童年的觀后感怎么寫
通過寫觀后感,觀眾可以更好地理解和把握影片的特點和意義,同時也可以更深刻地認識到自己的情感和態度。怎么寫好童年的觀后感怎么寫?小編給大家分享一些童年的觀后感怎么寫,方便大家學習。
童年的觀后感怎么寫篇1
這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深.
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
童年的觀后感怎么寫篇2
今日,我讀了一本名叫《童年》的書,讀后受益匪淺。
這本書講的是:一個名叫阿遼沙的男孩,他的家里很貧苦。之后,阿遼沙到了他外祖父家,外祖母對他很好,但外祖父對他不好,經常打人。之后他的母親改嫁,而他的繼父卻是一個惡棍。小阿遼沙就自我掙錢來養活自我和外祖母。
其實,書中的主人公的原型就是作者高爾基。他雖然家里很貧窮,但他并沒有氣餒,而是自我想辦法并努力,最終竟然成為了一名有名的作家!作者當時家里的情景多么糟糕,而他卻勇敢的應對現實,去不懈的努力,這種精神多么值得我們學習啊!我們此刻不愁吃不愁穿,而我們卻沒有像高爾基那樣的精神,如果我們有高爾基那樣的精神,并加倍努力,我們該能創造多大的成就呀!
僅有努力,才能幸福,我們此刻必須要努力學習,將來才能為祖國做出更大的貢獻!
童年的觀后感怎么寫篇3
同本雅明一樣,趙麗宏以一個孩子的視角,用樸素卻細膩的文筆,書寫的不是傳奇故事,而是那個年代童年的場景、風物、情緒與氛圍。這樣的文本,在本雅明時代兒童文學的版圖中,都屬于不一樣的風景,在這天,就更顯得寫法異樣。因為,眼下兒童文學個性是兒童小說,不是故意蹲下身子,喬裝打扮成童年,就是高架著身板,以一種過來人的身份和午后品茶的姿態,回顧品味童年,操著大人的腔調,販賣大人那一套成長哲學,作傳奇或離奇甚至裝神弄鬼狀的,實在太多。如此矮化和高拔這樣兩類,幾乎成為兒童文學中童年的敘述主調。趙麗宏的這部《童年河》,卻以另一樣的敘述方式,令人驚嘆地抵抗這樣目前兒童文學的既定模式,努力使童年得到本真質感的還原。
兒童文學中的主角,一般是兒童,但在很多兒童文學作品中,主人公孩子背后往往有大人的隱身。《童年河》不是,它的主人公雪弟,就是一個從崇明島鄉下來到上海的孩子,從小說的開始到結束,他始終是一個孩子,并未在小說中跳進跳出。趙麗宏以風格化的書寫,完成了對雪弟人物的塑造,也完成了對那一個時代童年的勾勒。
趙麗宏的這本小說真摯、感人、親切、流暢,是富有文學品質和藝術特色的優秀之作,可說是近些年兒童文學園地上難得的、可喜的收獲。
作者十分珍惜童年生活對自己的饋贈,永遠持續孩子那種天真、單純的心態。寫兒童文學作品,必須要有童心,萬萬不能失去童心。持續童心、天真比富有天分、才華更重要,而喪失童心、天真比喪失才華更致命。童年生活的回憶給作者以天真、稚氣、靈感、激情。正因為永葆童心和天真,才能在感情上、心靈上與當今的孩子息息相通。這是作為成人文學作家、詩人的趙麗宏,初次涉足兒童文學領域之所以能大獲成功、贏得讀者的奧秘所在。
童年的觀后感怎么寫篇4
暑假里,我讀了《童年》這本書,里面的內容讓我受益匪淺,看到高爾基和我們那不一樣的童年,又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。
《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親,而后又經歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學,他只能去撿廢品賣了錢當學費,自己供自己上學。高爾基身上穿的破舊,在身邊的富有同學面前,受到了不少屈辱,可是他并不在意,把這一切化為動力,促使自己努力學習,成績一直是名列前茅。
讀完了這本書后,我陷入了深思。現在,我們的條件是多么的優越,不用擔心沒錢上學,更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服,用的也是五花八門,色彩鮮艷的文具,各種樣式的書包,還有許多不知名的東西,應有盡有。而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說是文具了,就算是衣服也都破爛不堪,是補丁摞補丁,還受到外公的百般虐待。相比之下,我們就像溫室里的花朵,享受著小公主、小皇上之類的待遇,不愁吃,不愁喝。簡直是“衣來伸手飯來張口”。但是對于高爾基來說,這根本就是神仙般的,想也不敢想的奢侈生活呀!而他卻在這樣艱苦的環境下勤奮地學習;相比之下,我們這些過著幸福生活的人,卻是那么的不爭氣,真是自嘆不如呀。如果,我是高爾基,那一定會為自己的貧窮家境而自卑的對學習沒有了信心,而他卻把嘲笑化為了進步的階梯,我真是佩服不已啊!
相比高爾基童年的生活,我們可以用掉進了蜜糖罐一樣形容現在的生活,可是,盡管這樣有些人還是不滿意現在的生活,挑這撿那。我也曾經做過一件這樣的事。
那天,我考了全班第一,媽媽為了獎勵我,做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來,突然,一塊刺鼻的東西被我吃了進去,我連忙吐了出來,問媽媽:“這是什么呀!”媽媽一看,不以為然的說:“是姜。”我一聽,連忙把餡餅丟到垃圾桶里。要知道,我是最厭煩姜的,那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服,吃了更是惡心。媽媽見我把餡餅浪費了,十分生氣,說:“今天只有這一種帶姜的餡餅,你吃也要吃,不吃也要吃!”我聽了媽媽的訓斥后也耍起了性子,坐在那不理會媽媽。最后,媽媽實在是犟不過我,又給我重新做了餡餅,這才讓我如愿以償。現在想想,我真是不應該浪費餡餅,姜又不是對身體有害的東西,何況這餡餅沒有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中,那會是怎樣珍貴的食物呀!以后,我一定不會再浪費食物,而是珍惜每一粒糧食。
讀了《童年》這本書,我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年,看出了一代人與另一代人的不同。以后,我們也要學習高爾基那種不向困難低頭,奮發向上的精神,好好珍惜我們現在美好的童年。
童年的觀后感怎么寫篇5
這幾天,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐-待。他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。
我出生在一個依山傍水的完美的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊歡樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的完美時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。
走進了書香四溢的學校,也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。教師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在理解春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結束了歡樂的童年,開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,那里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事,那里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和歡樂的。
童年的觀后感怎么寫篇6
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。'
童年的觀后感怎么寫篇7
在暑假里我讀了一本名著,是高爾基的《童年》。我知道閱讀名著是我們了解歷史了,解現在了解自然,了解社會的一次旅行,是我們與先哲們的一次探討,與大師們的一次心靈溝通,更是我們塑造品格,凈化靈魂的一次精神洗禮。
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的一部。早在19世紀90年代,高爾基就有撰寫轉記體作品的念頭。在1908年至1910年間,列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客,高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。
《童年》里的阿廖沙就成了童年的高爾基,體現了高爾基對童年的向往。