看了《拉貝日記》之后，我心里想，難道我們中國人就不算是人嗎，就可以隨意濫殺無辜嗎?日本人抓到了我們中國人之后因為沒有地方放置所以就把他們拉到外地把他們殺掉了。日本人真的很可惡。

這部電影的主人公是一位德國人，他們建立的一個機構是專門來保護中國人的，有一次日本人的飛機在拉貝毫無防備的時候進入了他的工廠并炸毀了很多的建筑，中國人民很慌張，于是中國人民特別的想進入拉貝的工廠避難，因為工廠下有一個防空洞。他們全部在工廠的門口大聲的呼喊著，示意拉貝把他們放進去。但是拉貝身邊的朋友卻不支持拉貝這樣做，因為這將會傷害更多的中國人。可是拉貝不在意，最終把中國人放進了工廠。結果果真和拉貝的朋友預想的一樣，中國人一窩蜂的全部跑進了工廠。拉貝在不顧危險的情況下，想起了他的車廂里有一面很大的德國軍旗，正在他要去拿軍旗時，他的朋友阻止了他，因為這樣會使德國與日本發起戰爭，但是拉貝并沒有想那么多，說：現在重要的是救人。在這期間，日本的轟炸越來越強烈，于是他慌忙的跑到車廂下拿出了那面德國軍旗。在他身邊的中國人立馬把它撐開，一邊撐開一邊說快點進來!快點進來!許多中國人聽到了他的叫聲，跑到了“避難所”下，日本人看到了德國的軍旗，慢慢的停止了轟炸并飛走了。由于日本人的性質太惡劣，經過德國人領導的商量，他們和日本簽訂了許多的條約，日本人都妥協了。而且德國人建立了一個中國保護區，不許日本人以及各國士兵入內，是專門用來保護中國人的。德國人還派專人往保護區里送食物，就這樣，拉貝被中國人名稱為“中國的英雄”。但是過了不就之后日本人就違反了條約并且提出了無理的條件，德國人不同意，于是日本人就強制進入保護區并且殺害了許多束手無策的南京居民和戰士，之后拉貝來到日本皇軍的辦公室和他調解，但是日本皇軍一點都不理會他，受盡了白眼。。。。。。

其實拉貝完全可以回德國，但是他不肯，冒著生命危險都要留下來保護我們中國人，這點令我很感動，不僅會令我很感動也會令我們大家很感動，因為它不僅救了我們中國人很多次還冒著生命危險來保護我們，我們一定記得你的，中國的英雄--拉貝。

《拉貝日記》觀后感篇2

今天看完“拉貝日記”。一個人看片子，好像很怪僻，影院全場算上我只有三個人，如果不是有我，那一對兒算是包場，從影院出來，天還沒全黑，都快七點半了，空氣很暖和，香香的，是槐花開了，可是看不到槐樹，它們都藏在小區里，馬路兩旁是高大的楊樹和銀杏，我對這條街很有情感，走過也快十年了，馬路不很寬，銀杏樹長得很大了，到了秋天，金黃的色彩很濃郁，把一條街打扮的滿滿的，從天空到地面。良久沒有薄暮在街上逛逛了，一個人。街上人來人往，誰都不留神誰。

“拉貝的日記”，看完后，第一的感覺是“拉貝”的導演輸了，輸在平淡。但在平庸之下，卻是故事的完全跟整體的可托。并且最凸起的一點是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴，并用了許多的篇幅重復強調：那就是――戰役的禍首罪魁是政府，日本的天皇直接參加(向參演天皇他“大爺”的日本演員致敬)，僅僅展示個體日軍的殘暴是薄弱的，是避重就輕，擒賊一定要擒王，這是“拉貝日記”的一個立足點;另一個立足點是從德國人的角度在看待希特勒的問題上要有一個立場，說大一點是態度，此片給出的是反法西斯的破場(固然我們應用納粹的影響救命了戰斗中的人，但并不能因而感謝納粹)，導演刻意用了必定的篇幅分不同的場景展現此觀點;最后的立足點當然是人性主義，亦即本片的重中之重，從個體好漢到其他國際友人逐一描繪，只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生，很跳戲。觀影中對仁慈的本國人是有激動的，然而當看到咱們的運氣須要外國人開圓桌會議舉腕表決并由外國的圣母瑪利亞來操辦的時候，仍是有辱沒的感到。至此，用這三根線穿成一根連起全部故事，順水行舟。只是人物塑造的很失敗，不個性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人損失觀看的興致，并在看過之后沒有回想，當初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭兒，可是看拉貝自己的照片，得到的印象就比整個影片給我的印象深良多。所以“夏伯陽”不會被遺忘，而“拉貝日記”會。另外對于屠殺的鏡頭并未幾，但那段在歷史上真正存在過的砍頭比賽被突出表示，并且競賽的過程逐日在報紙上登載，屠城的來源在日本本土再一次被提示。其余印象還有張靜初的角色，基礎就能夠沒這個角色;還有拉貝夫人上的那艘大船，有點挪亞方舟的感覺，鬼子連方舟都給炸了，人神共憤。

陸川的“南京南京”贏了，贏在一個一個獨立的鏡頭。如果將鏡頭離開，每一個片斷都有很強的沖擊力，很奇特，歷史的質感強烈，塑造的人物影像刻骨銘心，僅僅是影像;一個一個的鏡頭語言，就是他們歷經四年將粒粒頑石磨制成的寶物，只等著用紅線穿起，只是切實是功力不夠，穿亂了套;那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草，處處都可斷裂。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓，堅定不演被強橫的戲，現在看來很對，陸川說如果演了影片會很不同，我也沒看出有什么不同，“南京南京”里強暴的戲份兒太多了，足夠了。只是對高瑪麗亞塑造的單薄了些，印象不足。對網上很有爭議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想國家的人被殺，國都被占，還要在你們的國都里祭祀殺人者的亡靈，是什么樣的羞辱嗎!況且日本人的團結紀律和睦勢也由此展示得很充足，我們好好想想，那么大的國家為什么被殺的那么慘?重要還是男人們尖勤讒滑，奴顏卑祈的太多，精英太少，一個國家假如男人們精力上被摧垮，精神上被毀滅，國度根本就亡了，所以，陸川雖然本作品不算勝利，但這樣玩命工作的男人就是國家的盼望。

《拉貝日記》觀后感篇3

《拉貝日記》是從拉貝先生的角度來描述南京被日軍占領的這段歷史。整部片子中心線索明顯，就是圍繞拉貝展開敘事。拉貝在卸職的前一天，趕上了日軍空襲南京城，拉貝組織大家在廠區里避難，用大大的納粹旗給日本人發出信號。如果說這次救中國員工的行為完全出于自發，拉貝這個納粹黨員留下來組織安全區則純粹是一種使命感。這種使命感來自于他對生活了27年的中國的感情，來自于對新上任的西門子主管的失望，來自于各國際人士對他的厚愛，或許還來自于對他敬愛的元首的寄望。最根本的是，拉貝的人性光彩，這在此后的敘述中娓娓道來。拉貝送別妻子，卻眼睜睜看到船沉入大海，他遭受了沉重的精神打擊，身體打擊也是不言而喻的。夜以繼日的工作，使他患上嚴重的糖尿病，安全區缺醫少藥，不得不求助于日本人救命。拉貝周圍的人，耿直的威爾遜大夫，年輕氣盛的羅森博士，慈愛堅強的杜普雷女士，人物豐滿，個性鮮明，為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。

威爾遜大夫一開始非常敵視拉貝，他不相信這個納粹分子會留下來幫中國人做事。直到某一天他識破拉貝為安全區傾家蕩產也不聲張，這時他對拉貝的態度轉為善意。這兩位演員都是老戲骨，屢屢碰撞出火花，讓人看了忍俊不禁。他倆一邊彈琴一邊唱歌的場景必將成為經典。杜普雷女士為了保護女學生，以防止虱子為由給女學生剃發，與日軍據理力爭，自作主張私藏戰俘。她對拉貝的愛慕，只是隱隱表現，終究尊重拉貝與其夫人的感情，而把自己的真情深埋。她的柔情，她的堅定，展現了無私的愛與崇高的人格。羅森博士是由《再見列寧》中的小帥哥飾演的，現在還是那么帥哈。他與女學生瑯書的感情，輕松的對白，舒緩了整個凝重緊張的氣氛。

《拉貝日記》觀后感篇4

給我感覺最深的印象就是，這沒有過多的刻畫屠殺的場面，但是同樣讓人感受到1937年南京的恐怖，其中有三個場景：

第一個是“納粹旗下求生存”，日軍開始進攻南京，雖然號稱是打擊重點目標，但實際對市區實行了無差別轟炸，拉貝所在西門子公司也遭到攻擊，他命令門衛把擋在廠門外的中國人放進來，冒著危險取出一面碩大的納粹旗，讓人們都躲在旗幟下面，最終日軍飛機離開。螞蟻般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的納粹旗幾乎充滿銀幕，非常有視覺沖擊力。

網上有人說：“在自己的土地上，竟拿著納粹旗才能活命是對中國人的侮辱”。我不贊同，一種特殊的歷史時期，連自己的國家都被別人侵占，人的生命都如草菅一樣任人隨意踐踏時，這位仁兄還在高唱“拿著納粹旗才能保全性命”不免有些站著說話腰不疼的味道。那些人可都是像我們一樣的普通老百姓，在那樣危及生命的時候，保命是很自然衍生出來的反應，難道這位仁兄以為是在拍《蜘蛛俠》《超人》《變形金剛》嗎?

第二個是“拉貝的司機慘遭砍頭”，拉貝到日軍總部交涉，中國司機在樓下抽煙，卻被一名日軍刁難抓走。拉貝四處尋找，卻只從門縫里看到日軍砍去了司機的腦袋，影片沒有正面描寫砍頭的細節，但當拉貝沖進場去，只看到一排中國人頭顱，看得出是按照某張很著名的暴行照片來設計，雖然鏡頭一晃而過，那種視人命如草芥的肅殺已令人心寒。雖然看這部影片前已知道會有這樣一個場景,扮演司機的中國演員李明，也說了那些頭顱(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人頭，可是真正看到那一幕時還是讓我忍不住閉上了眼睛。

第三個是“瑯書冷靜的用相機拍下了被日軍槍殺的中國士兵的慘狀”，安全區遵照和日本人的協議，將繳了械的中國士兵一百多名交給了日本軍官，以換回他們的生命和安全區的安全，可是卡普蕾女士面對日軍軍官提出“要帶走二十名中國女學生時，以予了斷然的拒絕”。日本軍官冷冷的說：“你會為你的行為后悔的”，隨后就是一陣槍場響起，那一百多名士兵被槍殺了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，這時，張靜初扮演的中國女學生出場了，她以冷靜的態度按下了手中的快門。

我曾看過報道，拉貝日記中除了張靜初扮演的瑯書是虛構的人物外，大部分影片人物都是真實的，可是在拉貝先生的日記中也提到，向“那些提供給我照片的中國年輕人致敬，沒有他們，就沒有還原南京歷史真相的可能”。所以，當我看到在瑯書拍照時，冷靜得竟看不到一絲表情的臉上，我突然有了許多的感動，我知道，正是這些勇敢的中國年輕人(我們的前輩)，才能讓我們現在的人如此真實的知道那段沉痛歷史。

雖然沒有過多的描寫屠殺場面，《拉貝日記》卻以德國人道救助者的視角，講述南京大屠殺這段中國近現代史上永遠的傷痛。其客觀冷靜善良溫暖且不乏對日獸罪行的鞭笞，我想會受到像我一樣的中國觀眾的尊敬和支持。

我想起現任南京大屠殺紀念館館長的話：“紀念館存在的意義就是為了永不忘卻，既不忘卻那段歷史的真相，也不忘卻浩劫中人性的光輝”。我相信，這也就是《拉貝日記》的主題。

最后再次向拉貝先生以及那些真實出現的歷史人物：約翰遜大夫,卡普蕾女士和其他安全區的工作人員，還有像瑯書一樣勇敢的中國同胞們致敬!

《拉貝日記》觀后感篇5

對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說，我認為它會是一部能夠被大多數中國觀眾認可的電影。雖然從嚴格的角度來說，《拉貝日記》應該算是一部德國電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景，也給它打上了不可抹去的中國烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰中分屬不同陣營——都得到認可，它的態度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。

德國作為納粹主義的發源地，戰后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為曾經被納粹黨衛軍和德國納粹軍隊所采用，而在戰后被認為是納粹德國的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅決而徹底的態度，為德國贏得了反思戰爭和歷史的權利。

在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他曾經是一個納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民，這些歷史細節的出現也不會讓中國觀眾感到反感。因為這是一個有資格去面對歷史的國家，而這部電影也可以擺脫歷史的糾纏去直面一個關于人性的故事。

約翰·拉貝經常被媒體稱為“中國的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當面對巨大的“不義”時，即使身為一個普通人，即使身為一個納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來去維護內心的底線，并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們去追逐。對于中國觀眾來說，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國家的界限，在內心深處引起共鳴的。

這一絲光明，不但是愛，而且是大愛。在一場巨大的民族災難面前，伴隨著時間推移，那種集體夢魘因為沒有得到釋放，所以并沒有消散，一直在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。面對在黑暗中追逐光明的舉動，勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙。但無論如何，那絲光明總是存在的，只看我們如何去選擇。

《拉貝日記》觀后感篇6

1937年，拉貝在南京是一位讓人尊敬的大老板，他的妻子朵拉和他在一起。當時上海失守的消息在世界各地傳開了，拉貝也知道了上海失守的消息，但是他不信，一方面是如果上海失守了，為什么南京還是和平的?另一方面在上海有一位納粹德國將領帶領著中國軍隊打的十分出色。

但拉貝不知道在南京城三十公里外，日本軍隊正準備發動進攻。

1937年12月5日，拉貝去見了幾位德國納粹黨員。所有黨員讓拉貝快回德國，因為日本軍隊馬上就要進攻南京了。但是拉貝不想回德國，因為日本和德國是友國，還有，如果回了德國那他會傾家蕩產的。

次日晚上日本人的轟炸機來了，拉貝看見后馬上回到自已公司，到了公司后許多的員工和難民往場屋跑，但是警衛們不讓他們進。拉貝知道轟炸可是會要了人命的，何況還有自已的員工，他下令把門打開，門打開了但轟炸機如果炸著里怎么辦?這時他突然想起有黨員送給他的一個超大的納粹旗，他馬上叫人拿來了納粹旗在打開由4個人撐著讓難民員工和自已的妻子藏在旗下面，一架轟炸機飛來圍著場房飛了一圈就飛走了，之后轟炸機全飛走了。

1937年12月13日，你們也知道，拉貝和別國人員的安全區只安全一點點，他妻子上的船被日本飛機擊沉了拉貝也傷心了好幾天。

他的私人司機張因為不在汽車上被砍了頭，日本人說好了不殺戰俘的結果還殺。

這個電影寫出了日本人的殘暴，看出了拉貝等人的善良，也看出了當時中國人的無能。但是，這是歷史，我們要銘記歷史，無能就要挨打。

1945年日本戰敗，拉貝將他拍下的當時的南京慘案，讓日本主要南京侵犯者看一看他們有多么的殘暴，邪惡是打不過正義的!

《拉貝日記》觀后感篇7

《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。

1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區主席。12月13日，日軍攻戰南京，進行了令人發指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區內，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的《拉貝日記》。

這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。

“在清理安全區時，我們發現有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。

“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上。”一個細節寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現了拉貝先生對中國民眾的同情。

“1月3日:這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有2000人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。

1月6日:克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數據揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。

拉貝先生所寫的日記在告訴我們:歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。

為了紀念拉貝先生，1997年，德國柏林的墓碑運抵南京，現保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。

今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。

《拉貝日記》觀后感篇8

戰爭，是霸權者的欲望與貪婪;戰爭，是野心者的冷酷與殘忍;戰爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。

死亡?仇恨?無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。

有人說戰爭是為了讓未來更加統一，可是有誰真正的看清過戰爭背后的代價呢?殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰到日本侵華戰爭，從伊朗戰爭到最近的敘利亞戰爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢?人們渴望的和平被一次又一次的戰爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。

寬恕，是戰爭中最大的良知。

每一次戰爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。

原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。

戰爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內心的防線轟然崩塌。

悲憫，是對每一個美好生命的尊重。

和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。

《拉貝日記》觀后感篇9

也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網上，我讀完了它。

《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫生、商人等共同發起建立南京安全區，并擔任安全區國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰爭環境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。

這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。

對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。