國(guó)王的演講200字觀后感
通過(guò)寫(xiě)觀后感,可以幫助你提高對(duì)藝術(shù)作品的理解和審美能力,更好地欣賞各種影視作品。寫(xiě)國(guó)王的演講200字觀后感要注意什么?這里給大家提供國(guó)王的演講200字觀后感下載,供大家參考。
國(guó)王的演講200字觀后感篇1
世上最可怕的不是敵人,而是你自我的心魔,無(wú)論對(duì)于誰(shuí)來(lái)講都是一樣的。
你會(huì)甘心境愿自我是個(gè)結(jié)巴的嗎我想沒(méi)有人會(huì)甘心一生就此結(jié)結(jié)巴巴地過(guò)去的。當(dāng)然也包括歷史上留名的英國(guó)國(guó)王喬治六世,《國(guó)王的演講》正是以他為背景來(lái)展開(kāi)敘述的。
約克公爵為人正義有職責(zé)感,正是因?yàn)檫@樣,他不斷的嘗試治好自我的口吃,可依舊不能克服障礙。失去了父親不久后,又無(wú)奈理解了哥哥大衛(wèi)的讓位,這對(duì)無(wú)論他,還是對(duì)任何人來(lái)講都是難以承受的。他那細(xì)致的表情,將其內(nèi)心的自卑、畏懼、無(wú)奈,表現(xiàn)得如此生動(dòng)。而作為一個(gè)公眾人物,他必須時(shí)刻注意自我的言行,可惜的是他卻“不擅長(zhǎng)講話(huà)”。
一個(gè)國(guó)王,代表著一個(gè)國(guó)家,他職責(zé)深重。影片最精彩的部分,莫過(guò)于是他成為國(guó)王之后做的第一次正式演說(shuō),在此前他說(shuō)過(guò):“如果我是國(guó)王,我的權(quán)力又在哪里我能宣戰(zhàn)么我能組建政府提高稅收都不行!可我還是要出面去坐頭把交椅,就因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家都相信…我的聲音代表著他們。但我卻說(shuō)不來(lái)!”即使內(nèi)心還存在多少掙扎,但在羅格的支持下,他最終發(fā)聲了,精彩地完成了演說(shuō),并且得到了大臣以及萬(wàn)千國(guó)民的掌聲。而到了這時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)思考的不是影片給我們帶來(lái)的視覺(jué)感受,而是它的人生價(jià)值。
我們往往會(huì)有自我的弱處,歸根究底其實(shí)都是心魔惹的禍。我們對(duì)自我的弱處會(huì)很自然地產(chǎn)生畏懼,于是不敢應(yīng)對(duì),便好像國(guó)王之前那樣,結(jié)結(jié)巴巴卻手足無(wú)措。沒(méi)有人會(huì)甘心自我有缺陷,所以他們立下決心要將其克服。喬治六世的內(nèi)心很強(qiáng)大,可就是缺乏了那一份自信。國(guó)王到了最終最終能夠克服心魔,很大原因取決于他的語(yǔ)言治療師——羅格,羅格一向以他過(guò)人的膽識(shí)、獨(dú)特的治療手法著稱(chēng),與喬治六世的相處始終堅(jiān)持平等,且態(tài)度誠(chéng)懇。一段時(shí)間后他們彼此間有了信任,最終更成為了摯友。
國(guó)王的超越,事實(shí)上給了我們不一樣層面的啟發(fā),因?yàn)橛辛吮舜碎g的信任,國(guó)王也漸漸產(chǎn)生了自信,而羅格的話(huà)也才能夠?qū)?guó)王起作用。這位國(guó)王是值得被歷史尊敬的,盡管到了最終還是有些許的拘謹(jǐn)。但在重溫歷史的同時(shí),請(qǐng)記住他的“重生”,請(qǐng)記住他的超越!
國(guó)王的演講200字觀后感篇2
和影片的片名一樣,《國(guó)王的演講》一開(kāi)始給人的感覺(jué)是波瀾不驚,和好萊塢大片的氣質(zhì)相去甚遠(yuǎn),與去年奧斯卡最佳影片《拆彈部隊(duì)》對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人性思考也十分不同。但波瀾不驚決不是清湯寡水,《國(guó)王的演講》仿佛一出內(nèi)斂而精致的戲劇,在低調(diào)中醞釀出深厚,在深厚中鋪展出令人動(dòng)容的力量。
影片的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單,取材于真實(shí)的歷史事件。英國(guó)國(guó)王喬治六世從小患有嚴(yán)重的口吃,最后,在萊昂納爾的治療下,終于克服口齒,發(fā)表了振奮人心的演講。這個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的故事之所以會(huì)產(chǎn)生那么大的戲劇張力,首先就是因?yàn)榧?xì)小的事情發(fā)生在了重大的歷史人物和歷史事件身上。時(shí)值二戰(zhàn),作為一國(guó)之象征的國(guó)王,需要發(fā)表演講來(lái)凝聚人心。在這樣的背景下,口吃治療就變得尤為重要,細(xì)小的事情變得茲事體大。
國(guó)王能否被治好口吃,成為整部影片最大的戲劇張力,一直到最后,在萊昂納爾的"指揮"下,喬治六世終于完整進(jìn)行了戰(zhàn)前演講,觀眾才會(huì)舒一口氣。影片的張力還來(lái)自于國(guó)王和治療師本身,這是兩個(gè)身份差距很大的人,一個(gè)是國(guó)王,一個(gè)只是普通的治療師,國(guó)王的性格不僅內(nèi)向,還容易憤怒,總有居高臨下的氣勢(shì)。這種因?yàn)樯矸莶町悗?lái)的個(gè)性碰撞也成為影片的亮點(diǎn)。治療師萊昂納爾的角色在這個(gè)碰撞過(guò)程中顯得尤為出彩,他并沒(méi)有因?yàn)橹委煂?duì)象是國(guó)王而卑躬屈膝,他要求國(guó)王打破常規(guī),到自己簡(jiǎn)陋的治療室來(lái)接受治療,一副"我的地盤(pán)聽(tīng)我的"的架勢(shì),他用自己不卑不亢的耐心和誠(chéng)懇,最終打開(kāi)了國(guó)王堅(jiān)固的心扉,找到了國(guó)王幼年的心理陰影。他甚至故意激怒國(guó)王,讓國(guó)王流利地說(shuō)出罵人的話(huà)。而正是這種不卑不亢的真誠(chéng)交流,讓萊昂納爾獲得了尊重,國(guó)王也把他當(dāng)成了一生的好友。
與此同時(shí),影片對(duì)國(guó)王的描述,也是用的一種平視的鏡頭,國(guó)王雖然有著崇高的地位,但同時(shí)有著普通人的缺點(diǎn),影片把喬治六世飽受口吃之苦的情狀展現(xiàn)得淋漓盡致。在別人以為當(dāng)眾說(shuō)話(huà)是一件很容易的事情,在喬治六世那里,卻是一件艱難無(wú)比的事情。在這個(gè)意義上,《國(guó)王的演講》也是一部勵(lì)志片,而且因?yàn)槭菄?guó)王克服內(nèi)心困境的努力,勵(lì)志的力量就顯得更大。當(dāng)國(guó)王在麥克風(fēng)前憋得滿(mǎn)臉通紅,痛苦萬(wàn)分,但終于完整做完演講,影片的勵(lì)志力量也讓人生出了綿長(zhǎng)的感動(dòng)。
網(wǎng)上有人建議陳凱歌導(dǎo)演看看這部影片,這個(gè)建議真是恰當(dāng)?shù)煤堋R慌膰?guó)王,我們總是忍不住宏大敘事,但《國(guó)王的演講》卻在一個(gè)普通和細(xì)微的故事中,拍出了深厚、浩渺的意味,奧斯卡的評(píng)委們肯定明白,感動(dòng)人心的力量不一定個(gè)來(lái)自于宏大的命題,國(guó)王的口吃,同樣能讓人思索良多。
國(guó)王的演講200字觀后感篇3
今天看完了《國(guó)王的演講》,不得不佩服湯姆·霍伯對(duì)電影的把握,情節(jié)、人物、環(huán)境、氛圍……還有科林·費(fèi)斯的表演,真是太精彩了,把一個(gè)受過(guò)傷害的、自閉的、脾氣暴躁的口吃王子表現(xiàn)得淋漓盡致,很震撼!這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的糾正口吃的教育片子,這里面有親情:嚴(yán)厲的父親,慈愛(ài)的母親,還有兄弟之間的情誼……這里面有愛(ài)情,哥哥為了自己心愛(ài)的女人放棄王位,雖然從某些方面來(lái)說(shuō)他不是一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)王,但是他至少忠于自己的感情,有選擇的勇氣;喬治六世的妻子雖然不喜歡王室的生活,可是為了自己的心愛(ài)的男人,努力做著他的后盾;醫(yī)生萊恩和妻子之間和諧的氣氛和對(duì)彼此深入的了解讓人覺(jué)得溫暖……
這里面最突出的就是國(guó)王喬治六世與醫(yī)生萊恩的友誼,萊恩不畏權(quán)威,勇敢的遵守著自己醫(yī)生的責(zé)任,護(hù)衛(wèi)著自己的朋友,幫助他克服一切困難,幫助他戰(zhàn)勝膽怯的自己,成為一個(gè)合格的君王,而自己,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,看著他的改變,為他高興……最后萊恩的微笑不知道感到了多少人,是不是有人和我一樣感動(dòng)于這樣一份真摯的友情,超越權(quán)利,超越地位……
最令人感動(dòng)的是國(guó)王喬治六世不斷戰(zhàn)勝自己的毅力和勇氣,還有他對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。我不知道應(yīng)該怎樣去描繪這個(gè)人的心理,只覺(jué)得讓人敬佩,讓人折服,最后那一段演更是讓人熱血沸騰,我想,那個(gè)時(shí)候的人們一定覺(jué)得滿(mǎn)是信心,因?yàn)樗麄儚膰?guó)王的演講中聽(tīng)到了一個(gè)民族誓死捍衛(wèi)自己疆土的決心,看到了黑暗中的希望之光……
最后,我不禁反思,我們中國(guó)可不可以拍點(diǎn)這樣的電影呢?哎……
國(guó)王的演講200字觀后感篇4
“國(guó)王”兩目炯炯亮,卻是個(gè)結(jié)巴。沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者,太陽(yáng)都有黑子,絕對(duì)的完美和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在,而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的意義千千萬(wàn),其中最重要的一條便是能夠拿來(lái)“勵(lì)志”,進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬,當(dāng)然還有行動(dòng)。《國(guó)王的演講》中國(guó)王原型為喬治六世,根據(jù)史料的記載,片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事,而遜位的其兄正是那位大大有名的愛(ài)德華八世——不愛(ài)江山愛(ài)美人,對(duì)乎,錯(cuò)乎,關(guān)乎風(fēng)月,關(guān)乎政治,留于后人評(píng)說(shuō)。生活從來(lái)比電影豐富,更厚重,然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度,以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn),力求集中。
一、弱者與強(qiáng)者
當(dāng)國(guó)王還是王爺時(shí),伯蒂口吃地一塌糊涂,在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯,這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過(guò)程中,伯蒂滿(mǎn)口滿(mǎn)口的玻璃球,在醫(yī)生極力的催促下,努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié),繼而難過(guò)地低下頭,又迅速地?fù)P起,無(wú)奈焦慮地看了醫(yī)生一眼,忍耐,忍耐,最終一口吐出了所有的玻璃球,暴怒而去。在這個(gè)場(chǎng)景里,醫(yī)生始終站立,伯蒂坐在椅子上,多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭構(gòu)成了鮮明的對(duì)照,伯蒂其實(shí)是極端無(wú)助的,他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗,也是對(duì)自我的一種保護(hù),所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者,掙扎呼吸,等待救援。
“無(wú)照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的主角,他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡(jiǎn)單溝通開(kāi)始,進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面,萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者,他一再地強(qiáng)調(diào):“我的地盤(pán),我的規(guī)則。”(一下子想起周董的歌兒,“在我地盤(pán)這兒,就得聽(tīng)我的”,酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利,對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去,萊昂納爾都無(wú)能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國(guó)王、王后的伯蒂夫婦時(shí),這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無(wú)措起來(lái)。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì),也給予了后者榮耀。所以,二者的強(qiáng)弱關(guān)系始終是雙向的。(這點(diǎn)類(lèi)似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。)
二、瀟灑與職責(zé)
愛(ài)德華的主角拒絕了對(duì)王室職責(zé)的承擔(dān),選擇了自我的感情,雖然說(shuō)感情依然是一種職責(zé),可是影片的濃墨重彩更在于國(guó)王對(duì)于國(guó)家民族的職責(zé)。所以愛(ài)德華的瀟灑率性只在于感情,伯蒂的隱忍堅(jiān)持對(duì)于大眾和人民更具意義。那里,筆者不做進(jìn)一步的評(píng)判。
三、有聲與無(wú)聲
片中的伯蒂對(duì)白并不少,他一向在近乎努力地說(shuō),正是這種執(zhí)著,凸顯了這位國(guó)王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說(shuō):“真正的偉大,即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝。”海明威說(shuō):“人生來(lái)不是要給打敗的,你能夠毀滅他,可是不能夠打敗他。”他并非無(wú)法發(fā)聲,而是不能流暢地說(shuō),這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑,令伯蒂難堪,更嚴(yán)重地是,無(wú)法履行王子和國(guó)王的職責(zé)。影片中對(duì)伯蒂緊張時(shí)的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫(huà)以及對(duì)那些顫抖到幾乎無(wú)法發(fā)聲的細(xì)節(jié)描繪正到達(dá)了“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的效果。白居易有詩(shī):“別有幽愁暗恨生,此處無(wú)聲勝有聲。”結(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果,前者在于努力,后者在于持久地,長(zhǎng)期地努力。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點(diǎn)點(diǎn)”中略顯緩慢地艱難演說(shuō),幾乎沒(méi)有結(jié)巴,這是一個(gè)奇跡,當(dāng)然也是全片的高潮段落。無(wú)論前面崎嶇坎坷了多久,這最終的高潮總讓我等H了起來(lái)!所以觀眾并不厭倦高潮,關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動(dòng)。
四、嚴(yán)肅與活潑
小學(xué)時(shí)校門(mén)上左右各書(shū)四個(gè)大字:“團(tuán)結(jié)緊張,嚴(yán)肅活潑。”當(dāng)時(shí)很費(fèi)解,團(tuán)結(jié)緊張啥,嚴(yán)肅咋活潑?之后聽(tīng)人說(shuō)這是毛爺爺老人家說(shuō)的,再之后才明白這是說(shuō)的不一樣層面。《國(guó)王的演講》是部嚴(yán)肅的片子,這點(diǎn)毋庸置疑。對(duì)歷史的尊重是嚴(yán)肅的,演員的表演是經(jīng)典級(jí)別的,片中所講的職責(zé)與承擔(dān)、掙扎與成長(zhǎng)也是嚴(yán)肅的。能稱(chēng)得上活潑節(jié)奏的場(chǎng)景屈指可數(shù),一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對(duì)伯蒂進(jìn)行結(jié)巴治療時(shí)的肌肉訓(xùn)練,二是萊昂納爾夫人偶遇國(guó)王夫婦的一場(chǎng),剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門(mén)就醫(yī)并道歉的那句:“等一個(gè)國(guó)王來(lái)道歉是需要很長(zhǎng)時(shí)間的。”總體而言,這個(gè)貴族man確實(shí)是一個(gè)“嚴(yán)肅的男人”
在壓抑、痛苦、掙扎之后,他涅槃重生,成功地讓自我成為真正的國(guó)王,而不是笑柄。影片的最終,伯蒂輕吐一口氣,帶著王后和女兒們走向群眾,揮手致意。這個(gè)男人仍然有些拘謹(jǐn),有些緊張,可能永遠(yuǎn)不能成功地活潑起來(lái),可是無(wú)妨,因?yàn)樗吘钩搅俗晕遥男辛寺氊?zé)。
國(guó)王的演講200字觀后感篇5
《國(guó)王的演講》講了英國(guó)國(guó)王喬治六世(George VI)和他的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格(Lionel Logue)的故事。喬治六世就是那位為了美人而放棄江山的愛(ài)德華八世國(guó)王的弟弟。二戰(zhàn)前夕,希特勒野心勃勃,風(fēng)流成行的愛(ài)德華為了娶辛普森夫人棄國(guó)家于不顧,政府威脅集體辭職,愛(ài)德華退位。于是喬治六世(約克公爵艾伯特王子)非常不情愿地被推上了國(guó)王的寶座。但是喬治六世半輩子一直活在父親與哥哥的陰影下,還有很?chē)?yán)重的口吃,發(fā)表講話(huà)時(shí)非常吃力,卻無(wú)法逃離公共人物的命運(yùn)。幸運(yùn)的是,賢惠的王后伊麗莎白經(jīng)人介紹,為丈夫找到一位與眾不同的語(yǔ)言治療師萊羅格。通過(guò)一系列的訓(xùn)練,國(guó)王的口吃大為好轉(zhuǎn),與羅格兩人也成為了一輩子的好友。二戰(zhàn)爆發(fā)之際,喬治六世成功發(fā)表了那篇著名的圣誕講話(huà),鼓舞了當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)中的英國(guó)軍民。
看完了《國(guó)王的演講》這部電影,頗有感觸,我想從三個(gè)方面談一談我的觀感。
第一個(gè)方面,我想探討一下國(guó)王口吃的原因。這部電影中沒(méi)有講述喬治六世的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也沒(méi)有分析喬治口吃的成因。但是從電影中的一個(gè)場(chǎng)景可見(jiàn)一斑。老國(guó)王去世的當(dāng)天,喬治和語(yǔ)言治療師談話(huà),提到自己今后的打算,說(shuō)道:父王對(duì)自己還是比較賞識(shí)的,但是母親對(duì)自己不好,很恨她,還說(shuō)君子報(bào)仇十年不晚之類(lèi)的話(huà),可見(jiàn)母親對(duì)喬治的不公正待遇是刻骨銘心的,這給喬治幼小的心靈留下了創(chuàng)傷和陰影,這可能就是喬治口吃的主要原因。
第二個(gè)方面,我想談一談這部影片中所展示的矯正口吃的方法。我注意到有以下幾個(gè)方法。
1、錄音。喬治第一次去見(jiàn)矯正師的時(shí)候,情緒很低落,也很絕望,認(rèn)為自己說(shuō)每一句話(huà)都很困難。當(dāng)他第一次聽(tīng)到自己的錄音時(shí),發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也能流利地講出一句話(huà)。這對(duì)喬治增強(qiáng)說(shuō)話(huà)的信心很重要。
2、呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練。當(dāng)喬治躺在地毯上,矯正師把手放在喬治的小腹上,喬治一吸一呼,矯正師的手一起一伏。其實(shí),這是在練習(xí)腹式呼吸。喬治站在窗前,大聲發(fā)“a”,引得鄰居把窗戶(hù)關(guān)上。這是在練習(xí)以氣推聲。
3、輔助發(fā)音。喬治在和矯正師談話(huà)中提到,自己的母親沒(méi)有撫養(yǎng)自己,而是拋棄了自己是說(shuō)'She wouldn't feed--me--, far -- away -- ',是唱著說(shuō)出來(lái)的,這就是變調(diào)法輔助發(fā)音。還有就是通過(guò)肢體動(dòng)作輔助發(fā)音,比如喬治對(duì)'F'音難發(fā),就通過(guò)抬尖跟發(fā)音'F--actory'。
4、自言自語(yǔ)練習(xí)。喬治從矯正師那里回來(lái)的路上,在車(chē)?yán)铮匝宰哉Z(yǔ)到“前方還有170英里”“前方還有160英里”,還問(wèn)太太“晚上想吃什么。”這些都是沒(méi)話(huà)找話(huà)的自言自語(yǔ)練習(xí)。拳不離手,曲不離口,熟能生巧。
5、積極的自我暗示。喬治在正式發(fā)表圣誕演講之前,對(duì)著麥克風(fēng),喃喃自語(yǔ)“我一定行”“我一定可以”以此來(lái)鼓勵(lì)自己,增強(qiáng)自信。
第三個(gè)方面,我想談一談這部電影給我們的啟示。
《國(guó)王的演講》之所以能獲得奧斯卡大獎(jiǎng),我想主要是其體現(xiàn)出來(lái)的精神。喬治明知自己口吃,但是還是執(zhí)意要發(fā)表圣誕演講。因?yàn)檫@對(duì)于鼓舞士氣,穩(wěn)定民心,戰(zhàn)勝法西斯德國(guó)很重要。看起來(lái)只是一篇演講,其背后體現(xiàn)的是國(guó)王的國(guó)家責(zé)任感。電影中有一個(gè)場(chǎng)景,喬治在排練圣誕演講的時(shí)候,矯正師故意坐在幾任國(guó)王坐過(guò)的椅子上,來(lái)挑戰(zhàn)喬治的價(jià)值觀,讓他看淡。喬治被激怒了,后來(lái)矯正師站起來(lái)說(shuō)“你有高貴的品格,過(guò)人的勇氣,我相信你會(huì)稱(chēng)為一個(gè)好的國(guó)王”。這句話(huà)讓我很受觸動(dòng)。如果想做成一件事,不一定品格多么高貴,但是要具有良好的品格。推而廣之,口吃者的心理不是很健康,人格也不是很健全,但是可以通過(guò)努力,使得自己心智成熟起來(lái);通過(guò)努力,使自己的人格健全起來(lái),這樣就會(huì)有勇氣去擔(dān)當(dāng)。無(wú)形中就會(huì)有一股力量來(lái)促使著你,幫助著你把事情做好。不管是誰(shuí),克服內(nèi)心的恐懼,面對(duì)不完美的自己,戰(zhàn)勝自我,很多時(shí)候,就在于堅(jiān)持。
作為一個(gè)國(guó)王的成長(zhǎng)故事,所有跌宕起伏的經(jīng)歷終將在皇家外表的金碧輝煌中沉淀下來(lái),成為一段鮮為人知的歷史。而對(duì)于外界的所有評(píng)價(jià),無(wú)論褒貶與否都只是過(guò)眼云煙。所要在乎的,唯有自己有否曾經(jīng)真正努力,去戰(zhàn)勝?gòu)那澳莻€(gè)不成熟的自己。
以上就是我對(duì)《國(guó)王的演講》這部電影的觀后感,謹(jǐn)以此文與大家探討,有不當(dāng)之處歡迎批評(píng)指正。謝謝!
國(guó)王的演講200字觀后感篇6
熬夜在線(xiàn)觀看了《國(guó)王的演講》,原因有二:1、這部影片很有可能獲本年度的奧斯卡獎(jiǎng);2、這是一部關(guān)于口吃的電影。
因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)口吃者。
記得第一次感到自我說(shuō)話(huà)困難還是在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。有一天和同學(xué)一齊去上學(xué)的路上想說(shuō)羅瑞卿大將的名字,可是只能說(shuō)"羅"這一個(gè)字,后面的"瑞卿"怎樣也說(shuō)不出來(lái),于是就不停的"羅…羅…",一向"羅"到了學(xué)校門(mén)口才講出來(lái)。當(dāng)時(shí)很詫異,搞不明白自我為什么會(huì)這樣。
之后的中學(xué)、大學(xué)好像沒(méi)有異常口吃的情景,上班之后,情景開(kāi)始慢慢嚴(yán)重起來(lái)了!尤其是打電話(huà),心中充滿(mǎn)了莫名的恐懼。一次在辦公室接電話(huà)的時(shí)候,想說(shuō):這個(gè)文件打不開(kāi),在"打"這個(gè)字上突然卡殼了,于是"打"至少說(shuō)了五六遍,電話(huà)那頭也不禁笑了出來(lái),放下電話(huà),巨大羞辱感和自卑將我徹底打垮了,這樣的時(shí)候數(shù)不勝數(shù),如果你不是個(gè)口吃者,是無(wú)法理解和體會(huì)的。
今日,我還是個(gè)口吃者,還從事了一個(gè)每一天必須打電話(huà)的職業(yè),我最初的口吃可能就是因?yàn)楹ε麓螂娫?huà)引起的,我每次打電話(huà)都可能引發(fā)嚴(yán)重的口吃,這種左右為難的感覺(jué)讓我簡(jiǎn)直到了痛不欲生的地步。
我每一天都在和自我斗爭(zhēng),努力讓別人覺(jué)察不出我是個(gè)口吃者,也許我做的還不錯(cuò),相信大多數(shù)人都感覺(jué)不到我的語(yǔ)言障礙,我只是竭盡所能地掩飾自我罷了。
為什么我要熬夜看完《國(guó)王的演講》呢
做為一個(gè)口吃者,沒(méi)法對(duì)這部電影不敏感。我十分震驚,堂堂的日不落帝國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)者竟然是一名嚴(yán)重的口吃者,他的情景比我嚴(yán)重的多,至少我在公眾場(chǎng)合下講話(huà)并不口吃,朗讀沒(méi)有什么障礙,看著喬治六世磕磕巴巴的講話(huà),我從心底里同情他,如果我在現(xiàn)場(chǎng)的話(huà),我也會(huì)像英國(guó)人民一樣,默默低下頭去。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),在這部電影里我并沒(méi)有找到克服口吃的靈丹妙藥,但我明白了一點(diǎn),克服口吃,每個(gè)人應(yīng)當(dāng)都能夠找到適合自我的方法,而沒(méi)有必要刻意地去模仿。
不是一個(gè)口吃者,難以理解口吃帶來(lái)的困惑,以及克服口吃之后給自我?guī)?lái)的莫大安慰和自信,社會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)口吃者寬容一些,更多一些同情和鼓勵(lì),做為一個(gè)正常人能夠想想,在很多情景下,口吃者人生最大的心愿僅僅是能夠完整流利的講一句話(huà)而已…。
國(guó)王的演講200字觀后感篇7
《國(guó)王的演講》是一部很好看的歷史正劇。如果用食物來(lái)打比方,它就像是一份料理得剛剛好的紅酒燉牛肉:有點(diǎn)小高雅但吃得飽,用料講究卻不做作,口味淡而不寡,營(yíng)養(yǎng)均衡,賣(mài)相精致,適合闔家共享且回味無(wú)窮——如果你看過(guò)這部電影,就會(huì)明白我的意思。
然而,如果你同時(shí)也了解一點(diǎn)英國(guó)皇室的歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)那段宮廷故事有猛料有狗血,有篡位有奸情,有抗戰(zhàn)有信仰,落入“有眼光”的中國(guó)編劇的手里,足能夠拍出個(gè)十部八部的《宮心計(jì)》,外加七八部紅色主旋律片。然而,英國(guó)人拍的這部《國(guó)王的演講》,卻放下了鮮美多汁的“戲肉”而取了“口吃的國(guó)王如何在老師的幫忙下克服缺陷發(fā)表戰(zhàn)時(shí)演講”這一毫不起眼的“果核”在上面雕起了花,甚至養(yǎng)出了血肉。這一另類(lèi)的走向,不能不說(shuō)是對(duì)創(chuàng)作者審美趣味的展示。
英版《宮心計(jì)》
中國(guó)觀眾大多明白那個(gè)“愛(ài)美人不愛(ài)江山”的英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華八世。他為了和一個(gè)離過(guò)兩次婚的美國(guó)女人結(jié)婚,受到教會(huì)的強(qiáng)烈質(zhì)疑,最后寧愿放下王位也要抱得美人歸,遂于1936年退位,傳位于弟弟喬治六世,也就是此刻伊麗莎白女王的父親。《國(guó)王的演講》講述的就是這個(gè)喬治六世的故事。
喬治六世從小就生活在父親和兄長(zhǎng)的陰影之下,患有嚴(yán)重的口疾,性格內(nèi)向,抗拒公共演講,也對(duì)成為英國(guó)國(guó)王毫無(wú)心理準(zhǔn)備。然而,歷史注定要讓這位“意外之君”理解嚴(yán)峻的考驗(yàn)。1939年,即喬治六世繼位后三年,英德開(kāi)戰(zhàn),德國(guó)法西斯的猖狂進(jìn)攻,使英國(guó)陷入前所未有的困境,人民迫切地需要一個(gè)能帶領(lǐng)他們渡過(guò)難關(guān)的精神領(lǐng)袖,作為民族象征的一國(guó)之君在這個(gè)時(shí)候務(wù)必站出來(lái)。于是,喬治六世在與他亦師亦友的演講訓(xùn)練師的幫忙下,克服了口吃障礙,透過(guò)廣播向全國(guó)發(fā)表戰(zhàn)時(shí)演說(shuō),感動(dòng)和鼓舞了所有英國(guó)人。他成為了英國(guó)高貴不屈的象征,即便在戰(zhàn)爭(zhēng)最危險(xiǎn)的時(shí)期,白金漢宮遭到德軍轟炸,他也和皇后及年幼的小公主們一齊留守倫敦。他的妻子(也就是此刻伊麗莎白女王的母親)說(shuō)過(guò)一句十分著名的話(huà):“小公主們會(huì)始終和我待在一齊,我會(huì)一向陪伴在國(guó)王的身邊,而國(guó)王永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)這個(gè)國(guó)家!”“國(guó)王還在倫敦”呢,成了戰(zhàn)亂時(shí)期穩(wěn)定英國(guó)民心的一根定海神針。
相形之下,喬治六世退位的哥哥和他的妻子,即溫莎公爵夫婦,則和德國(guó)法西斯過(guò)從甚密。甚至在前幾年出版的英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》上,還刊出了一則秘辛,直指溫莎公爵夫人是德國(guó)間諜,而英國(guó)政府早有懷疑,才以她離過(guò)婚為借口逼愛(ài)德華八世退位,并一向?qū)Ψ驄D倆嚴(yán)加監(jiān)視和防范。還有解密的檔案稱(chēng),溫莎公爵夫婦曾在喬治六世病重時(shí)密謀篡位,好在沒(méi)有得逞,如今的伊麗莎白女王才得以順利登基。
雖然這段歷史洋洋灑灑如此精彩紛呈,《國(guó)王的演講》卻只取一瓢飲,通篇都在講國(guó)王(Bertie)和他的演講老師(Lionel)之間的關(guān)系。而其余的的人物關(guān)系通通退居背景。
其實(shí),皇上與國(guó)師之間的關(guān)系在中國(guó)傳統(tǒng)故事中也有很多表現(xiàn)。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系真的很搞笑:君之師,同時(shí)又是君之臣。“君-臣”、“師-生”,這兩組“統(tǒng)治與被統(tǒng)治”的關(guān)系存在著錯(cuò)位和沖突,因而微妙萬(wàn)分且危機(jī)重重。君需知謙卑,師需知進(jìn)退,然兩者皆非易事。如若處置不當(dāng),則君失明師,師失小命,兩敗俱傷。
英國(guó)版本的“皇上與太師”同樣也是在拿這個(gè)微妙的關(guān)系作文章。一個(gè)是國(guó)王,一個(gè)是熱愛(ài)莎士比亞卻郁郁不得志的落魄演講訓(xùn)練師,兩個(gè)人幾乎處在社會(huì)階級(jí)的兩極,卻因?yàn)閲?guó)王的口疾有了相遇和碰撞的機(jī)會(huì)。Lionel在第一次給當(dāng)時(shí)還是王子的Bertie上課時(shí),就執(zhí)意不喚其為“殿下”而堅(jiān)持直呼其名,令王子大感不快。而其后的步驟,基本上就是把王子(以及之后臨危登基后的國(guó)王)從高不可攀的神壇上一步步拉下來(lái),讓其腳入塵土的過(guò)程。Lionel教他罵粗口,唱歌,大叫,亂蹦亂跳地解放肢體,讓他學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單地聊天,給他玩在皇宮中沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸的飛機(jī)模型,而這種.種辦法都是指向同一個(gè)目的,那就是讓Bertie卸下身負(fù)的十字架,放下作為“國(guó)王”的自我,重新?lián)碛衅椒踩四菢踊顫娊】档男闹恰ionel心里明白,國(guó)王之所以患上口吃,很大一部分原因應(yīng)歸咎于他從小所受的宮廷束縛。再加上父親的嚴(yán)厲和兄長(zhǎng)的奚落,讓他卡在自信與自卑的縫隙里,既放不下高貴的身段又慚愧于自我的缺陷,心理負(fù)擔(dān)壓迫住表達(dá)的自如,陷入內(nèi)心苦悶卻辭不達(dá)意的窘境。因而Lionel的策略就是“不破不立”,只有把國(guó)王的神像摔碎了,才能讓他像一個(gè)正常人那樣說(shuō)話(huà)。為此Lionel不惜挑釁國(guó)王的權(quán)威,逼著他為了捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán)而發(fā)聲。而當(dāng)國(guó)王在廣播室要
發(fā)表他第一次戰(zhàn)時(shí)演說(shuō)的時(shí)候,Lionel就站在緊張的國(guó)王面前,對(duì)他說(shuō),看著我,就好像在對(duì)我說(shuō)話(huà)一樣,像在對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)話(huà)那樣去演講。國(guó)王最后做到了。他的語(yǔ)速緩慢,語(yǔ)調(diào)沉重,然而這正好貼合當(dāng)時(shí)大敵壓境,人民內(nèi)心惶恐的語(yǔ)境,他的聲音與所有聽(tīng)者的心跳落在了同一個(gè)頻率。而幫忙他做到這一點(diǎn)的,正是“放下”——放下恐懼,放下掩飾,放下過(guò)去,放下自卑也放下自傲。而當(dāng)他最后完成這次演說(shuō),也意味著他在過(guò)去的廢墟上建立起了一個(gè)新的“國(guó)王的自我”,Lionel,國(guó)王的老師,意識(shí)到自我的使命已經(jīng)完成。他不再叫他名字,改口尊敬地稱(chēng)呼他為“陛下”,并在他理解民眾歡呼的時(shí)候默默退到角落。被拉下神壇的國(guó)王,完成了他的蛻變,踩上了重新登上象牙塔尖的階梯,而“君之師”也重歸于“君之臣”的本分。這一“從破到立”的過(guò)程,不僅僅是一個(gè)年輕的君王所必經(jīng)的磨練,也是一切大權(quán)在握者需要經(jīng)受的洗禮和教育,象征著權(quán)力的來(lái)源和歸屬,前世和今生。
米蘭-昆德拉說(shuō):“負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有好處。”
——這是《不能承受的生命之輕》的點(diǎn)題之語(yǔ)。輕與重,有的時(shí)候是宿命,有的時(shí)候卻是能夠選取。把選取生命的輕與重解釋為逃避或應(yīng)對(duì)職責(zé)也許過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴,然而也不失為一個(gè)入口。《國(guó)王的演講》中喬治六世與他的兄長(zhǎng)溫莎公爵對(duì)于王位的棄與守就體現(xiàn)了對(duì)“生命之輕”和“生命之重”的抉擇。
其實(shí),兄弟倆都不是國(guó)王的最佳人選,各有一個(gè)致命傷。弟弟的致命傷是口吃,很難履行作為國(guó)王這個(gè)象征性統(tǒng)治者在禮儀上的傳統(tǒng)職責(zé)。而哥哥的致命傷是他愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的女人。且不說(shuō)溫莎公爵夫人是德國(guó)間諜的傳言是否是屬實(shí),一國(guó)之君當(dāng)時(shí)愛(ài)上的但是一個(gè)已經(jīng)離過(guò)一次婚的有夫之?huà)D,人稱(chēng)辛普森夫人,且是入英籍的美國(guó)人——這在1930年代的英國(guó)實(shí)在是與禮理皆不符,且社會(huì)觀感極差。而且,當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處在“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣,法西斯德國(guó)鬼魅般的陰影正步步緊逼,而國(guó)王卻沉溺于兒女私情之中無(wú)心履職。最后,國(guó)王決定娶美人而舍江山,雖然有人將之引為風(fēng)流佳話(huà),然而,從一國(guó)之君的角度來(lái)看則有避重就輕之嫌,因?yàn)樗臎Q定其實(shí)是替自我選取了一種輕盈的姿態(tài)同時(shí)也是一條規(guī)避職責(zé)的路徑。相形之下,臨危受命的弟弟,繼承父親名號(hào)的喬治六世,為了做好這個(gè)他并不情愿當(dāng)?shù)膰?guó)王,克服內(nèi)心的恐懼,努力矯正口吃,并在戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的時(shí)候,用自我最不擅長(zhǎng)的演說(shuō)去鼓勵(lì)安慰恐懼中的人民;在倫敦陷于狂轟濫炸的危險(xiǎn)時(shí)刻,留守一度斷暖斷電遭受重創(chuàng)的白金漢宮;與戰(zhàn)時(shí)首相邱吉爾合作無(wú)間并最后迎來(lái)勝利——這又是多么令人感動(dòng)的“負(fù)重之舞”。能夠想象,當(dāng)戰(zhàn)火中的英國(guó)民眾聽(tīng)到以前嚴(yán)重口吃的`國(guó)王,用艱難
但清晰的語(yǔ)言向他們發(fā)表演說(shuō),號(hào)召人民堅(jiān)持,為勝利祈禱的時(shí)候,他們內(nèi)心所受到的鼓舞。也不妨試想,當(dāng)卸下重責(zé)抱得美人歸的前國(guó)王溫莎公爵,置身局外,聽(tīng)著以前處處不如自我,連話(huà)都講不清楚的弟弟所發(fā)表的感人演說(shuō),目睹他成為人人稱(chēng)頌的好國(guó)王理解民眾歡呼的時(shí)候,內(nèi)心是否也曾有過(guò)一絲遺憾,并在田園牧歌中體會(huì)到一點(diǎn)什么是所謂的“生命不可承受之輕”?
關(guān)于一部《國(guó)王的演講》,不知不覺(jué)已經(jīng)寫(xiě)了這么多。到最后,就套用一句已經(jīng)被說(shuō)濫了的說(shuō)辭吧:沉重是一種修行。這種修行是把生命與本質(zhì)聯(lián)結(jié)的過(guò)程。而所有應(yīng)對(duì)沉重的職責(zé)留下來(lái)了的人,都是自我的國(guó)王。
國(guó)王的演講200字觀后感篇8
“國(guó)王”兩目炯炯亮,卻是個(gè)結(jié)巴。沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者,太陽(yáng)都有黑子,絕對(duì)的美好和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在,而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的意義千千萬(wàn),其中最重要的一條便是可以拿來(lái)“勵(lì)志”,進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬,當(dāng)然還有行動(dòng)。《國(guó)王的演講》中國(guó)王原型為喬治六世,根據(jù)史料的記載,片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事,而遜位的其兄正是那位大大有名的愛(ài)德華八世——不愛(ài)江山愛(ài)美人,對(duì)乎,錯(cuò)乎,關(guān)乎風(fēng)月,關(guān)乎政治,留于后人評(píng)說(shuō)。生活從來(lái)比電影豐富,更厚重,然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度,以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn),力求集中。
弱者與強(qiáng)者
當(dāng)國(guó)王還是王爺時(shí),伯蒂口吃地一塌糊涂,在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯,這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過(guò)程中,伯蒂滿(mǎn)口滿(mǎn)口的玻璃球,在醫(yī)生極力的催促下,努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié),繼而難過(guò)地低下頭,又迅速地?fù)P起,無(wú)奈焦慮地看了醫(yī)生一眼,忍耐,忍耐,終于一口吐出了所有的玻璃球,暴怒而去。在這個(gè)場(chǎng)景里,醫(yī)生始終站立,伯蒂坐在椅子上,多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對(duì)照,伯蒂其實(shí)是極端無(wú)助的,他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗,也是對(duì)自我的一種保護(hù),所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者,掙扎呼吸,等待救援。
“無(wú)照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的角色,他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡(jiǎn)單溝通開(kāi)始,進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面,萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者,他一再地強(qiáng)調(diào):“我的地盤(pán),我的規(guī)則。”(一下子想起周董的歌兒,“在我地盤(pán)這兒,就得聽(tīng)我的”,酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利,對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去,萊昂納爾都無(wú)能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國(guó)王、王后的伯蒂夫婦時(shí),這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無(wú)措起來(lái)。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì),也給予了后者榮耀。因此,二者的強(qiáng)弱關(guān)系始終是雙向的。(這點(diǎn)類(lèi)似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。)
國(guó)王的演講200字觀后感篇9
安靜穩(wěn)重的《國(guó)王的演講》最后成功地阻擊了人氣更高的《社交網(wǎng)絡(luò)》,問(wèn)鼎奧斯卡,獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本四項(xiàng)大獎(jiǎng),當(dāng)真可喜可賀,除此之外我還有一點(diǎn)“落井下石”般的私心——它最后干掉了我不喜歡的《社交網(wǎng)絡(luò)》——請(qǐng)?jiān)彛@完全是出于一個(gè)普通影迷的情感好惡,與其它無(wú)關(guān)。去年的奧斯卡把最佳影片授予了《拆彈部隊(duì)》,而這部電影恰恰是那十部提名電影中最令我生厭的一部電影,我很欣賞它的攝影和剪輯,但卻永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)同該片的思想資料。可見(jiàn)作為一個(gè)有重要影響的電影頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu),奧斯卡永遠(yuǎn)不會(huì)代表所有人的意愿,而這也恰恰是它好玩的地方,去年我對(duì)奧斯卡呲之以鼻,今年我忽然覺(jué)得奧斯卡“善解人意”了。在必須程度上,奧斯卡已經(jīng)成為全世界影迷共同聚首的一次無(wú)邊界盛會(huì),這就是它的魅力所在。
撇開(kāi)奧斯卡評(píng)委會(huì)里那幫老學(xué)究的口味不管,作為一個(gè)影迷,對(duì)于《國(guó)王的演講》所獲得的四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中,我最無(wú)異議就是最佳男主角,這是當(dāng)之無(wú)愧的,在本屆奧斯卡所有的提名電影中哪一個(gè)男人的表演能貨真價(jià)實(shí)地超越科林。費(fèi)斯?但是論到最佳影片、最佳導(dǎo)演這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),就未免難以取舍了。《斗士》和《黑天鵝》的精彩程度就比《國(guó)王的演講》差嗎?那里面最令人遺憾的就是導(dǎo)演獎(jiǎng),其實(shí)從對(duì)影片的駕馭潛力和拍攝手法的創(chuàng)造性上,大衛(wèi)。芬奇更有資格獲得最佳導(dǎo)演,盡管我不喜歡《社交網(wǎng)絡(luò)》的資料,但無(wú)法自欺欺人地忽視大衛(wèi)。芬奇的價(jià)值。可這就是奧斯卡,不以影迷的意志為轉(zhuǎn)移的奧斯卡。我為大衛(wèi)。芬奇的再度失意而遺憾,為《社交網(wǎng)絡(luò)》的高開(kāi)低走而偷笑,同時(shí)也為《國(guó)王的演講》的“全面勝利”而保留意見(jiàn),更重要的是為科林。費(fèi)斯的“加冕登基”而洋洋得意,因?yàn)樵谖铱磥?lái)《國(guó)王的演講》中含金量最高的就是科林。費(fèi)斯的個(gè)人表演獎(jiǎng),也是他的表演讓我從這部電影中獲得了最大的感動(dòng)。
無(wú)論是在生活中還是在舞臺(tái)上,口吃者經(jīng)常是以大眾笑料的形象出現(xiàn)的,人們經(jīng)常拿他們的語(yǔ)言障礙來(lái)開(kāi)玩笑,甚至是譏諷,沒(méi)有什么人能理解口吃患者的痛苦,明明有表達(dá)的潛力卻常常招來(lái)譏笑,他們的痛苦只有天明白。《國(guó)王的演講》開(kāi)頭科林。費(fèi)斯那不停顫抖的嘴唇和緊繃的面部肌肉都傳神地表達(dá)了那種想要表白卻無(wú)法痛快說(shuō)出的痛苦,也許不僅僅僅是痛苦,還有憤怒,這種憤怒源于對(duì)自身缺陷的痛恨和無(wú)奈。這種情真意切的表演瞬間打動(dòng)了我,情感的天平立刻倒向了這部平實(shí)而又生動(dòng)的傳記片。
其實(shí)《國(guó)王的演講》講的算是一個(gè)勵(lì)志故事,它雖然四平八穩(wěn)雍容大氣,但和我們看慣了的《洛奇》等情節(jié)激烈的勵(lì)志奮斗電影在本質(zhì)上并無(wú)不一樣。我們不可能如片中的英國(guó)人一樣對(duì)他們的國(guó)王謙遜恭敬彬彬有禮,甚至在他們的國(guó)王演講卡殼時(shí),表現(xiàn)出不忍目睹的情緒。這不是我們的國(guó)王,不屬于我們的文化范疇,所以英聯(lián)邦的“王室情節(jié)”是不可能感動(dòng)我們的,無(wú)論是讓英國(guó)迅速崛起的維多利亞女王,還是“不愛(ài)江山愛(ài)美人”的愛(ài)德華八世,都但是是距離我們遙遠(yuǎn)的歷史名字,充其量在某個(gè)時(shí)候成為我們閱讀文史時(shí)的一種娛樂(lè)。只有這些人物被活生生地塑造到銀幕上,并且其中的精神氣質(zhì)在某一時(shí)刻和我們的情感發(fā)生交集時(shí),我們才有可能為之情緒波動(dòng),產(chǎn)生共鳴。科林。費(fèi)斯就讓喬治六世這個(gè)并不出名的英國(guó)國(guó)王生動(dòng)而搞笑地站立到了世界面前,并且,他的精神和性格,他的感情和家庭,如平民百姓一樣,充滿(mǎn)了生活感,于是即使不屬于同一文化環(huán)境之中,影片所蘊(yùn)含的生活氣息依然撲面而來(lái)。這正是《國(guó)王的演講》有別于其他宮廷歷史片的重點(diǎn)所在,它講述的是歷史人物和歷史事件,但在情感上卻是充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)感和人性化的。一部飽含情感的作品,贏得了奧斯卡“耆宿”們的好感也在情理之中,而讓很多人感到委屈的《社交網(wǎng)絡(luò)》恰恰暴露的是人性和社會(huì)的反面,在“名門(mén)正派”的“國(guó)王”面前,縱然“極客”的武功再精妙絕倫,也很容易被視為“旁門(mén)左道”,這就是江湖,這個(gè)規(guī)矩其實(shí)從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò),無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)。
一段不熟悉的歷史和一群不熟悉的人物,一個(gè)平淡無(wú)奇的故事和一種遙遠(yuǎn)的文化體系,無(wú)論怎樣看《國(guó)王的演講》都極有可能成為一部“大悶片”,但是科林。費(fèi)斯的個(gè)人潛力把本片變得生動(dòng)鮮活起來(lái),這都有賴(lài)于他把一位有缺陷的主角刻畫(huà)得栩栩如生。很多勵(lì)志電影中的主角都是有缺陷的,如《阿甘正傳》、《雨人》,但正是這種有缺陷的主角能夠迅速引起觀者的注意,同情、感動(dòng)、振奮等情緒隨之而來(lái),這也是這類(lèi)電影的共同特征。能夠說(shuō)一個(gè)有缺陷但又不屈服的主角就是這類(lèi)電影的全部,前提是要有一個(gè)優(yōu)秀的演員來(lái)完成這個(gè)主角,科林。費(fèi)斯無(wú)疑令人信服地做到了。
關(guān)于真實(shí)的喬治六世是否真如《國(guó)王的演講》中所描述的那樣,是一位品德高尚性格堅(jiān)毅的明君,在史學(xué)界似乎還存在爭(zhēng)議,但不可否認(rèn)電影本身充滿(mǎn)了動(dòng)人的情感色彩。或許正是因?yàn)榫巹≠惖吕毡旧砘加锌诔裕拍苋绱松鷦?dòng)地編寫(xiě)這個(gè)“同病相憐”的故事,這個(gè)故事關(guān)于友誼,關(guān)于感情,關(guān)于職責(zé),當(dāng)然更重要的它讓人們意識(shí)到是縱然貴為王室之胄也會(huì)有缺陷,所以,人身之不完美幾乎是無(wú)法更改的,但是讓人生完美卻總是能夠成為一種動(dòng)力。