電影楊善洲觀后感范文大全

時間：2023-06-01 00:36:36 慧怡2 電影觀后感

電影《楊善洲》講述了原云南省保山地委書記楊善洲的感人事跡，塑造了一個永遠把人民群眾利益置于個人利益之前的領(lǐng)導(dǎo)干部形象;影片內(nèi)容由兩個篇章組成：上篇塑造楊善洲作為一名黨員干部的作為和魄力，包括“抗旱”和“打造滇西糧倉”兩個核心事件，下篇則描寫他退休后上大亮山種樹的艱辛歷程，其間穿插講述他和老百姓水乳交融的深厚情誼以及與親屬之間的關(guān)系，兩個片段之間通過一個“水”字有機地結(jié)合在一起。下面是小編為大家整理的內(nèi)容，歡迎查看閱讀。

楊善洲觀后感一

今天，看了《楊善洲》這部影片，被老書記的事跡再一次感動，淚水濕潤了雙眼。回到家后，心里久久不能平靜，又到網(wǎng)上看了電影的主角李雪健對角色的感悟，他用“震撼”兩個字來形容對老書記的人物印象，我覺得，我也被老書記再一次深深的震撼和感動著。

李雪健是老牌明星，對角色的闡釋入木三分，他扮演的老書記不但形似而且神似。李雪健說“我就是楊善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和內(nèi)心后，懷著對老書記的尊重和愛，想要把老書記演活，而做出的莊嚴(yán)承諾。

影片中，楊書記的女兒結(jié)婚后和丈夫因為工作單位不同，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。于是，女兒對他說，你幫這里的代課老師轉(zhuǎn)正都可以，為什么我不可以?這里的孩子不能沒有老師，是公事!公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛!楊書記心平氣和地說。嚎啕大哭的女兒見說不動父親，只好生氣地走了!

老書記在家里對三個女兒交代自己的后事時，說要把自己的骨灰分為三份，一份撒在清平洞，那是他開始革命的地方;一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作結(jié)束的地方;還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時候，他的神情平靜而安詳，似乎只是要出遠門一趟，而不是永久的訣別。

我很榮幸，在老書記把市委獎勵他的20萬元捐獻10萬元給保山一中的時候，參加了捐贈儀式。在保山一中的會議室里，老書記把市委獎勵的20萬元的用途交代的清清楚楚，電影里，不過是換了一個場景，作為對女兒們的交代。

這些真實的描述讓我的雙眼熱淚盈眶，本以為自己已經(jīng)是成年人了，不會輕易為了某個人而感動落淚;本以為現(xiàn)在這個時代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在現(xiàn)實中，我們看到和聽到了太多塑造出的典范和楷模落馬，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己該相信什么?

老書記用他光輝的一生、清貧的一生和廉潔的一生給了我一個清晰的答案，他用自己的言行書寫了一個大大的“人”，這個“人”字頂天立地，就像巍巍的大亮山，就像老書記親手栽種的那些樹。他也用自己的一生教會了我，作為一個共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)，這是黨的宗旨也是黨員的責(zé)任;作為一個共產(chǎn)黨員，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后;作為一個共產(chǎn)黨員，也要通過一樁樁、一件件的實事和好事兌現(xiàn)自己對黨和人民的承諾。

這個時代需要老書記的精神，老書記并沒有走遠，他的精神變成了永遠不變的豐碑，聳立在我們的心里。老書記，您是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我要向你學(xué)習(xí)。我在您的帶領(lǐng)下，也在重溫著入黨誓詞“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。您是我心里永遠的精神豐碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生寫一個大寫的“人”，做一個合格的共產(chǎn)黨員。

楊善洲觀后感二

觀看《楊善洲》電影后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。

楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯浀臅r候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當(dāng)時正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。

還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來：經(jīng)費不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。

“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當(dāng)時，大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢，缺水的問題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱地運回來。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個“禮簿”，還要建一個“水簿”。當(dāng)別人家請客的時候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹造林22個春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個大山頭、180個小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間，他還把植樹造林與造福群眾結(jié)合起來，每年無償為村民提供林柴，為4個村解決人畜飲水問題，為6個村修通公路交通，為8個村解決生活用電問題，使大亮山地區(qū)的人民實現(xiàn)了脫貧致富。2009年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝，價值3億多元的'大亮山林場無償移交給國家，縣政府獎勵他10萬元，他謝絕了，市政府獎勵他20萬元，他捐助公益事業(yè)16萬元，只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè)，從不計較、無怨無悔的老伴。

楊善洲是一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說是有權(quán)有勢的，很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因為民辦老師流失沒學(xué)可上時，輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問題。二女兒也是偏遠山寨的老師，從結(jié)婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個電話，二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來，女兒的請求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實學(xué)的。只要楊善洲張口，我想地方部門肯定會賣他一個面子，可他卻從來沒想過運用自己的關(guān)系辦私事。

楊善洲同志的先進事跡感動著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

楊善洲觀后感三

楊善洲同名電影今天晚上7點35在電影頻道播出了，出于對楊善洲事跡的崇敬，我認(rèn)真的看了一遍，稍有一些感觸，隨筆寫寫，有些東西還沒有經(jīng)過細致的思考，還待理論完善。

楊善洲曾是云南省保山地區(qū)黨委書記，是一位地地道道的農(nóng)民書記，無論是生活作風(fēng)、思想品質(zhì)，都保有著一位農(nóng)民的本質(zhì)。實事求是、勤儉樸素、親近群眾、淡泊名利、大公無私，這些詞用在楊書記的身上很是貼切。楊善洲在任地委書記期間廉潔奉公，忘我工作，一直把人民的利益放在第一位。退休之后，他放棄了進省城昆明養(yǎng)老的機會，回到了自己的老家，大亮山，為了一勞永逸的解決好水的問題，他帶領(lǐng)著村民上山包地種樹，自己分文不取。22年后又將林場無私的獻給了國家，著實偉大。

但是，這個偉大令我很是焦慮。這又是一個雷鋒式的人物，共產(chǎn)黨員的楷模。雷鋒的人物真實性我是考究不了了，但是楊善洲的事跡確是真人真事。令我焦慮的是：

第一，我們到底需不需要楊善洲?楊善洲作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部是值得肯定，完全表現(xiàn)了為人民服務(wù)的品質(zhì)。假如國家所有的領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員都能有楊善洲的思想、道德、品質(zhì)，國家的行政管理工作肯定會朝好的方向發(fā)展，體制的問題也終有一天能得到好的解決，因為大家都有一個共同的信念——為人民服務(wù)，有了這個共識，問題也就好解決了。那好，第一個問題回答了，我們需要楊善洲。

第二，我們領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部隊伍中有多少個楊善洲?既然有需要，那就要看看我們有多少。請問我們能有多少?真正本著為人民服務(wù)的心態(tài)做事的人太少了。就看看我們的區(qū)政府吧，都快成為領(lǐng)導(dǎo)的家屬大院了。看看我們的鎮(zhèn)政府吧，130個人領(lǐng)工資，30個人來上班，10個人在做事。而就是這10個做事的人，他們是楊善洲嗎?不全是。

第三，為什么楊善洲只是個別的存在?這里我想提出我個人的看法，關(guān)于人性的看法。早在16世紀(jì)，霍布斯就提出過國家、政府、社會的起源。因為在每個人只管著自己，沒有制度和法律的自然狀態(tài)下，人的利益很容易受到威脅，所以大家一起訂立一個契約，交出我們懲罰他人的權(quán)力，成立一個公共的`組織，代替我們執(zhí)行這項權(quán)力，這個公共組織就是后來的政府。在霍布斯看來，人性是惡的，每個人隨時都可能會侵害他人的生命財產(chǎn)安全。之后的洛克、盧梭，雖然在契約的形式和性質(zhì)上有不同的理解，但是對于人性的覺察，他們都認(rèn)為不是善的。我們每個人都可以捫心自問，是不是自己都會有惡的一面?當(dāng)然，你會說，我們看到感動的東西會流淚，看到可憐的人會同情，看到需要幫助的人仍會幫助，我們也有善的一面。我想說，是的，但是那是建立在不損害你的絕大利益的基礎(chǔ)之上的善。是的，這里又提到一個代價問題。為什么在公交車上讓座的多，而在火車上讓座的又少?代價不一樣。公交車上可能只需要十多分鐘，而火車上可能是十多小時。很少有人會犧牲太大的代價，來做一件幾乎沒有回報的事。我就是我想說的人性。我認(rèn)為，人性表現(xiàn)應(yīng)該是，不與自己利益沖突下的善，和與自己利益沖突下的惡。而人性的這種表現(xiàn)，正好回答了我的第三個問題。一個人可以做好工作，可以勤儉，可以親民，但是要真正做到大公無私，天下為公，確是寥寥無幾。所以楊善洲只可能是個別的存在。

第四，那該怎么辦?既然“全黨皆為楊善洲”不可能，那領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍要怎么辦?我認(rèn)為，承認(rèn)人性的缺點，更多的發(fā)揚人性的優(yōu)點才是可行之路。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都做好自己的本職工作，同時也享受著相應(yīng)的條件待遇，不去貪婪，這樣就足夠了。對于共產(chǎn)黨員來說，則需要多加一條，堅定共產(chǎn)主義的理想信念，加強黨性修養(yǎng)。別看小小一本黨章，如果都能按照上面寫的做，整個國家會煥然一新。其實中國的條條框框各項制度，包括人民代表大會制、民主協(xié)商制，我不敢說是最好、很好的，但是我敢說真正按照它執(zhí)行的話是絕對不會差的。所以說，國家對于楊善洲之類的先進思想理論的宣傳不應(yīng)該是重點，重點應(yīng)該放在怎么才能讓人執(zhí)行，而不是讓宣傳成為套話、空話。

第五，怎么才能把理論上的東西讓人都真正做起來。難嗎?其實只是每個人邁出一小步而已。簡單嗎?其實這一步不知道要付出多大的努力。因為很多的國人可能都患有“腿疾”，可能需要一個人背著兩個三個甚至是二十個三十個人邁出這一步。所以說，少部分人的醒悟是不夠的，但是誰又能知道這星星之火，能否燎原呢?所以，第五個問題的答案：從我做起。

楊善洲觀后感四

前段時間學(xué)校工會組織老師去看電影《楊善洲》，剛拿到票時，覺得這樣的電影沒太多吸引力，抱著完事的心態(tài)來到了電影院。電影開始后，一位慈祥老人和一個挑水送親村民的談話，讓我不由得對這個電影的劇情開始猜測起來，隨著劇情的進展，我有好幾次淚濕眼眶，雖然電影本身既沒有張藝謀的大手筆，，又沒有徐克的飄逸，但是人物的人格魅力所帶來的強烈沖擊讓我感動。

電影用寫實平述的手法，從楊善洲擔(dān)任保山地委書記一職入手，濃墨重彩地刻畫了他平凡而又偉大的一生。難能可貴的是，他這一生完成了兩件大事，他做的第一件大事就是影響深遠的“滇西大糧倉”。楊善洲擔(dān)任地委書記的時候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當(dāng)時正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好，村長這才發(fā)現(xiàn)是地委書記親臨指導(dǎo)，急忙上前問好。還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來：經(jīng)費不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。一個人身在高位時，面臨眾多的誘惑，要作出眾多艱難的選擇。楊善洲的選擇總是把人民群眾的利益放在第一位，沒有片刻猶豫，沒有任何私心雜念。

他做的第二件大事就是回老家大亮山植樹造林。楊善洲退休了。上級關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他笑著說：以前在職，聽組織安排，現(xiàn)在退休了，想干點自己的事，我要上大亮山種樹去。他回到家鄉(xiāng)，開始發(fā)動群眾。他的辦法很獨特，先組織群眾看了一場電影《廬山戀》。電影放映完時，他問大伙：“電影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又說：“是啊，電影好看是因為廬山上的樹美呀，我們大亮山上的樹，像禿子頭上的毛，沒有幾根。你們用土地入股，我來出苗子，種出樹你們分紅好不好?”有人問道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工資，什么也不要。”大伙被他的誠意打動，紛紛簽訂植樹合同，自此開始了他長達十七年的漫漫種樹征途。在大亮山種樹，不是想像中的一帆風(fēng)順。樹苗成活率低，野草擠占樹苗生存空間。他獨個摸索解決法，選擇種植根系發(fā)達、高于五十厘米的樹苗，成功地邁過這個難關(guān);樹苗來源匱乏，他跑到大街上撿拾果核作種子，每天撿來一籮筐。五萬多畝樹林，每一株樹無不浸透他的心血。為了公，為了百姓的事，楊善洲不遺余力;為了私，為自家孩子的調(diào)動，他“束手無策”。電影中有這樣一則細節(jié)，上山種樹時，他發(fā)現(xiàn)在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因為山上小學(xué)的代課老師多年沒有轉(zhuǎn)正，紛紛離職，孩子們無學(xué)可上。這時他動用自己的影響力，喊來教育、人事、勞動各部門的頭頭腦腦上山，托他們解決老師們的編制問題，為山里的教育留住了人才。他的二女兒，為了解決夫妻兩地分居，通過層層考試，只差一個章就可以辦理調(diào)動手續(xù)，從來不求父親的她哭著請求他幫忙：“您就打一次電話吧”。楊善洲訥訥地坐在小板凳上：“這是私事呀，這可咋辦呢。”最終，女兒掩面而去。

電影的結(jié)尾以西南大旱一幕告終，保山因植被良好，當(dāng)?shù)鼐用癫怀钏龋獾貋泶巳∷能囕v排成了長隊，此時的楊善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民沒有忘記他，來醫(yī)院看望的人站滿的一坪，片首的那位挑水送親的村民也從山上挑來了干凈的水，遞到他跟前，大聲說：“你沒有白吃國家公糧!”曾記得在戲文中有一位七品芝麻官唱到：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”從楊善洲身上，我看到了一個為民做主的好官。

楊善洲走了，他留給后人一座價值3億多元、5萬6千多畝的林場，但他留下的更讓人難忘的是那一心為公、百折不撓的工作作風(fēng)，他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個高大的背影，他用自己偉大的一生書寫了一個大大的人字。

楊善洲觀后感五

看完了《楊善洲》這部影片，我明白了許多，使我想到了大山上耐寒、耐干旱，再差的環(huán)境也能適應(yīng)的雪松。

楊善洲老爺爺原來是云南省保山市地委書記，他幾十年如一日，無論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個人利益前面，始終公而忘私、廉潔奉公。退休后，他主動放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林20多年，逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場。2009年4月，他將價值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給國家。

我明白了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的形象，老一輩革命先烈、許世友、焦裕祿和雷鋒等為國家、為人民無私奉獻的可敬的人。在影片開始時，楊善洲老爺爺說了一句話：“有些干部只是吃群眾的飯，不給群眾辦實事，那不是白吃群眾的飯嗎?”在云南缺水的時候，他帶領(lǐng)著群眾和干旱作斗爭，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、和那人見人怕的災(zāi)難斗，然而，他們奮斗的行為感動了上天，旱災(zāi)嚴(yán)重時，夜里下了一場及時雨，他告訴大家說：“群眾們啊，這一次是老天救了咱們!以后咱們要不靠天、不靠地，自己做自己的龍王。”經(jīng)過努力，他們不但戰(zhàn)勝了災(zāi)難，而且創(chuàng)造了糧食豐收。這需要多么大的力量啊!在救災(zāi)的時候，楊善洲把政府辦公樓工程停建了，為的就是給群眾留出寶貴的救災(zāi)資金。在我眼里，他比雷鋒還偉大。楊善洲老爺爺退休后，在施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹造林，把一個荒山改天換地改造成了一座樹木成蔭的綠山。一干就是22年，這需要多么大的精神和耐力啊!在山上，他的女兒來找到他，想讓他找關(guān)系安排一個好工作，被他拒絕了，她憑著自己的努力，當(dāng)上了一名光榮的人民教師。這就是他的大公無私、指導(dǎo)兒女靠自己奮斗的人格魅力。