寫觀后感需要對作品或場所進行客觀評價和分析，這可以培養我們的審美和批判能力，提高我們的鑒賞水平。寫好紅高粱觀后感怎么寫有什么技巧？這里給大家整理紅高粱觀后感怎么寫，方便大家學習。

紅高粱觀后感怎么寫篇1

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現的濃重而悲壯的紅色基調。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛的細節勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發的戰爭即將要展開

看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦。”推翻了桌子，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛自己的貞潔，熱烈而執著的追求自己的幸福。

是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因為在這樣的社會背景下，愛情或許已經變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業在發展鐘整整日上。

高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮定的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰斗，保衛家園，這是怎樣的毅然決然啊?

紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你!

紅高粱觀后感怎么寫篇2

一部好的電影首先應當有一個好的劇本，作為中國電影史上第一個獲得國際A級電影節-柏林電影節金熊獎的影片，《紅高粱》改編自著名作家莫言的代表作《紅高粱家族》。小說《紅高粱》正是當時80年代初期流行文學的產物，是一部混合了“尋根文學”與拉丁美洲“魔幻文學”表現手法的小說。作者用藝術的手法，講述了三四十年代我爺爺和我奶奶的傳奇故事，贊揚了敢愛敢恨和洋溢著活力的生命。

隨著越來越多的無厘頭的搞笑片和毫無思想的商業片的流行，反過頭來再看第五代導演張藝謀的早期代表作《紅高粱》，發現影片的藝術貢獻是十分突出的，緊湊的故事情節以及富于視覺沖擊力的色彩和造型還有豪放粗野的音樂，總讓人感到一股強烈的原始的沖擊力。

我奶奶被逼無奈為了換一頭騾子嫁給麻風病地主李大頭，在出嫁的路上遭遇了轎夫們的“顛轎”，一群光著背的粗野漢子抬著個漂亮的小媳婦，再加上幾段俏皮粗野的歌詞兒，片頭的這段“荒野狂歡”震傻了所有觀眾。認識了作為轎夫的我爺爺余占鰲;三天后，我奶奶回門走過高粱地，蒙面的余占鰲將她拉進高粱地里，波瀾壯闊的紅高粱地代替了帷帳，在倒塌的紅高粱上，兩人活力迸發，詮釋了人類最原始的情欲和生命力。從此，余占鰲成了我爺爺。我爺爺殺死了李大頭，我奶奶撐起李家的燒酒作坊。我爺爺在一壇剛釀好的酒里撒了一泡尿，之后這酒成了好酒。奶奶給它取名叫十八里紅。我爹九歲那年，日本鬼子來了。他們為了修路，用刀逼著鄉親們踩倒高梁，又將我羅漢大叔吊在樹上，逼著狗肉鋪的伙計剝他的皮。我奶奶讓伙計們喝下埋了九年的十八里紅，大家唱著《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子，我奶奶挑著擔子去送飯，被日本軍車上的鬼子用機槍打死。高梁地里發出怒吼聲，我爺爺和眾伙計沖向了日本軍車。

在藝術色彩上，整部電影富于紅和黃兩種色調。紅色在中國代表喜慶、美滿，也代表革命、激進。從紅高粱釀的紅色德高粱酒到我奶奶的紅色襖褲到我奶奶死后出現日食時鋪天蓋地的紅，這種濃烈的色彩是肆意和張揚的。在中國不管是黃河還是黃土高原還有炎黃子孫仿佛黃色就是代表中國的一種顏色。我想這也是為什么導演會把故事的發生地點從山東高密改為大西北的黃土高原，我奶奶出嫁的路上經過了一片塵土飛揚的黃土地，我奶奶的釀酒房前是廣闊的黃土地。在紅和黃兩種主色調里又糅合了綠色和藍色，高粱地里是滿眼透可是氣的綠色;在月圓的夜晚，天空是寧靜高遠的寶藍色。

影片中的音樂處理也是十分到位的，在我看來嗩吶是表現大喜大悲的最適宜的樂器之一，在廣闊的黃土高原上，震天的嗩吶聲是孤獨而又充滿力量的，影片有多次情節中的配樂都使用了嗩吶。還有影片中的兩次出現的兩首歌曲，沒有絲毫的矯情和做作。第一首是我奶奶和爺爺在高粱地里野合之后，我爺爺用自我粗獷嗓音送自我女人的情歌：“哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭從此后你，搭起那紅繡樓哇拋撒著紅繡球哇，正打中我的頭哇與你喝一壺哇，紅紅的高粱酒哎，呀嘿——。”還有就是九月初九敬酒神時候豪放野性的《酒神曲》。《酒神曲》在影片中出現了兩次，其一是劉羅漢和伙計們唱的，其二是劉羅漢死后，我爺爺和伙計們唱的。同樣的歌曲在兩次情節中表達的感情是完全不一樣的，第一次的歌表現的是一種喜悅，第二次出現就是要表現一種悲憤和堅強。

紅高粱觀后感怎么寫篇3

大概在一個月前，看了電影《紅高粱》，當時就想寫點感想，這幾天網間瘋傳莫言是諾獎大熱門，今日中午又看了一遍。晚上，小說《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。

之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。所以對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會所以不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時間的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不明白諾貝爾和平獎會不會所以也不再敏感呢。如果繼續敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。

一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一欣賞態度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。

得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。沒多久就慘遭毒手，死了。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。所以不噴不快。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時候聽老人講，以前如果村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒有發生過這樣的事不得而知也無從考證。當時是當作真事相信了，震驚于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐懼也讓人背部發冷。但電影《紅高粱》里的李大頭，得麻瘋竟然繼續開酒坊，巧得讓人受不了。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴重的食品污染事件，作坊的大工頭竟然說酒成了，味道異常好。不明白是以骯臟當高尚呢，還是別有用心的反諷。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，所以原因只能是前者。而這究竟小說中原始情節還是劇本創作時改的，就得而知了，也不想明白了。聯想到價格屢創新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有用心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢

紅高粱觀后感怎么寫篇4

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間以意識流的結構穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換。看似凌亂的劇情發展夠成了意識流敘述風格的特色。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那是高密東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。

色彩艷麗的場景描述細致入微的細節描寫穿插在故事情節的敘述中，凝造了一種獨特意境深遠的意向。無論是環境描寫還是人物動作語言的刻畫以及形象生動的心理描寫使我浮想聯翩，仿佛置身于紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。我很難懂得，對這樣最美麗最超脫最圣潔最英雄的高粱地是什么樣的感覺，看過很多小說，會因為作者的描述以及故事的發生地而對某個地方產生強烈期待感與喜愛感，但這次我不知道，自己到底產生怎樣的感覺，一片一片火紅火紅的高粱，隨風輕輕搖曳，彎彎窄窄的小路在其中蔓延，風、高粱、黑土地還有穿行于地里的人，一種樸實，原始的氣息彌漫其中，一切都是那么自然純凈。然而，這不是全部，死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，混雜在這自然原始的情境里。一想到這，就有種說不出的厭惡，仿佛這一切都不屬于這里，但是，這是那個時代那個環境下的高密東北鄉，少了什么，都不完整。所以我也不清楚，胃攪得難受，是因為過于惡心的高粱地里的死尸、骸骨、惡臭還是因為，那狗日的血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。

在故事的最后，“父親”和“爺爺”吃著死去的“奶奶”做的拤餅時，面對一片血腥狼藉的戰場，我只是想，這場戰斗勝利了嗎?也許這一切都只是定格在“滿河血一樣的黑，遍野血一樣的紅高粱。”的畫面上，其他的由我們自己感覺。

紅高粱觀后感怎么寫篇5

電影《紅高粱》是根據莫言的小說《紅高粱家族》改編的，是張藝謀“攝而優則導”的一鳴驚人之作。本片曾獲得多項大獎，同時也捧紅了不少演員。一直想好好地看一下這片子。

以為從沒有看過《紅高粱》，但當我再次聽到那狂放的將近吼出來的歌聲“妹妹你大膽地往前走，莫回頭，莫回頭……”時，我才依稀記起，第一次看《紅高粱》是在小學的時候。當時什么都不懂得，只記得有一大片的高粱猶如一波又一波的海浪隨風起伏，一碗又一碗的紅酒灑向空中，灑出了上世紀中國三四十年代一伙農民古樸與野性。

《紅高粱》所描述的并一個不完整的故事，如果一定要把它湊成一個故事的話，那也是一個很乏味的故事。《紅高粱》主要是通過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節來向觀眾展現出一種敢愛敢恨，敢生敢死，沒有太多理性羈絆的原始生命力。

看完《紅高粱》后，影片里最后那個畫面在腦海中還是揮之不去，那是在這部片子里我最喜歡的地方。那機槍招來的爆炸和爆炸所招來的日全食的漫天紅，姜文所飾的“我的爺爺”站在日全食之景里，那已不僅僅是一個普普通通的“我的爺爺”，而是一個超現實的，有點神化的人物。那是展現了人們對那個瘋狂而無序的年代里的英雄的追求。《紅高粱》正是以這種超現實的、超自然的神話贏得大家的喜歡，讓人們壓抑在內心已久的人本有的野性得到了釋放。

成功的藝術不必居于生活的真實性，它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝《紅高粱》那個年代里，人們對現實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而《紅高粱》正是抓住了這一點，并取得了巨大成就。

紅高粱觀后感怎么寫篇6

大概在一個月前，看了電影《紅高粱》，當時就想寫點感想，這幾天網間瘋傳莫言是諾獎大熱門，今日中午又看了一遍。晚上，小說《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。

之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。所以對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會所以不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時間的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不明白諾貝爾和平獎會不會所以也不再敏感呢。如果繼續敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。

一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一欣賞態度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。

得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。沒多久就慘遭毒手，死了。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。所以不噴不快。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時候聽老人講，以前如果村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒有發生過這樣的事不得而知也無從考證。當時是當作真事相信了，震驚于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐懼也讓人背部發冷。但電影《紅高粱》里的李大頭，得麻瘋竟然繼續開酒坊，巧得讓人受不了。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴重的食品污染事件，作坊的大工頭竟然說酒成了，味道異常好。不明白是以骯臟當高尚呢，還是別有用心的反諷。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，所以原因只能是前者。而這究竟小說中原始情節還是劇本創作時改的，就得而知了，也不想明白了。聯想到價格屢創新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有用心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢?

紅高粱觀后感怎么寫篇7

電影《紅高粱》在學習和吸取其他國家和民族優秀影視作品的藝術形式和表現手法，在資料和形式上，不斷創新，具有強烈的時代氣息和豐富多彩的藝術風格，真正代表一個民族的文化水平和藝術水平。

影片注重突出情緒沖擊力和畫面的造型感染力，在銀幕上鮮明的展現出創作者的審美個性和獨特的風格。

黃土高原的空曠視野下，高粱地中的崎嶇道路，滾滾的黃塵，轎夫近似瘋狂般的野性舞蹈，以及轎中“我奶奶”的表情，鮮活的呈現出了一種張揚生命的力量。

在風中狂舞不止高粱，熱血男女活力的云雨，伴隨著心跳似的鼓聲和吶喊似的嗩吶聲，表達了強烈的生命意識、人性的解放和愛的覺醒。

簡陋而原始作坊，里面的大酒缸、大海碗，水汽和煙氣，伴著來回走動的人，營造出來一種熱氣騰騰的氣氛，來表現一種強烈的力量美。

紅色的畫面里，“我奶奶”、“我爺爺”們豪情壯烈的犧牲情景，表達對日軍侵略的憤懣與仇恨，凸現出我們的民族精神。

這部影片又明顯的借鑒了中國古典藝術的傳統，如戲曲和話本中的傳奇色彩，章回小說的白描手法，以及民間民俗文化的野性與活力。

《紅高粱》的成功，正好證明了越是民族性的電影，就越具有世界性的樸素的真理。