觀后感的重要性在于它可以幫助我們深入地思考電影背后所傳遞的信息和思想，拓展我們的思維和視野。京華煙云觀后感800字怎么寫(xiě)，這里給大家分享京華煙云觀后感800字，供大家參考。

京華煙云觀后感800字篇1

昨天晚上終于讀完了《京華煙云》，很厚的一本名著。有多久沒(méi)有完完整整的讀完一本厚厚的書(shū)了?自問(wèn)自答：“好久了?！闭娴暮镁昧?，就到記不起來(lái)上一本讀的是什么，在什么時(shí)候。當(dāng)我看完這本書(shū)的最后一行字時(shí)，我莫名嘆氣。而后的一天時(shí)間里，仿佛還是在那段亂世之中，扎下根出不來(lái)，也不想出來(lái)，多呆一會(huì)兒，總是好的。

如今，我的腦袋里有了兩個(gè)木蘭的存在。一個(gè)木蘭，巾幗英雄稱豪杰，不懼強(qiáng)敵勇向前，是我們朝朝代代贊揚(yáng)的對(duì)象，古書(shū)記載，勵(lì)志故事，動(dòng)畫(huà)形象，讓國(guó)人無(wú)人不知，家喻戶曉。而另一個(gè)木蘭，只是存在于林老的筆下，存在于讀過(guò)《京華煙云》的讀者心里。機(jī)靈活潑，端莊大方，時(shí)髦新派，拋棄舊習(xí)，思想自由奔放，敢作敢當(dāng)，是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的先鋒。書(shū)中的前言是林老之女林如斯所寫(xiě)，她說(shuō)林老當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“若為女兒生，必做木蘭也!”可見(jiàn)林老對(duì)于木蘭的鐘愛(ài)。此處的木蘭，沒(méi)有巾幗的英雄奇跡，更現(xiàn)實(shí)更生動(dòng)，讓人不禁大聲感嘆：“不做巾幗此木蘭，必做書(shū)中彼木蘭”!

書(shū)中的人物和關(guān)系結(jié)構(gòu)是我讀過(guò)的所有書(shū)中第二復(fù)雜的，第一便是《紅樓夢(mèng)》了。很巧，林語(yǔ)堂先生終生癡迷《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于龐大的人物體系細(xì)化之分，想必當(dāng)時(shí)也受益于《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中只是描述了曾，姚，牛三個(gè)富貴家庭的起落和變遷，僅僅三個(gè)家庭，伴隨著時(shí)代的變化，讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)封建落后又努力掙扎的中國(guó)。

姚家，一個(gè)不參與政治的生意人家，產(chǎn)業(yè)遍布江浙。姚思安是道家的追崇者，這位老先生在整個(gè)過(guò)程中是唯一一個(gè)讓我想不出缺點(diǎn)的人，人無(wú)完人，也許我沒(méi)有參透看到。姚先生的思想的極度自由的，在看書(shū)時(shí)我就在想，如果他再年輕十歲二十歲，會(huì)不會(huì)和他的女兒一樣，積極適應(yīng)新社會(huì)，崇尚新思想。也許是因?yàn)槟昙o(jì)，姚先生的這種自由思想沒(méi)有明明白白的說(shuō)出來(lái)，但是在兒女身上，得到了最明顯的體現(xiàn)。即使到最后先生云游四海十年，我沒(méi)有不理解，一個(gè)靈魂自由的人，即使山河破敗炮火連天，又怎么能擾他清凈?

京華煙云觀后感800字篇2

林語(yǔ)堂一直是我非常喜愛(ài)的一個(gè)學(xué)著，他學(xué)貫中西，更主要的是，他總是讓人覺(jué)得很和藹，從不會(huì)板起面孔教育人。同時(shí)一本著作，不同的人肯定會(huì)有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學(xué)派的忠誠(chéng)信徒，道教和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個(gè)是姚家，書(shū)香門(mén)第，富有之家，生意做的很大;另一個(gè)是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節(jié)，對(duì)孩子的教育也非常嚴(yán)格;另外一家就是牛家，是追逐權(quán)貴和利益的代表，雖然也從書(shū)上學(xué)到了裝飾門(mén)面的所謂“學(xué)術(shù)”，但只不過(guò)是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)當(dāng)時(shí)屬于一個(gè)動(dòng)蕩的年代。在世事變遷中，無(wú)論那家都無(wú)法幸免于難，但在面對(duì)同樣的動(dòng)蕩和不按時(shí)，他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認(rèn)為一切都是虛無(wú)的，當(dāng)一切繁華過(guò)后，一切都化為虛無(wú)，最后他很安靜的離開(kāi)了人士，在世人的嚴(yán)重，他似乎真的成了仙人，可以遇見(jiàn)未來(lái)，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導(dǎo)，當(dāng)一切變故發(fā)生的時(shí)候，他的反映，是對(duì)世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開(kāi)了人世。而牛家，榮華享盡，風(fēng)頭盡顯，成了日本人的走過(guò)，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚(yú)肉，讓世人恥笑。

雖然對(duì)儒家和道家理解不夠深刻，但我的感覺(jué)是儒家總喜歡認(rèn)為自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學(xué)，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺(jué)，他認(rèn)為天人合一，一切順其自然，可以說(shuō)是一種生活的哲學(xué)。對(duì)一切都抱著一種開(kāi)放的態(tài)度，可以接受所有的觀點(diǎn)，經(jīng)常認(rèn)為自己是錯(cuò)的，自己是微不足道的。歷來(lái)中國(guó)的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會(huì)不由的選擇道家文化，可以關(guān)心生活，關(guān)心自己。

京華煙云觀后感800字篇3

姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個(gè)角色——蓀亞的女友。導(dǎo)致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無(wú)疑是悲劇的一個(gè)角色，是當(dāng)時(shí)大家庭等級(jí)制度下的產(chǎn)物。姚家不允許兒子和一個(gè)丫鬟結(jié)婚，銀屏被逼無(wú)奈才做出后來(lái)的事情，體仁最后也沒(méi)能好好走到最后;紅玉有人說(shuō)是林黛玉的另一個(gè)形象。那阿非要比寶玉強(qiáng)多了。阿非也許受了兩個(gè)姐姐的影響，正直善良開(kāi)放，再加上有著英式的紳士風(fēng)格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。

再來(lái)說(shuō)第二個(gè)家庭——曾家。對(duì)于曾家，我說(shuō)得最多的便是曼娘。曼娘，一個(gè)傳統(tǒng)而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒(méi)有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛(ài)的，即使封建的婚約這個(gè)牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國(guó)舊社會(huì)婦女狀態(tài)。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過(guò)了，殊不知后來(lái)發(fā)生的一切讓這位舊社會(huì)的女子也不堪屈辱站起來(lái)反抗!全中國(guó)的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒(méi)有地位，沒(méi)有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來(lái)，姚先生說(shuō)“中日大戰(zhàn)，曼娘說(shuō)打就打，說(shuō)不打就不打?！睍?shū)里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結(jié)局，我突然明白，林老想說(shuō)：連曼娘這位傳統(tǒng)女性都要站起來(lái)反抗了，中國(guó)人的民族意識(shí)是時(shí)候覺(jué)醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節(jié)時(shí)我的心一陣一陣的發(fā)麻難過(guò)。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場(chǎng)的緣故，總是不想承認(rèn)時(shí)代的變化，極力維護(hù)舊秩序，和木蘭形成對(duì)立。但是在家里，曾先生即使意見(jiàn)不合，但是還是很愛(ài)木蘭的。書(shū)中對(duì)于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現(xiàn)，林老后來(lái)寫(xiě)蓀亞變得尚金錢(qián)。我覺(jué)得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個(gè)社會(huì)隨機(jī)應(yīng)變的中年人們。經(jīng)亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因?yàn)槟咎m的加入變得精彩萬(wàn)分，有了素云的加入變得動(dòng)蕩不堪。曾家，我覺(jué)得真正的才像紅樓夢(mèng)中的賈家，曾經(jīng)輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。

京華煙云觀后感800字篇4

曼妮。曼妮是一個(gè)忠貞的女子，在洞房花燭夜便失去了她深愛(ài)的平亞，她傷心過(guò)后從尼姑庵抱養(yǎng)了一個(gè)孩子，從此守在曾家。他對(duì)平亞的愛(ài)是一種精神上的信仰，她不允許任何人褻瀆她對(duì)平亞的感情。她轟走了不懷好意打她主意的安大夫;曾因?yàn)榘⑿f(shuō)了句“我要活的爸爸”而打了阿宣一巴掌;也曾因木蘭撮合她和陳原而打了木蘭;陳原默默地愛(ài)她也絲毫沒(méi)讓她動(dòng)心。在日本進(jìn)入北平后，她不愿搬到王府花園，最后，為了自己的貞潔，拿起了斧頭狠狠地在自己脖子上一劃……　她是一個(gè)孝順、懂禮、賢惠的女子，她與世無(wú)爭(zhēng)，在曾家分家產(chǎn)的時(shí)候，她說(shuō)她啥都不要，她只求永遠(yuǎn)留在曾家。

在一個(gè)人的日子里，每個(gè)人都很同情她，覺(jué)得她很不幸、很孤單、無(wú)所依靠。所以大家自以為是的給她撮合，以為這樣可以給她帶來(lái)快樂(lè)，減少她的悲傷。這些只是大家的想像，其實(shí)她除了曾平亞她不會(huì)因?yàn)槿魏稳诵膭?dòng)，因?yàn)閻?ài)情于她而言不僅僅是愛(ài)情，而是信仰。每個(gè)人都有自己的信仰，沒(méi)有信仰的人便會(huì)覺(jué)得在黑夜里走路沒(méi)有了方向。她是有方向的，而且在這條路上義無(wú)反顧的行走著，不被別人打擾。不要以為她沒(méi)有其他人所謂的幸福，當(dāng)她堅(jiān)持這個(gè)信仰的時(shí)候她就是幸福的。

木蘭。木蘭是一個(gè)聰明伶俐的女孩子，從小深受父親的喜歡和重視，在父親的熏陶和培養(yǎng)下，她琴棋書(shū)畫(huà)樣樣接通、并懂得醫(yī)術(shù)和甲骨文，是京城里有名的奇女子。

木蘭是孝順、善良的。為了不讓爸媽為難，為了曾家名聲，她放棄了自己所愛(ài)的人孔立夫，替妹妹莫愁嫁到了曾家。然而她是不被孫亞接受的，對(duì)于孫亞來(lái)說(shuō)，木蘭太過(guò)完美，木蘭跟父母一樣，嘮叨，跟她在一起，他覺(jué)得渾身不自在。他和木蘭的婚姻對(duì)他還說(shuō)就是一個(gè)湊數(shù)的，是父母強(qiáng)迫的。他追求的是自由、愛(ài)情。他在曹麗華那里尋找到了自己所要的東西，覺(jué)得在那里才是放松的，才存在真正的自我。他為了曹麗華放棄了去英國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)，回到北平。并偷偷和曹麗華在一起，并有了兒子……木蘭在曾家是委屈的，但她只能把眼淚往肚子里咽。她在曹麗華死后，覺(jué)得在曾家實(shí)在待不下去了，決定離開(kāi)，往前邁進(jìn)一步，去尋找孔立夫攜手到老。但為的曹麗華的兒子，為了曾家名聲，她還是留在了曾家，和孫亞在外保持夫妻的名分，照顧孩子。

京華煙云觀后感800字篇5

姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個(gè)角色——蓀亞的女友。導(dǎo)致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無(wú)疑是悲劇的一個(gè)角色，是當(dāng)時(shí)大家庭等級(jí)制度下的產(chǎn)物。姚家不允許兒子和一個(gè)丫鬟結(jié)婚，銀屏被逼無(wú)奈才做出后來(lái)的事情，體仁最后也沒(méi)能好好走到最后;紅玉有人說(shuō)是林黛玉的另一個(gè)形象。那阿非要比寶玉強(qiáng)多了。阿非也許受了兩個(gè)姐姐的影響，正直善良開(kāi)放，再加上有著英式的紳士風(fēng)格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。

再來(lái)說(shuō)第二個(gè)家庭——曾家。對(duì)于曾家，我說(shuō)得最多的便是曼娘。曼娘，一個(gè)傳統(tǒng)而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒(méi)有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛(ài)的，即使封建的婚約這個(gè)牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國(guó)舊社會(huì)婦女狀態(tài)。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過(guò)了，殊不知后來(lái)發(fā)生的一切讓這位舊社會(huì)的女子也不堪屈辱站起來(lái)反抗!全中國(guó)的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒(méi)有地位，沒(méi)有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來(lái)，姚先生說(shuō)“中日大戰(zhàn)，曼娘說(shuō)打就打，說(shuō)不打就不打。”書(shū)里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結(jié)局，我突然明白，林老想說(shuō)：連曼娘這位傳統(tǒng)女性都要站起來(lái)反抗了，中國(guó)人的民族意識(shí)是時(shí)候覺(jué)醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節(jié)時(shí)我的心一陣一陣的發(fā)麻難過(guò)。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場(chǎng)的緣故，總是不想承認(rèn)時(shí)代的變化，極力維護(hù)舊秩序，和木蘭形成對(duì)立。但是在家里，曾先生即使意見(jiàn)不合，但是還是很愛(ài)木蘭的。書(shū)中對(duì)于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現(xiàn)，林老后來(lái)寫(xiě)蓀亞變得尚金錢(qián)。我覺(jué)得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個(gè)社會(huì)隨機(jī)應(yīng)變的中年人們。經(jīng)亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因?yàn)槟咎m的加入變得精彩萬(wàn)分，有了素云的加入變得動(dòng)蕩不堪。曾家，我覺(jué)得真正的才像紅樓夢(mèng)中的賈家，曾經(jīng)輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。

京華煙云觀后感800字篇6

開(kāi)始閱讀這本書(shū)，是在朋友的推薦下。

本書(shū)以姚木蘭為主人公展開(kāi)敘述，講述了姚家在逃難時(shí)姚木蘭失蹤，與曾家的人相遇，與曾家結(jié)緣后發(fā)生的一連串的故事。全文圍繞著北平曾，姚，牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇。雖然只寫(xiě)了幾個(gè)小家庭，但卻全景式展現(xiàn)了人們從舊思想到新思想上的一些轉(zhuǎn)變。

就拿書(shū)中的曼娘來(lái)說(shuō)好了，她處在一個(gè)舊思想的家庭中，她需要裹腳，在未婚夫面前需要矜持，盡量少見(jiàn)面，不能有肢體接觸，導(dǎo)致在新婚第二天丈夫死后留下了深深的遺憾。

相比之下，木蘭就顯得自由許多，她不需要裹腳，并且喜歡古玩，京戲，在異性面前可以大方談吐，她算得上是一位擁有新時(shí)代思想的女性。

書(shū)中令我感觸較深的還有父母對(duì)于子女的教育。書(shū)中姚母因?yàn)閷?duì)木蘭的哥哥體仁過(guò)于溺愛(ài)，而姚父對(duì)體仁又過(guò)于嚴(yán)厲，在兩種極端的教育下，體仁變得非常叛逆，控制不住自己的情緒，甚至和家中的丫鬟銀屏攪在了一起。本想著去英國(guó)讀書(shū)，結(jié)果途中放棄，留在了香港，將父親給他讀書(shū)用的大筆財(cái)產(chǎn)全部揮霍了個(gè)精光，將父母氣了個(gè)半死。不過(guò)，幸好在木蘭出嫁，看到了她的嫁妝，他終于意識(shí)到自己是多么無(wú)能，頹廢，想重新生活一次，做起了生意，開(kāi)始了新的生活。

有許多人將這本書(shū)稱之為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，但我覺(jué)得《京華煙云》還是要遜色許多，暫且拋開(kāi)復(fù)雜的人物關(guān)系不說(shuō)。相比《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)恨情仇，《京華煙云》講述的家族恩怨則顯得更為平淡許多。其次，《紅樓夢(mèng)》中主要圍繞著賈府從繁榮到衰退的過(guò)程，而《京華煙云》講述的卻是整個(gè)中國(guó)，時(shí)代，社會(huì)，思想上的變遷，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的文化和生活細(xì)節(jié)的真摯熱愛(ài)，這點(diǎn)是與《紅樓夢(mèng)》大不相同的。

京華煙云，撥開(kāi)煙云，探究云霧下真實(shí)的舊社會(huì)，這，便是全書(shū)要向我們?cè)V說(shuō)的東西。

京華煙云觀后感800字篇7

最后一個(gè)家庭，牛家。一個(gè)存在于整本書(shū)的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無(wú)理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當(dāng)年的“白面兒皇后”。風(fēng)光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢(qián)，就得做為日本做不正當(dāng)勾當(dāng)，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過(guò)的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過(guò)自新更值得慶幸的事情?牛家沒(méi)落理所應(yīng)當(dāng)，也代表了當(dāng)時(shí)的政府官員家里的斗爭(zhēng)有多激烈。100個(gè)人里不可能全是傀儡，總要有一個(gè)“黛云”!

書(shū)里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個(gè)鄉(xiāng)下老婆子在姚家做事，當(dāng)我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號(hào)衣服不禁鼻子反酸?？蓱z天下父母心。后來(lái)陳三找到了，可是陳媽卻又沒(méi)了。這一對(duì)母子的陰差陽(yáng)錯(cuò)，讓人想起，那時(shí)那日的戰(zhàn)場(chǎng)，有多少母子生離死別;小小的銀屏，引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運(yùn)之輪的轉(zhuǎn)動(dòng);陳三、環(huán)兒、博雅、阿瑄……太多太多，每個(gè)人代表的一個(gè)世界，代表著一類人，代表的那個(gè)時(shí)代的一股強(qiáng)心力!小人物的輝煌造就了整本書(shū)的輝煌。林老細(xì)膩的筆觸沒(méi)有丟棄他們?nèi)魏我粋€(gè)人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書(shū)中有一段說(shuō)老北京的語(yǔ)句，說(shuō)的很好：“滿洲人來(lái)了，去了，老北京不在乎;歐洲的白種人來(lái)了，以優(yōu)勢(shì)的武力洗劫過(guò)京城，老北京不在乎;現(xiàn)代穿西服的留學(xué)生，現(xiàn)代卷曲頭發(fā)的女人來(lái)了，老北京不在乎……”老北京的人，在戰(zhàn)火中依然在茶館挺細(xì)喝茶聊天，生活之計(jì)，永不停息!也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個(gè)同樣的家庭以不同的方式宣告沒(méi)落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來(lái)的大隊(duì)伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書(shū)，蕩氣回腸，把我?guī)Щ啬悄甏?，感受那時(shí)那刻的精彩!

感觸頗深，讀后感嘆，謹(jǐn)以為念。今后重讀感悟又將是另一番。