《活著》的電影觀后感
這部電影主要講述了上世紀五六十年代，徐富貴(葛優飾)、家珍(鞏俐飾)一家的人生歷程，有過喜、亦有過憂。以下是小編整理的《活著》的電影觀后感范文，希望對大家有幫助。
《活著》的電影觀后感1
故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。
《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現實，中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢?
有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!
生命是寶貴的，每個活著的人都應珍惜自己和他人的生命!
人是應該活著，因為世間還有很多值得我們去珍惜的感情!
《活著》的電影觀后感2
我很少看電影，1994年發行的電影《活著》我于2019年12月23日意外的在手機上點開了，并一口氣看完了。《活著》是張藝謀拍得最好的電影。這部電影當時只能在國外發行放映，并獲得大獎。
作品里充滿了人性的善，給人以活著的希望。把悲劇演成了差不多的喜劇，正能量大于負能量。未來總是有希望的，有時候，能活著，你就贏了。最少下一代要能活著，有人就有世界，就有希望。電影里沒有一個壞人，都是正常人。最后一句臺詞好：饅頭長大了就不騎牛了，就坐火車坐飛機，那時候啊日子會越來越好。我們要的不多，我們要的是活著變好的希望。
余華原著更慘，張藝謀手段高明，改動較大，歪打正著，改的太好了，盡管是被迫修改的。活著本不易，人禍多于意外。活著就是幸福。計劃生育下超生下來活著的人就更是幸運了。
作品就叫《活著》，兩個血淋淋的字跡力透紙背，貫穿膠卷的首尾，充滿人性和理性的控訴。電影演的不是歷史真相，而是歷史的真實。
劇中皮影戲的毀掉不但象征著中華傳統文化的滅失，更是老謀子在電影中一貫的作案手法——隱喻。如大紅燈籠，高墻等都具有隱喻意義。皮影是貫穿電影《活著》中的一條主線，更是具有雙重隱喻意義。從悲情敘事角度來看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戲，世事無常”的隱喻意義，在悲情敘事的背后，樂觀演繹著人們對美好社會的向往。皮影箱子里養著的小雞就是我們活著的又一層隱喻。我們只是如同動物一樣被圈養著、看管著，這就是活著。
電影整個音樂基調哀怨舒緩，電影《活著》借著喜劇般的劇情敘述了人類命運的殘酷。
《活著》的電影觀后感3
《活著》這部電影是張藝謀導演根據余華的小說《活著》改編而成的，情節有所變動，余華的《活著》是極其殘酷無情的，可以說是不給福貴任何喘息的機會，家人孩子一個接著一個的在這個叫做活著的故事中死去;而張藝謀的《活著》是艱難悲涼卻又略帶溫情和希望的，電影的結尾家珍和外孫饅頭(小說里叫苦根)并沒有離他而去，而是在那句小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大了就是共產主義了的美好期盼中結束的，這個畫面是溫暖而令人感動的。剛剛看完電影的時候，我的感覺是沒有小說好看，可能是因為先看的小說的緣故吧，但是仔細思考一下，還是覺得電影改編得很不錯，它是帶給我們希望的。
在看余華的《活著》的時候我哭了無數次，看張導的《活著》的時候我哭了三次：第一次是福貴終于從戰場上回來，先見到了鳳霞，而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候，一直受苦受累的鳳霞終于見到了爸爸，卻說不出話來只能拼命的笑，我既充滿同情又感到十分難過，鳳霞的啞是因為發燒沒錢醫治，被燒啞的，這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況，以小見大，也反應出當時老百姓的生活之艱難，發燒如此簡單常見的病都沒有錢來醫治，更不用說大病了。第二次是有慶死的時候，(這里先插一句，在余華的《活著》中，有慶是因為救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在張導的《活著》中，是有慶在墻角下睡著了，被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的)，當看到被人們用擔架抬著，滿身是血的有慶的時候，我的眼淚一下子就流了下來，我不敢相信這個下午還活蹦亂跳的小孩兒，得了跑步比賽獎項的小孩兒，愛吃餃子的小孩兒突然消失了，我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的傷心，也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的悲傷，可生活還是要繼續啊，過了不久，所謂的好時代到來了，家珍說有慶沒有福氣，沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的時候，也正是在那個時候，我再一次感受到母親的偉大。在那個時代，把教授當做反動分子關進牛圈，只有一些實習的護士在醫院里工作，遇到大出血的鳳霞，護士們都手足無措，亂成一團，鳳霞在家珍的懷中痛苦的死去，可憐的饅頭一出生就沒了娘。同時也體現出當時不論是醫療設備，還是醫療技術都不是很發達。
中國有句古語大難不死，必有后福，我覺得這句話也不見得就是對的，從死人堆里爬出來的福貴和春生，誰又增添了福氣呢。福貴的一生是艱難曲折的，春生也是一樣，從死人堆里爬出來之后，福貴回家了，春生去給人開車，最后混得一個區長，生活上還算過得去，可是在去一所學校視察的時候，不料確撞死一個學生，而這個學生偏偏又是福貴的兒子，這成了春生一輩子的愧疚。在后來的__中，春生被劃成走資派，他老婆自殺了，春生不想活了，但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒，便逃出來去福貴家里見他們最后一面，想把一生的積蓄給福貴，也就是這時一直嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷，進屋說吧春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著，我想這既是最惡毒的懲罰，也是最善意的鼓勵，這就是溫情吧，在一個大家都要和走資派劃清界限的年代。
有人覺得福貴失去了親人孩子，生活太苦，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得被深愛多年的戀人拋棄，再也找不到真愛，悲痛欲絕，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得百萬富翁破產了，失去了才財富和地位，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得整日受到病痛的折磨，醫治無效又浪費錢財，所以活著沒有了意義，死了才是解脫......但是余華先生說：人活著是為了活著本身而活著的，不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。沒錯的，先生已經概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么，他只是覺得自己已經經歷過生死，并且能夠從死人堆里爬出來，還回到了家里，這就是上天對他最大的恩賜，這已經足夠了，每每想到這里就會覺得只要活著就好，所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他，他都忍了。
《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的，每個人生活的環境不同，對活著的理解和意義自然也會不同，我想說的是不論處在怎樣的環境之中，縱使活著要承擔諸多難以承受的苦痛，但仍要堅韌頑強，只要活著，比什么都強，這或許就是《活著》的意義吧。
《活著》的電影觀后感4
看完電影《活著》之后的一些想法。
首先，是對故事本身的震撼。小說《活著》在一年以前看過，故事由福貴在田坎上道來。像一尊佛在講著輪回前的故事。一直生活在象牙塔中的我對它的熱烈和它對我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要緊時仍是心一緊眼一濕。這應該就和演員的技藝有莫大的關系了吧。說到表演，只能用一竅不通一詞來形容自己。但我的表現定是真實的。每每看見處在感情的風口浪尖上的鞏俐，就不自覺地走入了電影中的她。不論是《活著》里的有慶、鳳霞他娘，還是《歸來》里在火車站天橋上大叫著陸焉識的馮婉愉，亦或是《紅高粱》里被扛在肩上的大麻花辮紅衣裳的九兒。
但我最想講的是中國女性。中國幾千年傳統的男尊女卑造就了中國女性堅強、隱忍、包容的性格特征。家珍的經歷幾乎就是由大部分平常女性一生的經歷復印而來。試想一下，如果把家珍和福貴的經歷對調，可能早在賭場的那一幕，故事就以一紙休書結束了。心理學老師在上課中提到過這樣一種情況，在他接觸的案例中，婚內的出軌的男性多能得到妻子的原諒，而婚內出軌的女性極少能獲得一個新的機會。雖然這個例子有一些極端，但生活中的確不乏類似的例子。中國傳統給了男性遠多于女性的放肆的空間，具體可以體現在采用兩種不同的標準來衡量兩種性別的人，在同一件事情上對男女的態度差別較大等。
《活著》的電影觀后感5
"記得我們高中語文老師曾經說過一句話，他說：人所犯的每個錯誤都會得到懲罰。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人還未來得及犯錯誤，就被命運之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱顯得那么真實，人的反抗卻又那么渺小。我們改變不了命運，能改變的，只是對命運的態度。活著，這是一個名詞呢，還是一個動詞，或者，它只是一個形容詞。
《活著》是張藝謀導演根據余華的同名小說改編的。故事的大背景是中國解放前后一二十年，是中國的動蕩和轉型時期，可以說在這樣的環境里，每個人的生存空間都很小。以葛優扮演的主人公徐富貴的命途多舛為主線，以活著這樣一個既美好又無奈的事實為出發點的悲情故事。《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。
另外，皮影戲是本片的一個亮點，它貫穿電影的始末。有些人認為是故意以“民俗”來取悅于外國的影片評委。皮影戲在這片子里是一種關于藝術與傳統的象征，是人類生存中較高層次的需要。最初的時候，當福貴是個二世祖時，皮影戲是一種純粹的藝術追求;到后來他敗了家后，這既是藝術，又是謀生的手段;到__的時候，關系就更為微妙了，那既是他的“干革命”的本錢，又是他需巧妙地保護以免于被扼殺毀滅的“傳統”。后來皮影戲還是給“滅”了，但在片子最后，我們發現那箱子還在，只是變成了裝小雞。小雞是新生命的象征，箱子曾經裝過代表藝術的皮影戲道具，如今又裝載著新生命，這就使藝術、傳統與新生命有著相通與聯系，則“活著”的意義又有了更深遠的內涵。
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