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西游記觀后感1200字

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寫觀后感也是一種很好的反思和總結(jié)的方式,可以幫助你更好地了解自己的思考方式和觀點。西游記觀后感1200字怎樣寫才正確?接下來給大家整理西游記觀后感1200字,希望對大家有所幫助。

西游記觀后感1200字篇1

《大圣歸來》剛上映那幾天開始,我就不斷被身邊人種草。看過的人都紛紛表示絕對是國產(chǎn)良心制作,不會后悔。加之網(wǎng)上不斷被刷向新高度的票房和各種贊揚的口碑,更讓我對這部電影抱有很高的期待。

一小時二十九分鐘的劇情,在孩子們歡聲笑語和我的熱血激動中匆匆而過。眼前停留著大圣紅幡齊天時仿佛燃燒的表情,耳邊不斷縈繞一個輕柔的`女聲低吟“若是遇見從前的我,請帶她回來”。

從前的自己,會趁著爸爸媽媽不在家時,身上披著床單,揚臂對著擺好的各種娃娃一臉驕傲的說:這是朕的江山,諸愛卿平身;從前的自己,會找一個漂亮的盒子和小棒,裝出危難時刻降臨,咬緊牙關(guān)大喊變身,指著電視機一臉正氣的說:我要代表月亮消滅你;從前的自己,會把一個大袋子掛在脖子上,里面裝滿我的玩具,然后學(xué)小叮當(dāng)那樣神奇,一摸口袋就拿出一個奇跡……從前的我,每天心心念念可以成為被命運偏愛選中的孩子,去拯救另一個世界,成為被崇拜的英雄。

我相信,不止我一個“從前的自己”有這些念想吧。我們每個人,其實都有一個英雄夢。可惜的是,我們被時間趕著長大的同時,漸漸明白了,從前自己日夜惦念的英雄只是傳說,那不過是一些人描繪出的動畫形象。而自己,也只是蕓蕓眾生的一個普通人。之后我們按部就班的上學(xué),寫作業(yè),參加考試,一步步升學(xué)。看見比自己小的孩子神采飛揚講著他們眼中的英雄,一臉驕傲的說他多厲害時,開始覺得他們的幼稚。那個從前有著英雄夢的自己,倏然消失。

電影中面對現(xiàn)實無奈臣服的孫悟空,就是現(xiàn)在的我們,沒了法力的我們。

二十出頭的自己心中一腔熱血,想起自己做過驕傲的,讓別人稱贊的事情,而今終于可以大展拳腳,頭頂光環(huán)的感覺溢于言表。但卻在現(xiàn)實的封印面前屢屢碰壁。我們抗拒,卻差了掙脫封印的力量。隨后我們學(xué)著明白現(xiàn)實,明白自己依舊要和大多數(shù)人一樣上班,完成工作,結(jié)婚,照顧家庭。我們的棱角被慢慢磨平,熱血被慢慢置涼。

而天真無邪勇敢無畏的江流兒,就是從前的我們,相信英雄的我們。他相信大圣只是睡著了,他相信大圣的神奇力量,他相信大圣可以幫助傻丫頭回家,他相信大圣可以戰(zhàn)勝山妖,他相信大圣可以做到一切別人辦不到的事情。因為大圣是他心中的英雄。在別人眼中,沒了法力的孫悟空,不過是一只普通猴子,但在江流兒眼中,他就是蓋世英雄,是唯一的齊天大圣。我們每個人,都是孫悟空,也都是江流兒。幸運的孫悟空,遇見了江流兒,遇見了從前的自己。在從前的自己面前,他沖破封印,喚回了那個披堅執(zhí)銳,意氣風(fēng)發(fā)的齊天大圣。其實,我們的英雄夢一直存在心底,不過一路走得太快,太專心于路旁的風(fēng)景,而遺落了從前的自己。從前的英雄夢保護著我們的天真,那么現(xiàn)在,應(yīng)該換我們站在年少的自己面前,守衛(wèi)自己從前的英雄夢。

希望這一路的我們,都能夠遇見從前的自己。請把從前的自己帶回來。大圣,都會歸來。

西游記觀后感1200字篇2

《大圣歸來》剛上映那幾天開始,我就不斷被身邊人種草。看過的人都紛紛表示絕對是國產(chǎn)良心制作,不會后悔。加之網(wǎng)上不斷被刷向新高度的票房和各種贊揚的口碑,更讓我對這部電影抱有很高的期待。

一小時二十九分鐘的劇情,在孩子們歡聲笑語和我的熱血激動中匆匆而過。眼前停留著大圣紅幡齊天時仿佛燃燒的表情,耳邊不斷縈繞一個輕柔的女聲低吟“若是遇見從前的我,請帶她回來”。

從前的自己,會趁著爸爸媽媽不在家時,身上披著床單,揚臂對著擺好的各種娃娃一臉驕傲的說:這是朕的'江山,諸愛卿平身;從前的自己,會找一個漂亮的盒子和小棒,裝出危難時刻降臨,咬緊牙關(guān)大喊變身,指著電視機一臉正氣的說:我要代表月亮消滅你;從前的自己,會把一個大袋子掛在脖子上,里面裝滿我的玩具,然后學(xué)小叮當(dāng)那樣神奇,一摸口袋就拿出一個奇跡……從前的我,每天心心念念可以成為被命運偏愛選中的孩子,去拯救另一個世界,成為被崇拜的英雄。

我相信,不止我一個“從前的自己”有這些念想吧。我們每個人,其實都有一個英雄夢。可惜的是,我們被時間趕著長大的同時,漸漸明白了,從前自己日夜惦念的英雄只是傳說,那不過是一些人描繪出的動畫形象。而自己,也只是蕓蕓眾生的一個普通人。之后我們按部就班的上學(xué),寫作業(yè),參加考試,一步步升學(xué)。看見比自己小的孩子神采飛揚講著他們眼中的英雄,一臉驕傲的說他多厲害時,開始覺得他們的幼稚。那個從前有著英雄夢的自己,倏然消失。

電影中面對現(xiàn)實無奈臣服的孫悟空,就是現(xiàn)在的我們,沒了法力的我們。

二十出頭的自己心中一腔熱血,想起自己做過驕傲的,讓別人稱贊的事情,而今終于可以大展拳腳,頭頂光環(huán)的感覺溢于言表。但卻在現(xiàn)實的封印面前屢屢碰壁。我們抗拒,卻差了掙脫封印的力量。隨后我們學(xué)著明白現(xiàn)實,明白自己依舊要和大多數(shù)人一樣上班,完成工作,結(jié)婚,照顧家庭。我們的棱角被慢慢磨平,熱血被慢慢置涼。

而天真無邪勇敢無畏的江流兒,就是從前的我們,相信英雄的我們。

他相信大圣只是睡著了,他相信大圣的神奇力量,他相信大圣可以幫助傻丫頭回家,他相信大圣可以戰(zhàn)勝山妖,他相信大圣可以做到一切別人辦不到的事情。因為大圣是他心中的英雄。在別人眼中,沒了法力的孫悟空,不過是一只普通猴子,但在江流兒眼中,他就是蓋世英雄,是唯一的齊天大圣。

我們每個人,都是孫悟空,也都是江流兒。

幸運的孫悟空,遇見了江流兒,遇見了從前的自己。在從前的自己面前,他沖破封印,喚回了那個披堅執(zhí)銳,意氣風(fēng)發(fā)的齊天大圣。其實,我們的英雄夢一直存在心底,不過一路走得太快,太專心于路旁的風(fēng)景,而遺落了從前的自己。

從前的英雄夢保護著我們的天真,那么現(xiàn)在,應(yīng)該換我們站在年少的自己面前,守衛(wèi)自己從前的英雄夢。

希望這一路的我們,都能夠遇見從前的自己。

請把從前的自己帶回來。

大圣,都會歸來。

西游記觀后感1200字篇3

《西游記》這部電視劇,可謂是家喻戶曉,老少咸宜。而《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎,而且《西游記》這本小說,也更受人歡迎!今天我們只談電視劇《西游記》,而說到電視劇版的《西游記》要屬86版的。他可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。

86版《西游記》的熱播,我們不言而喻,他的成功被中國老老少少所證明。但是,近幾年還有前幾十年,西游記的翻拍,也是接連不斷的。可是真正算得上經(jīng)典的,還是TOP1一86版西游記。他的成功之處主要在于下幾方面,其一,它在艱難的環(huán)境下,拍出了很多令人意想不到的精彩場面。其二是,演員們的不懈努力,與精益求精!當(dāng)年六小齡童為了演好孫悟空這個角色,六小齡童除了有自身的猴戲基礎(chǔ),他還在拍攝過程中,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)實中猴的的各種動作。還有好運啊,表現(xiàn)出孫悟空的那個眼神,在他本來有近視的情況下,則天天對著一個火苗一直練習(xí)的看著它。這就是演員自身的素質(zhì)。其實就是導(dǎo)演楊潔本身具有的文學(xué)風(fēng)采。

除了八六版的西游記,還有一部西游記令我感動不已,就是,張衛(wèi)健和陳浩民版的天地爭霸美猴王,我們可以簡稱它為粵版西游記。粵版西游記它對原著改動很大,呈現(xiàn)給觀眾的是一個令人感動的師徒之情,普度眾生的慈悲心懷,以及愛情故事。它還包括了佛的那種寬廣與博大,可以說它更感性,更表達出人的內(nèi)心真正情感所需。比如說,在老版西游記中,人們對唐僧這個角色可謂恨之入骨,簡直比妖精還可恨,第一,他多次錯怪悟空,不聽悟空的好言相勸。第二,一個圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般,失去了金蟬子本該有的氣質(zhì)。第三,私心太重,只為了求取真經(jīng),可以說與徒兒關(guān)系很一般。好像,就是一個白領(lǐng)在帶領(lǐng)著他的職工為他賺錢。而粵版的西游記中,則表現(xiàn)出的更多是情感深處的東西。比如說,每次唐僧念緊箍咒,都是因為好言相勸徒弟,徒弟卻聽不進去,再者,本身是一只猴呀,好動性太強,頑性難改。先是唐僧細心的教導(dǎo)和開導(dǎo)徒弟,在沒有辦法的情況下在念動緊箍,懲罰完徒弟之后,便以身作則,責(zé)備自己當(dāng)為師的管教不嚴(yán),幾天幾夜不吃飯,一個人在那孤零零的自己受懲罰。為了能夠讓徒弟,更好的認識到自己的錯誤,來以防他誤入歧途。再者,粵版西游記唐僧每次遇到妖怪,總是不動聲色,鎮(zhèn)定自若,體現(xiàn)出了一個大師的風(fēng)范,并常常以情說服妖精改邪歸正,潛心修善事,修行將會走向那極樂世界!在一路上,體現(xiàn)了師徒之間的關(guān)系越來越緊密,佛法都譜度眾生,讓萬物在祥和下快樂的生活。所以,寧可 失去取得經(jīng)的機會,也要和徒弟們一起有難同當(dāng),有福同享。沒有了那么太大私心。

總之不管86版的西游記,還是粵版的西游記。可以說西游記的天下被他兩家分得,一個屬于經(jīng)典中的經(jīng)典,一個屬于溫暖人心的心靈雞湯。所以,我認為這倆個版本的西游記各有各的好處吧。

西游記觀后感1200字篇4

歷史的遺留,經(jīng)典的匯聚,燦爛文化的發(fā)展,經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時代的四大名著,更是膾炙人口。一個個生動的形象,富有那時期人民的具體特點一一通過小說向如今的我們傳遞著那時的信息。

當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時,我陷入了沉思:什么書能代表經(jīng)典呢?突然,靈光一現(xiàn),就是他了《西游記》。

一個喜歡快刀斬亂麻,有那么點的沖動,但目的卻是很實際的一個形象。他因為一時忘了本性,變得目中無人,入地府銷死籍,上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身,吃銅丸喝鐵水之劫難,后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟,終于點醒,一路保護著唐僧與隊友西天取經(jīng),不怕困難,有較強的責(zé)任心,作為團隊中的重要一份子,每分每秒照顧著隊友的安全,至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。

“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著,一對白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場了。他有著一大堆的缺點:好吃懶做,愛占小便宜,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分敵我。但是他卻有著他鮮明獨特的個性:性格溫和,力氣大,對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

作者吳承恩還創(chuàng)造了一個中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動派,也不屬于豬八戒的懶惰派,而是經(jīng)常任勞任怨,謹守佛門戒律。我喜歡用一個詞來形容他憨厚。唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護下,沿途降妖伏魔,飽覽如夢如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天,取得真經(jīng)、修成正果。

我認為他們四人能夠經(jīng)歷險阻,勇往直前,到達勝利的彼岸。最重要的,靠的不是花里胡哨的技藝,而是他們在一起的團結(jié)與自信。有人說:“有一種愛叫團結(jié),它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時,也義無返顧的沖向第一線,從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命,沒有為什么,興許就是這份愛,心中那份堅定的信念:他是我的師傅。

愛是萬千事物的附屬品,無論他或她是善良或是邪惡,始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個人的力量是有限的,但大家齊心協(xié)力,共同努力,“不可能”這個詞語,又怎么會出現(xiàn)呢!就比如:拿一根筷子,一掰就斷了。可幾十根筷子放在一起,力氣再大的人,也不可能信誓旦旦的保證,一定可以一鼓作氣把他們同時掰斷。

家就猶如綜上所述的,爸爸媽媽以及孩子,相互關(guān)懷,相互照料。讓我健康、茁壯成長,我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭,但是每一位成員都渴望它是溫暖的,所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父,家是今晨忙碌不休的慈母,家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。

《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃,需要我們?nèi)缙肺犊Х劝悖遄谩C恳徽旅恳还?jié)每一段,作者都希望讀者有所收獲,同時也寄托著作者對善與惡的理解,等待著人們?nèi)ジ形颉⑷ハ硎苓@份收獲。

西游記觀后感1200字篇5

終于把西游記看完了。這本書我看了很長時間,從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因,一是我看的是原版,有87萬字,而且?guī)е难晕模雌饋碛悬c累;二是我看的斷斷續(xù)續(xù),中間又看了不少其他書。老爸為此發(fā)過好幾次火,覺得我也太不重視四大名著了。看完西游記,捧著厚厚的書,覺得很有成就感。

吳承恩真了不起,他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒有西游記,中國的文化會失去多少魅力呀,我們小朋友會失去多少歡笑呀。

唐僧師徒四人為了去西天拳,一路跋山涉水,斬妖除魔,花費了十四年,歷盡千難萬險,終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種.種困難,但終于堅持到底,取得了勝利。拳那么辛苦,他們還是完成了,我們在生活中也有許多難事,但只要像他們一樣不懈努力,總會成功的。世上無難事,只怕有心人呀。

我來說說唐僧師徒給我的印象。唐僧這個人目標(biāo)明確,一心想著去西天拳,不管有多大困難,不管是美色誘惑還是榮華富貴,都不能動搖他拳的決心。但他辨別真假的本領(lǐng)太差,經(jīng)常不聽孫悟空勸,把妖怪當(dāng)好人,最后差點被吃掉。不過,唐僧的運氣實在是太好了,每次被捉住,妖怪要么想著請客,要么想把另外三人抓全了再吃,最后什么也沒吃著。要是我是妖怪,早就一口把唐僧吃掉了。還有,我有一個疑惑,唐僧肉真能延年益壽嗎?既然沒人吃過,這個結(jié)論是誰得出來的呢?

孫悟空是個英雄好漢,可謂智勇雙全,一路保護唐僧西天拳,立下了汗馬功勞,沒有他,拳是寸步難行。不過,我翻開書細細品味,發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級厲害,常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯,很會搬救兵。每次遇到厲害的妖精,就去請菩薩幫忙,實在不行再請如來佛親自出動。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒,他最愛看師弟出丑,豬八戒無可奈何,就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系,弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

豬八戒最大的特點就是貪吃,他的胃口不是一般的大,在人家寺廟里用齋,一口就吞了幾十碗飯,還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路,要是供他一月,寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長相不是一般的丑,人見人怕,他說以前在高老莊的時候,一次能嚇?biāo)朗畞韨€人呢!不過,丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛,這是因為豬八戒性格上有好多缺點,反而讓我們覺得親切、有趣。

沙和尚能吃苦耐勞,拳的一路上,都是他挑的重擔(dān)子。打妖怪時,沙和尚一般都是留下來保護師傅的,只有缺人手的時候才會去幫忙,但沙和尚的武藝也不差,好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次拳途中,并沒有孫悟空、豬八戒那么重要,但也缺不了他。

白龍馬也是一個不可忽視的角色。如果是平常的馬,根本吃不消這樣的長途跋涉,只有他才能擔(dān)此重任。有一回,孫悟空被師傅趕到花果山去了,豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時刻挺身而出。變做倒酒的侍女,趁機刺殺妖王,可惜沒有成功,還受了傷,白龍馬在危難之時奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

看完西游記原著,爸爸推薦我看一本書——話說西游,這是一位叫張國風(fēng)的大學(xué)教授寫的西游記讀后感,寫了整整一本書呢,我也要好好研究研究人家是怎么評論西游記的。

西游記觀后感1200字篇6

沒有原創(chuàng)的本子,用傳統(tǒng)故事演義,永遠只是孵蛋,不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn),毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。

不是非要寫一個全新的故事,但在原本的殼下,完全可以再灑脫些,演繹一個有著自身靈魂的故事。

這大圣,尚未歸來。

在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點里,我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力,打斗沒有機巧,主角光環(huán)過度,都是沒有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場景在最終呈現(xiàn)上達到了令部分觀眾感覺“國產(chǎn)動畫技術(shù)上好牛啊”的效果,但恰恰暴露了導(dǎo)演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力,屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合,我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處,這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立,而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里,相信也不違和。

普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM,觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng),亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風(fēng)格,使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主,以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折,一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。

同樣的突兀也出現(xiàn)在對人物形象的設(shè)計上,全片最出彩的設(shè)計竟然是江流兒手中的大圣布偶,而其他的設(shè)計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風(fēng)格上,豬八戒的過度肥膩,白龍的過度華麗,大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。

在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導(dǎo)致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略,這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上,觀影過程中一直有人在問:這是不是沙僧啊?不論他是不是吧,他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待,甚至弱于八戒和悟空的羈絆,這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細數(shù)。

曾經(jīng),我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責(zé)我們所看到的這些國產(chǎn)作品,總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評論就是評論,如果書評樂評影評都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧,那文藝作品的進步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了,這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里,技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當(dāng)然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權(quán)衡:女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸,但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準(zhǔn)確:此片使得國產(chǎn)動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限,但更多的,還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。

愛之深,責(zé)之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切,但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列,或者跳票萬年的《大魚海棠》,需要我們真金白銀的支持,我們永遠會走進影院。

西游記觀后感1200字篇7

《西游記》中還有針對具體人物的諷刺,往往是對其身上的不良作風(fēng)或缺點加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點和不盡人意處,但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回,孫悟空派豬八戒去巡山,自己變個小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠就大發(fā)牢騷,隨后又鉆在草里睡了一覺,醒來后他就編造謊言: 那呆子入深山,又行有四五里,只見山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把,對石頭唱個大嗒……原來那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人,朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去,見了師父,若問有妖怪,就說有妖怪。

他問甚么山,—我若說 是泥捏的,土做的,錫打的,銅鑄的,面蒸的,紙糊的,筆畫的,他們 見說我呆哩,若講這話,一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么 洞,也只說是石頭洞。他問甚么門,卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里 邊有多遠,只說入內(nèi)有三層。—十分再搜尋,問門上釘子多少,只 說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng),哄那弼馬溫去!” 這里作者是對豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進行了諷刺批評。另 外對于他的貪小便宜、膽小自私等缺點,也采用類似手法,使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中,豬八戒被妖精捉住,孫悟空救他 時假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來勾你的。”呆子道:“長官,你且 回去,上復(fù)五閻王,他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好,教他讓我一日兒, 明日來勾罷。”……行者道:“若無盤纏,索了去!跟著我走。”

呆子 慌了道:“長官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’,索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒,只是不多。”……“可憐,可憐!我 自做了和尚,到如今,有些善信的人家齋僧,見我食腸大,襯錢比他 們略多些兒,我拿了攢在這里,零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾, 前者到城中,央了個銀匠煎在一起,他又沒天理,偷了我?guī)追郑坏?四錢六分一塊兒。你拿了去罷。”……八戒道:“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得,你自家拿了去罷。” 這一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財又怕死的性格,在命與財不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語言寫來,讓讀者忍俊不禁。

整部小說在進行諷刺時運用的方法豐富多樣,有時信手拈來、隨意生發(fā),有時借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊,也有時雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對象不同,諷刺的程度也不一樣,對于黑暗的社會現(xiàn)實是不遺余力地抨擊鞭撻,對于高層統(tǒng)治階級的批判也是毫不留情。而對于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露,抓住事物矛盾的癥結(jié),透視人物的內(nèi)心活動;也有的滲透于形象描繪中,與故事內(nèi)容相結(jié)合,與人物形象相協(xié)調(diào),與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運用不僅增強了小說的現(xiàn)實批判意義,而且豐富了小說的藝術(shù)特色,可說是起到了畫龍點睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說,但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運用是非常成功的。

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