我們仨觀后感200字
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我們仨觀后感200字篇1
“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活,但現代科技環繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間里去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業,轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠”這句話,但在現代這個講究個性張揚的時代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠”當做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?
以下幾條為對于我自己的提示:
1、問問自己內心深處真正想要的是什么,并努力去實現它,但絕不急功近利,一定要腳踏實地。
2、修身養性,在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間,培養一個淡泊寧靜的心態,溫和內斂的性格。
3、廣涉博取,以期可以厚積薄發。
4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。
5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會并珍惜每一份平淡的情感。
6、學會感動,為平凡的人、平凡的事而感動。
7、學會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。
我們仨觀后感200字篇2
一直以來,特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》,可是因為種.種原因擱置了。周末,難得的偷閑,于書店終于淘到了。看完后,內心難免有些凄涼,楊絳先生把這本書,稱為我們仨又在一起了,這是多么強大的淡定和從容。
他們有過歡樂,有過心酸,有過痛苦,有過幸福。用楊絳的話說,世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了,曾經的家,成為了以后的客棧,曾經的“仨”成為思念的寄托和重逢。
一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,從相守到相助,從相聚到相失。一語中的說透了一個三口之家的經歷坐標。如果我們是幸運的,還能有機會經歷這宿命中的坐標,按時按點到達。楊絳最后說:我一個人思念我們仨。
在楊絳先生知道自己的人生已快回家時,她說:個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。我們曾渴望命運的波瀾,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容,我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。
難怪錢鐘書先生說:最才的女,最賢的妻。
春蠶一生,繁花一季。春夏秋冬,周而復始。
踩著歲月的風火輪,我們的步履總是那樣的匆匆。轉眼間,八零后的我們已步入中年,站在這個上有老下有小的年齡,有壓力和負擔,有幸福和歡樂。生命中的五味雜陳,也許都澆筑在生命的這個時間節點。活著的人,要當好自己的角色,珍愛生命,愛護家人,努力奮斗。
不要在奮斗的年齡坐享其成,不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時到站的列車,會在很多的不經意間,讓你永遠失去愛的能力和奮斗的資本。
人生沒有彩排,只有直播,一旦謝幕,就永遠沒有了機會。我們不知道我們是在哪一站下車,也許很長,也許很短。
俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著,活著正是為了去愛,與你相伴的每一個人。你知道嗎?多想活著,在黎明時分,與你一同醒來調煮咖啡。對于離去的人,他們多想再來一次重生的機會,逢春重綻放,長成新生樹。
所以我們活著的人,更要珍愛自己珍愛生命,即使我們很渺小,如苔花一般,但是也要學著牡丹開放。因為“如米小”的苔花,不是“學”牡丹,而是在生命的每個時刻努力開成牡丹。
我們仨觀后感200字篇3
初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。
第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在03年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。
《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復一日地重復著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭,大家相守相助,相聚相離。
許是經歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。
做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。
我們仨觀后感200字篇4
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴,結成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。
書中的前兩部分,寫的是“夢”。
這第一個夢里,“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時便向他埋怨,鐘書只是說,那是老人的夢,他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個長達萬里的夢。
這第二個“夢”里,便是“我”最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊,而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢,這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。”看到這里,是我第一次流淚,就那么坐在班車上。
看到第三部分,我所感的已不是初讀時對“夢”的不解,而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學術夫妻和他們聰明剛直的愛女,他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來,比如飯后遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色,爸爸在學術上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈,把毛巾折得有棱有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過得平淡安穩略有滋味。在國外留學期間自己學做飯攻克學問難關,回國后遇上戰亂革命能相互支持,革命后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地,對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們有的只是學術上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過了普通卻又不平凡的63年。
我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學問上的嚴謹,楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個年代也少有的吧
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動人的文字,讓我恍然。 如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠。
我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生的道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。得到的結果總是失去,相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應該勿執我念,平平淡淡地走下去,不管前路是近是遠,不管幸福快樂是短是長《。有一個家,有事可以做,能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此,夫復何求?
我們仨觀后感200字篇5
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此,也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火、疾病、政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”。這是莫大的不幸,可白發人送黑發人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風風雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。
“我一個人思念我們仨”——楊絳
我們仨觀后感200字篇6
這段時間斷斷續續地在看這本書,內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活,卻給人一種平靜中的力量與追思,感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去,只有回憶相伴,點點滴滴,不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿,其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過,不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻,還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子,字跡有些歪歪扭扭有些生澀,剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿,頓覺心酸。
其實,自己沒有辦法想象失去家人的生活,也不想去想象,但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以后要留在天津,覺得天津帶給我的感覺實在太好了,現在卻會開始猶豫不決,開始有點想家;覺得自己太任性,都說女孩子不要出遠門啦,偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實在太差,對待家里人總是嘴上不服軟,現在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊,很感激他們待我萬般好,一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風止,子欲養而親待”,愿以對待好友的態度對待家人,愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
我們仨觀后感200字篇7
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章,楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄,也是完成了女兒一份未盡的夙愿。《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛,向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍,文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽掛,讀到感人之處,不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴,親情的相惜與呵護,全篇充滿人性美得光輝。
首先,從楊絳的人生觀來看,勤奮與樂觀是他們生活的基調,楊絳先生相信命理,但是更注重個人的努力,她說:“我們不論在多么艱苦的環境,從不停頓的是讀書和工作,因為這是我們的樂趣”年輕時在英國,她和錢鐘書勤奮讀書,比賽誰讀的書多,圖書館是他們經常去的地方,探索知識,格物致知,追求知識成了生活習慣,勇于探索新的知識領域,包括在生活細節上,比如:探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣,楊絳在書中說:“我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起。碰到困難,鐘書和我一起承擔,困難就不復困難,還有個阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非常快樂,所以,我們是不尋常的遇合”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲,一家三口經歷坎坷與磨難,卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創造樂趣與甜潤。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀,也反映到作品中,字里行間,無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有,讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”前半句說的是淡然的心境,后半句則描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道:“嚶其鳴兮,求其友聲,友聲可遠在千里之外,可遠在數百年之后,鐘書先生是坐冷板凳的,他的學問也是冷門,他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人,我們希望多幾個知己,不求有名聲。’”
錢鐘書個性鮮明,他不見蔣介石,不參加國宴,不當文學顧問,不當社會科學院的副院長,這些都是世人夢寐以求而不可得的光環與榮耀,先生卻唯恐避之而不及,這是何等的心胸,其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時,他們又是愛國的知識分子,建國之后經歷多次,從不后悔,錢媛出生在英國,天然擁有英國國籍,他們都放棄了,并說:“我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的語言,一句話,我們是倔強的老百姓,不愿做外國人”,他們始終不忘自己的鄉土情懷和堅守無怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受,楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時:
“我覺得我的心給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含熱淚的眼睛。”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風,直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出。。。心緒久久不能平靜。
我們仨觀后感200字篇8
一直以來,特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》,可是因為種種原因擱置了。周末,難得的偷閑,于書店終于淘到了。看完后,內心難免有些凄涼,楊絳先生把這本書,稱為我們仨又在一起了,這是多么強大的淡定和從容。
他們有過歡樂,有過心酸,有過痛苦,有過幸福。用楊絳的話說,世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了,曾經的家,成為了以后的客棧,曾經的“仨”成為思念的寄托和重逢。
一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,從相守到相助,從相聚到相失。一語中的說透了一個三口之家的經歷坐標。如果我們是幸運的,還能有機會經歷這宿命中的坐標,按時按點到達。楊絳最后說:我一個人思念我們仨。
在楊絳先生知道自己的人生已快回家時,她說:個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。我們曾渴望命運的波瀾,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容,我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。
難怪錢鐘書先生說:最才的女,最賢的妻。
春蠶一生,繁花一季。春夏秋冬,周而復始。
踩著歲月的風火輪,我們的步履總是那樣的匆匆。轉眼間,八零后的我們已步入中年,站在這個上有老下有小的年齡,有壓力和負擔,有幸福和歡樂。生命中的五味雜陳,也許都澆筑在生命的這個時間節點。活著的人,要當好自己的角色,珍愛生命,愛護家人,努力奮斗。
不要在奮斗的年齡坐享其成,不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時到站的列車,會在很多的不經意間,讓你永遠失去愛的能力和奮斗的資本。
人生沒有彩排,只有直播,一旦謝幕,就永遠沒有了機會。我們不知道我們是在哪一站下車,也許很長,也許很短。
俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著,活著正是為了去愛,與你相伴的每一個人。你知道嗎?多想活著,在黎明時分,與你一同醒來調煮咖啡。對于離去的人,他們多想再來一次重生的機會,逢春重綻放,長成新生樹。
所以我們活著的人,更要珍愛自己珍愛生命,即使我們很渺小,如苔花一般,但是也要學著牡丹開放。因為“如米小”的苔花,不是“學”牡丹,而是在生命的每個時刻努力開成牡丹。
我們仨觀后感200字篇9
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》,全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領域的佼佼者,都是才高八斗的文化人,本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的,但在《我們仨》里,確是如此可愛的一家人,彼此尊重又相互調侃,充滿著煙火氣息。眾所周知,錢鐘書先生是一名才高八斗的博學鴻儒,是個大文豪,但在《我們仨》里面,鐘書先生只是一名普通的丈夫,一個平凡的父親,同時,還是一個生活盲,洗不掉墨水的慌張,砸掉臺燈的焦慮,門把手脫落的愁容,與他的形象形成一個“反差萌”,讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”,寫在封面上的這句話,想想就心酸。他們一家三口,從英國到巴黎到回國,從家境優渥到居無定所,從倍受尊敬到革命時的動蕩,從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現開來。直到晚年,才有一個像樣的寓所,但在他們心里,有彼此的地方就是家,哪怕是租賃的房子,哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意,再聽已是曲中人。讀起這本書的時候,總是會聯想到自己。想到自己身處異地,想到自己無法經常和家人在一起,想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜,想到聊天時爸爸那一句句關懷,想到相見時爺爺開心的笑臉,思念之情不禁涌上心頭。
我們已經長大,但在他們眼中永遠是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中,明知道父母是在關心自己,偶爾也會覺得煩,這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好,有沒有吃飽,有沒有穿暖,有沒有想他們...就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說:我們仨,沒有生離,唯有死別。關于親情,最無法言喻。只能在有限的時間里,盡量多去陪陪家人,說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細一點...父母已經陪我們長大,我們要陪父母變老,家才是永遠的港灣