通過寫觀后感，可以幫助你提高對藝術作品的理解和審美能力，更好地欣賞各種影視作品。這里提供優秀的電影觀后感1500字左右大全，方便大家寫電影觀后感1500字左右大全參考。

電影觀后感1500字左右大全篇1

龍門石窟，不愧為世界文化遺產的稱號，從自然特點來看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰，戰國時代秦國名將白起曾在此地全殲韓魏聯軍24萬)，而實地觀察其景確實頗有氣勢，又在古都洛陽南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對佛教史、石窟建造、雕刻藝術等方面并不了解的人也同樣嘆服其數量之多、地位之重、工藝之精湛、內容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時代(公元494年)，之后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺的一千多年前，這樣的工程只能是“國家工程”，是要以無數工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎，外部要有深厚的文化環境以及大唐帝國強大的物質實力才能實現，故我稱之為文明結晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽八景之冠，的確不錯，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國、新加坡等國致敬白居易的紀念碑。日本的紀念碑是高度評價和感激白居易的，因為白居易的作品確實深刻影響和啟發了日本文學，例如在寫于十一世紀的日本第一部長篇小說《源氏物語》中，引用白居易詩歌多達九十多次。

由此我又有兩點感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”所體現的，很多政治家，軍事家在當時無論權勢再如何滔天，對于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學在內的藝術，生時并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時間證明了他們永恒的值得為人永遠記住的價值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當杰出并留有深淵影響的文學家)。二是也由此可見，中華文明對于古代整個東方世界的深刻深遠影響，這種影響是持續至今，浸潤在每個人骨子里的。所以，身為中國人的你我他們，應當具有理所應當的文化自信!

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險地”上去其實看頭也不大，但還是無一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對”堅持變法體現出來的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。

電影觀后感1500字左右大全篇2

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道。”“世界上沒有包治百病的靈丹妙藥，也沒有放之四海而皆準的發展模式。”主席形象深刻地這樣論述發展道路。

時光如白駒過隙，轉眼間改革開放已經40周年。40年的風雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風細雨。中國的改革開放在黨的領導和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。

改革開放40的發展，讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進全面小康的新時代。我們現如今的好生活，都是來源于改革開放的優惠政策，體會最深的是人民生活變化。改革開放以來，人民的衣食住行都發生了很大的變化，這些變化也已經深深融入到我們的生活。作為一個80后的農村孩子，自身的成長過程也算是對祖國改革開放發展歷程的一種見證。

【衣】

我記得小的時候經常穿補丁衣服，媽媽也會手工縫制衣服給我們家人穿，買新衣服要憑布票，且數量有限。在當時那個年代，我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了，媽媽才會給我們做新衣服穿。也沒有人會注意到衣服的面料、顏色、款式。對比現在。每當我們走在繁華的大街上，看著過往的行人，穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩，五顏六色。現在人民生活水平提高了，也不在單單追求衣服的新舊，而是追求衣服是否個性，是否時尚。

【食】

小時候在我們農村，每個家庭吃的食物差不多，除了自家地里面長的或者集體統一供應的再無差異而言。在那個年代，沒有大型超市，沒有蔬菜批發市場。經常一年到頭才能吃上一次肉，經常吃魚吃肉那是夢中的生活。改革開放的今天，我們的物質生活已經有了很大的改變。超市，疏菜批發市場比比皆是，里面琳瑯滿目的食品應有盡有。人們對于吃的要求也越來越高。不僅要吃得飽、吃得好，還要吃得健康。

【住】

小時候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊，一到下雨就漏水，家里的鍋碗瓢盆都能派上用場。但是當時的我們也沒有覺得有什么，畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天，大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農村，也很少在見到以前那種老房子了。鄉親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發展成為了今天的居者“優”其屋。這在以前是根本無法想象的。

【行】

在當時那個年代，我們農村的出行方式主要依靠“11號汽車”雙腿出門。當時也有牛車、馬車等牲口車出行，但是要等到農忙或者有什么大型活動的時候才能使用。所以步行是當時最普遍的出行方式。隨著改革開放發展的不斷深入，我們農村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機，直到現在的家庭轎車也是屢見不鮮。

社會生活方式的改變，是時代變遷的一種體現。回首過往，我們的祖國經過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力，社會總體建設水平以及人民生活水平都有了顯著提高。

電影觀后感1500字左右大全篇3

窺古展今文如江，泛舟學海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學始留香。

——題記

當清晨的第一縷陽光姍姍來遲，一彎殘月仍高懸空中，我會想起“殘月皓煙霧”;當正午陽光正烈，四處樹蔭正濃，我會不禁輕吟：“樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”;當傍晚斜陽依偎著西山，我會嘆道：“夕陽無限好，只是近黃昏”;當夜晚明月高懸，蟬兒在清風里長吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”。一天中的每個時光，都有詩詞相伴，在文學中徜徉，總會心生一股清幽典雅之意。古人常說“心靜自然涼”，也莫過于此。

當我想一步登天之時，總會想起“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”中國古典文學教會我，做事要循序漸進;當我做事想要放棄時，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國古典文學教會我持之以恒，絕不半途而廢;當我遇到難題，百思不得其解時，而后總會想到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。

現在的許多人，寧愿把時間花在看那些不切實際的言情小說，也不愿一瞥積滿灰塵的中國古典文學作品。在許多人眼中，這些文學作品都是些苦澀難懂的書，而相比之下，言情小說就顯得引人入勝了些。

隨意走到哪里，總有人談論道：“待我長發及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說用語，然則古典詩詞就比不上這些嗎?“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當如磐石，妾當如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的海枯石爛，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說。

總而言之，走近中國古典文學，是對精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進中國古典文學，為心靈取得一抹淡淡幽香。

電影觀后感1500字左右大全篇4

最近觀看短片《進擊的智人》，主要是講解：石器時代的人類起源并加以生動的演講，讓觀看耳目一新，了解人類發展史。主要講解有以下幾點：

北京猿人跟我們現在人有什么關系?之前老師都說那是當今人類的祖先。可梁碩告訴我們，觀點錯了。北京猿人跟當今人沒關系，因為，猿人是簡單直立人，而我們是智人，分別屬于兩種完全不同的人種。什么叫不同人種?就是彼此之間存在生殖隔離，不能生育健康的后代，簡而言之，我們與北京猿人之間的關系，有點像驢和馬的關系，就算驢和馬能繁殖出騾子來，但騾子絕不能生出小騾子來，大概是這個意思。不過北京猿人確實屬于人這個大類，他們會直立行走，會使用明火，這是人跟動物的重要差別。

《進擊的智人》用圖片、語言講解智人，從走出非洲開始，智人在踏上食物鏈頂端的道路上一路披荊斬棘，所向無敵，不光滅絕了很多猛獸，還滅絕了同屬人類的其他人種，走出非洲的智人開始向地球各大洲進擊，他們所到之處，其他物種或者人種都會遭到瘋狂血洗。比如四萬五千年前，智人登陸澳大利亞，當時這塊土地上有很多奇怪的物種，它們身形高大，比智人強壯十倍，卻完全不是智人的對手，智人厲害到什么程度?澳洲原本有二十五種大型袋類動物，智人把他們斬盡殺絕到只剩袋鼠一種，連幾米長的蜥蜴都無法生存下去。

很多人以為物種滅絕是工業化開始的，然而事實卻不是如此，事實上很多物種在舊石器時代就被咱智人祖先們滅絕了。可以這么說，智人是世界上最兇狠恐怖的動物，對別的物種絕不留情，對人也不留情，據說這個世界上只有兩種動物會對同類進行種族滅絕，他們是人類和黑猩猩!

還好，人類經歷了三百二十萬年漫長的石器時代后，終于走進文明時代，發明了科學，文學，藝術，哲學，宗教，法律，禮教等等，這讓我們的世界漸漸不那么恐怖。很慶幸，我們沒有出生在血腥殘忍的上古石器時代。

梁碩說：我們要做的，是用文明社會的東西去壓制我們內心真正陰暗恐怖的那一面，這當然也是我們智人最后的尊嚴所在。但愿人類在未來能建設一個更加文明，科學，法制，禮教的社會。

電影觀后感1500字左右大全篇5

主角阿舍爾·霍爾姆是一個110報警接線員，影片故事就是從他接到一個女人的報警開始展開的。

從劇情來看這個報警電話很簡單，就是一個女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠不止此。。。

電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數時間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復。

畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車里，里面出現一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。

警官阿舍爾的一個同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。

在那個瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會有”的證據。

在這個接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊了。

在公路上那輛汽車最終駛向的終點，一個精神病院。

《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚，但影片要說的事，關乎所有人。

一方是有罪的人，報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。

一方是無罪的人，報警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。

《罪人》的主題建立在一個反轉的基礎上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點。

影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標準是固化或者是所看到的嗎?

在阿舍爾接到女人報警電話之前，他接了幾個電話，處理方式其實是他行事作風的展示，用香港電影的語言就是，“一個霹靂刑警”。

他為此付出的代價是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個年輕人的事。

那個報警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應該撒謊，我不應該說我是自衛。我就想，除掉一些雜碎”。

那個女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”

有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。

覺得別人肚子里有蛇的人，會受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。

我們都是罪人，問題是，我們怎樣面對自己的罪?

電影觀后感1500字左右大全篇6

凡是用來做笛子的竹子都需要經年歷冬，讓“風刀霜劍嚴相逼”，質地才能更加緊密結實，做出來的笛子才能不變樣，不走調。

文章作者孫君飛小時候認為能做成笛子的竹子也沒什么奇特的，覺得家里的木匠只是在敷衍他了事。當多年后，在賣笛人手中買笛、請教退休音樂教師解答疑惑，才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子，春夏的竹子都長得太散漫，只有到了冬天，生長的環境惡劣，風霜對竹子的摧殘，使它的質地變得更加緊密結實;而這些并不是每根竹子都愿意經歷的。

不是每根竹子都能做成笛子，不是所有人都能成材。現在生活中很多家長都同作者一樣，認為只要是根竹子就能做成笛子。家長總是希望自己的孩子能成龍、成鳳，卻因此而無視孩子的發展順序和個體差異，覺得別人家的孩子能這樣，自己家的孩子一樣可以，認為孩子什么都能學會，什么都能學好，從而逼迫孩子學。一旦學不會學不好，那就是孩子沒盡力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”只有經歷過風霜，經得起挫折，才有可能成為對社會對家庭都有用的人才。一味的提高要求只會和“拔苗助長”的結果不謀而合。

表面上一樣的東西，而實質上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”，不能光看其表面的光鮮亮麗，還要透過表面看清實質。

電影觀后感1500字左右大全篇7

懷著好奇與激動地心情，我觀看了微電影《希望》。這部微電影由我校的領導和師生參與拍攝，講述了一個與奶奶相依為命的單親女孩趙向男的故事，塑造了一個拾金不昧、誠實守信、文明有禮、愛護環境的新時代好少年形象。

整部影片的故事情節雖然很簡單，但引發了人們的深思。讓我感觸最深的是記者問趙向男為什么這么執著地尋找失主時，趙向男說：“這還問為什么呀!人家大老遠慕名來到咱梨鄉，在咱這里丟了東西，找不到會怎么想呀?咱要叫人家知道，咱梨鄉呀，不但梨好，人更好!”

她使我想起了我以前親眼看到的一件事。一個寒風凜冽的早上，我裹緊衣服走在街上。街上行人不是很多，一個個行色匆匆。走到十字街路口，我發現一個小姑娘正在四處張望，臉凍得紅紅的，滿臉焦急的神情。這時，我注意到，她那胖乎乎的小手緊緊地攥著一個包。

一位滿頭銀發的老奶奶走了過來，邊走邊四處找尋著什么。她小聲地詢問著行人：“我的錢包掉了，你看見沒有呀?”行人搖搖頭。老奶奶急得眼淚都要掉下來了。“老奶奶，這是你的錢包嗎?”正是那個小姑娘從遠處走了過來，老奶奶接過錢包，撫摸著小姑娘漆黑的頭發，激動地說：“是我的，是我的，你真是個拾金不昧的好孩子!”小姑娘羞澀的笑了，像開在陽光下的迎春花。

拾金不昧是我們國家的傳統美德，“金”不僅是指財物，而更多應該看到的是一顆發光發亮的金子般的心靈。我更希望通過觀看微電影《希望》，讓每一個人都能學榜樣，做榜樣，讓《希望》的希望落地生根，讓向男的精神內植于心，外踐于行，讓作為祖國花朵的我們競相開放，綻放出我們新一代好少年的光芒!