭曉，超過(guò)60%的大學(xué)生贊成婚前性行為。該調(diào)查是由“中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育實(shí)踐探索”課題組實(shí)施的，共對(duì)全國(guó)26所高校的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，是迄今為止全國(guó)規(guī)模最大的一次大學(xué)生性文明調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，表示雙方愿意就可以有性行為的占32%，表示只要基于愛(ài)情就可以的占20%，表示有助于適應(yīng)未來(lái)婚姻生活的占7%，表示只要能結(jié)婚則無(wú)妨的占8%，四項(xiàng)加起來(lái)超過(guò)了60%。與1990年全國(guó)性文明調(diào)查的數(shù)據(jù)比較，大學(xué)生認(rèn)為“會(huì)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)受道德譴責(zé)”的比例有所下降;認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例上升了26%。面對(duì)心愛(ài)的人提出的性要求，大學(xué)生采取的態(tài)度依次是：60%的人“曉之以理，幫助克制”，13%的人“冷靜地?cái)嗳痪芙^”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在對(duì)待婚前性行為問(wèn)題上，女性更為謹(jǐn)慎：70%的女大學(xué)生在對(duì)待戀人的性要求時(shí)，會(huì)從理智出發(fā)，既力求維護(hù)自己的“性純潔”，又力求維護(hù)雙方感情而“曉之以理，幫助克制”;堅(jiān)決維護(hù)自己的“性純潔”而“冷靜地?cái)嗳痪芙^”的比例是男大學(xué)生的3倍。

可以看出，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)婚前性關(guān)系表示理解。大學(xué)生們已到了身體發(fā)育成熟的年齡，心理上則更加早熟。在談戀愛(ài)過(guò)程中，性的需要是很自然的事，他們大多都希望有靈肉統(tǒng)一的愛(ài)情。然而，由于中國(guó)社會(huì)對(duì)性問(wèn)題依然諱莫如深，青春期教育也很欠缺，大多數(shù)大學(xué)生仍然是觀念現(xiàn)代，而行動(dòng)保守。因此，性沖動(dòng)和性苦悶仍常常困擾著他們。一位大學(xué)生說(shuō)，我們周圍的空氣太緊張了，所有的人都懷著罪惡感來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有任何可以商量的余地，因此我們找不到解決問(wèn)題的途徑。另一位女大學(xué)生總是趁周末室友回家的機(jī)會(huì)和男友同居，內(nèi)心的緊張、同學(xué)們異樣的目光和周圍的壓力總使她有一種犯罪的感覺(jué)。因此，“性與健康”的一位大夫說(shuō)，這一代年輕人“既不像他們的先輩們那樣單純無(wú)知，也不可能完全像西方的20世紀(jì)6o年代那樣，毫無(wú)顧忌地追求性解放，他們只能在夾縫中苦苦煎熬”。

大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感3

健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來(lái)走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無(wú)比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活，度過(guò)充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。

心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實(shí)行供需見(jiàn)面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。

心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征，是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

我認(rèn)為，心理健康是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識(shí)，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛(ài)并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。

大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)躍入浩瀚的知識(shí)海洋中，拼命地汲取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時(shí)也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開(kāi)發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動(dòng)手能力。更值得重視的是英語(yǔ)方面，現(xiàn)代社會(huì)中英語(yǔ)已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，也可以說(shuō)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來(lái)口語(yǔ)更顯得尤為重要。

大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委等，如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個(gè)人都渴望得到一個(gè)自我展示的平臺(tái)，讓自己成為一個(gè)閃光點(diǎn)。積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。然而，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時(shí)要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度的表達(dá)和控制情緒。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來(lái)，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!

大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感4

一、愛(ài)的選擇藝術(shù)

學(xué)習(xí)愛(ài)的選擇藝術(shù)主要應(yīng)了解大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，并了解怎樣的選擇才能保證愛(ài)情的和諧發(fā)展。我國(guó)學(xué)者孫守成等人根據(jù)大學(xué)生擇偶的目標(biāo)取向把擇偶標(biāo)準(zhǔn)分為三類：

第一類是精神滿足型。這類大學(xué)生選擇戀人以理想、信念、價(jià)值、事業(yè)、能力等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量對(duì)方的水平，或以氣質(zhì)、性格、興趣的相投作為共處的基本條件。

第二類是以獲得純粹感官滿足為目的愛(ài)情，它是一種對(duì)“情欲之愛(ài)”的追求。擇偶者著重注意戀愛(ài)對(duì)象的外表(身材、皮膚、相貌)和風(fēng)度的吸引力。

第三類是以社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件等為標(biāo)準(zhǔn)。這就是所謂的現(xiàn)實(shí)之愛(ài)，其實(shí)質(zhì)是一種相互交換、互惠的理性考慮。現(xiàn)實(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)分為物質(zhì)、虛榮和利用三種類型。

這三類擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是客觀存在的，但純粹持一種標(biāo)準(zhǔn)的人很少。大多數(shù)人擇偶是在三種標(biāo)準(zhǔn)的混合中找出自己對(duì)理想對(duì)象的要求。心理學(xué)家曾經(jīng)調(diào)查大量幸福美滿的家庭，得出愛(ài)情和諧至少需要以下三項(xiàng)保證：相互了解、地位背景相配、氣質(zhì)類型相投。要使大學(xué)生的戀愛(ài)生活和諧，減輕戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生心理健康的不良影響，選擇與自己心理特點(diǎn)相配的戀人也是有必要的。

二、愛(ài)的表達(dá)藝術(shù)

愛(ài)的表達(dá)藝術(shù)主要指戀愛(ài)之初的表達(dá)，即求愛(ài)的表達(dá)以及愛(ài)情發(fā)展到一定程度后的表達(dá)藝術(shù)。

怎樣恰到好處地表達(dá)求愛(ài)呢?最重要的是要準(zhǔn)確地把握對(duì)方的性格特點(diǎn)和心理狀態(tài)，并根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇的表達(dá)時(shí)機(jī)和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。選擇時(shí)機(jī)，即首先要選擇對(duì)方和自己都處于好心情的時(shí)候，雙方關(guān)系十分融洽，情緒輕松愉悅。然后應(yīng)選擇合適的地點(diǎn)，應(yīng)是一個(gè)能私下面談的地點(diǎn)，一個(gè)不會(huì)給對(duì)方和自己造成心理緊張和不適的地點(diǎn)。選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑催x擇你自己最擅長(zhǎng)，對(duì)方又最容易接受的表達(dá)方式。

關(guān)于愛(ài)情發(fā)展到一定程度的表達(dá)藝術(shù)。男女間的愛(ài)情達(dá)到一定程度，渴望用語(yǔ)言、行為，尤其是身體的接觸來(lái)表達(dá)自己的感情。大學(xué)生的性愛(ài)的行為主要有握手、挽臂、接吻、擁抱、愛(ài)撫、性交。

三、愛(ài)情糾葛處理藝術(shù)

關(guān)于學(xué)會(huì)拒絕。在談戀愛(ài)的過(guò)程中，有兩種情況必須明確地拒絕。一種情況是當(dāng)別人追求你，你卻覺(jué)得對(duì)方并非你所愛(ài)的人時(shí)，要理智地拒絕。另一種情況是當(dāng)談戀愛(ài)進(jìn)入心理碰撞階段后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不是你心目中的他(她)，也應(yīng)理智地拒絕。

關(guān)于學(xué)會(huì)爭(zhēng)吵。當(dāng)戀人之間發(fā)生矛盾時(shí)，要盡量局限在以理智為主導(dǎo)的爭(zhēng)論范圍內(nèi)，避免演化為以情緒為主導(dǎo)的爭(zhēng)吵。

關(guān)于如何面對(duì)“多角戀愛(ài)”。多角戀愛(ài)歷來(lái)被認(rèn)為是典型的愛(ài)情不專一，朝三暮四，視愛(ài)情為游戲，把自己的幸福建立在犧牲他人的感情的基礎(chǔ)之上，我們鮮明地反對(duì)三角或多角戀愛(ài)。

四、愛(ài)的升華藝術(shù)

在進(jìn)行戀愛(ài)心理輔導(dǎo)中，要使愛(ài)得到升華，必須做到以下幾點(diǎn)。

第一，培養(yǎng)高尚的戀愛(ài)道德。愛(ài)情是人類最美好、最圣潔的感情之一。只有懂得了愛(ài)情的真諦，才能采取對(duì)他人和自己都高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，慎重選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)，在自己真正成熟、戀愛(ài)觀基本穩(wěn)定、成才目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)以及彼此了解較深、真正相互傾慕的時(shí)候，文明節(jié)制地進(jìn)行戀愛(ài)交往，自然而然地步入愛(ài)情殿堂，并使愛(ài)得到升華。

第二，擺正愛(ài)情與事業(yè)的位置。理性地對(duì)待學(xué)習(xí)與愛(ài)情，使愛(ài)情與學(xué)習(xí)相助相長(zhǎng)，愛(ài)情才會(huì)綻開(kāi)美麗的花朵，結(jié)出豐碩的成果。

第三，處理好愛(ài)情與友誼的關(guān)系。在談戀愛(ài)的過(guò)程中不要局限于“二人世界”，這無(wú)益于身心發(fā)展，應(yīng)以友誼作為它的補(bǔ)充。友誼能為愛(ài)情提供養(yǎng)料，開(kāi)闊視野，有利于豐富、更新愛(ài)情生活，有利于愛(ài)的升華。

第四，注意克服戀愛(ài)中的心理偏差。戀愛(ài)中的心理偏差主要有自卑心理、猜疑心理、嫉妒心理、控制心理、報(bào)復(fù)心理等，這些都不利于戀愛(ài)的健康發(fā)展，更妨礙愛(ài)的升華。

大學(xué)生愛(ài)情講座觀后感5

不知不覺(jué)我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來(lái)，這大學(xué)三年來(lái)的聽(tīng)講座，我從中受益匪淺。還記得第一次去聽(tīng)講座場(chǎng)景，那是大一的第一學(xué)期，那時(shí)我傻乎乎的，只是聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)講座可以加學(xué)分就去聽(tīng)，但具體是聽(tīng)什么講座我都不知道，只是為了學(xué)分頭暈?zāi)X脹的和同學(xué)一起聽(tīng)講座。

第一次聽(tīng)講座的確實(shí)是很痛苦的，那時(shí)天氣熱，而且人又多，從頭到尾我都是站著聽(tīng)完那次講座，那時(shí)的感覺(jué)真的不是那么好受。

之后，由于種種原因，我隔了好一段時(shí)間沒(méi)有去聽(tīng)講座。當(dāng)我在次聽(tīng)講座時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)有一些講座對(duì)我很有幫助，我確實(shí)能在聽(tīng)講座的過(guò)程中學(xué)到很多東西。現(xiàn)在，在學(xué)校里，獲得信息的來(lái)源有很多種，如上網(wǎng)，看書(shū)，參加活動(dòng)，聽(tīng)講座等。現(xiàn)在作為一名大學(xué)生，獲得一些信息的來(lái)源很大部分都來(lái)源網(wǎng)上，雖然能夠上網(wǎng)獲得很多的資料，但網(wǎng)上的東西其真?zhèn)芜€得有一定的閱歷才能辨別出來(lái)，而且，在網(wǎng)上看的東西多，忘記的也快。

在大三大四，我覺(jué)得有時(shí)候去聽(tīng)聽(tīng)講座獲得一些信息的來(lái)源是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，當(dāng)然去聽(tīng)講座也要有選擇性的，不要盲目的，為了學(xué)分去講座里呆著，那樣的話是毫無(wú)意義的，還不如留著時(shí)間去做自己覺(jué)得更有意義的事情!每一次講座，都有可供我們借鑒的地方，當(dāng)然并不是每個(gè)講師講的每一觀點(diǎn)都是對(duì)，最起碼有一些觀點(diǎn)我個(gè)人并不是很贊同。但畢竟每次講座都是經(jīng)過(guò)講師的精心準(zhǔn)備過(guò)，就算有和自己觀點(diǎn)不同的地方，也是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ｓ幸恍┲v座的具體內(nèi)容我自己都忘記的，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽(tīng)過(guò)的于丹教授關(guān)于”閱讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)”的講座，聽(tīng)完以后我確實(shí)是有很大的感觸。于丹教授在講座中說(shuō)出了一個(gè)故事：孔子課堂上的學(xué)生席間閑談理想!有的學(xué)生說(shuō)要財(cái)富，有的說(shuō)要做大將軍!也有的說(shuō)要做隱士??當(dāng)學(xué)生問(wèn)到孔子時(shí)：孔子說(shuō)：老者安之，友者信之，少者懷子!意思就是說(shuō)：能讓父母老者們身安心安!朋友都相信你，小孩子長(zhǎng)大了都能想起你!意思是說(shuō)：對(duì)父母孝順無(wú)非兩個(gè)是四個(gè)：順意，色難!順從父母之意，對(duì)父母和顏悅色!人一生在不同的年齡階段總會(huì)遇到各種各樣的朋友，朋友對(duì)你最好的評(píng)價(jià)是一個(gè)信字!如果你認(rèn)識(shí)那么一個(gè)兩個(gè)知心的朋友對(duì)你的評(píng)價(jià)是如此的話!知足矣!每個(gè)人都會(huì)小的時(shí)候!孩子們天真無(wú)邪!當(dāng)孩子們都長(zhǎng)大時(shí)，能想對(duì)某人在自個(gè)小時(shí)候?qū)λ暮脮r(shí)懷念之時(shí)!福也!以上就是孔子所說(shuō)的三個(gè)愿望!通過(guò)這個(gè)小故事我感受到，古人的心其實(shí)與我們是相通的。對(duì)于前人的好東西我們要：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。還有李開(kāi)復(fù)博士關(guān)于《成長(zhǎng)中的十個(gè)啟發(fā)》的講座，其主題講座中最為核心的人生哲學(xué)：

一.思考你的價(jià)值是什么，假設(shè)一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒(méi)有你，這兩個(gè)不同世界的區(qū)別，就是你的存在價(jià)值。這一觀點(diǎn)也是李開(kāi)復(fù)自傳《世界因你不同》最核心的精華。

二.“用勇氣去改變可以改變的事情，用胸懷去接納不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同”這句話也是李開(kāi)復(fù)先生的座右銘，在和微軟打世紀(jì)官司的人生最艱難的60天里，就是這句話鼓舞著他，讓他最后幫助Google打贏了微軟。這句話可以真正地指導(dǎo)你的生活。

三.從心選擇。人生難免遇到選擇，許多時(shí)候，我們很難抉擇。李開(kāi)復(fù)先生給你一個(gè)肯定的答案，那就是從心選擇，跟著你的心靈走，那么當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不會(huì)有任何遺憾。這也是李開(kāi)復(fù)先生在哥倫比亞大學(xué)從法律轉(zhuǎn)到計(jì)算機(jī)專業(yè)時(shí)的信念，事實(shí)證明他成功的如此完美!

開(kāi)復(fù)博士講訴自己在工作中的挫折經(jīng)歷，告訴大家如何走出挫折的陰影，做最好的自己。他引用蘭迪(randy)教授的話：挫折就像一面墻，墻的存在是為了迫使我們向自己證明：我們是多么渴望得到它后面的寶藏。

聽(tīng)完講座后，我登陸觀看了蘭迪教授給學(xué)生上的最后一次課——如何實(shí)現(xiàn)你的童年夢(mèng)想，據(jù)說(shuō)這是近年來(lái)全美最精彩的演講。看了這個(gè)演講，我被蘭迪教授的樂(lè)觀所感動(dòng)，在演講的時(shí)候，他因?yàn)榈昧税┌Y，只有幾個(gè)月的生命了，但是他還是那么樂(lè)觀與沉著。面對(duì)死亡，還能如此樂(lè)觀與沉著，不得不令人佩服。我在想，如果一個(gè)人連死亡都不害怕，那么生活中的困難又算得了什么呢?

此外，我還想說(shuō)一下在聽(tīng)開(kāi)復(fù)老師講座過(guò)程中的一些其他方面的感想。在演講結(jié)束的提問(wèn)環(huán)節(jié)，所有的提問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生的問(wèn)題都是那么的啰嗦，其中還有不少問(wèn)題是開(kāi)復(fù)老師在演講的時(shí)候就已經(jīng)說(shuō)到過(guò)的了，但是開(kāi)復(fù)老師

還是那么耐心地聽(tīng)完一個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾分鐘的問(wèn)題。因此我想到了以下兩點(diǎn)，我們大學(xué)生確實(shí)要提高自己總結(jié)問(wèn)題的能力，還要提高自己傾聽(tīng)的能力。

在這大學(xué)的三年里，我很榮幸能得到這么多次聽(tīng)講座的機(jī)會(huì)，我也學(xué)到了很多東西，在這么多次聽(tīng)講座的過(guò)程中，我真的是是受益匪淺。