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挪威的森林讀書心得五百字

時(shí)間: 新華 讀后感

挪威的森林讀書心得五百字篇1

“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”

——《挪威的森林》

生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書,心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。

1、談書名

初看書名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力,顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無意識的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過一人醒來,一人離去。

書中作者將這感受具象化了。“海潮的清新,輕拂的風(fēng)聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無以名之的感受,朦朧且真實(shí),撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

挪威的森林讀書心得五百字篇2

對于《挪威的森林》(村上春樹),我只在扉頁上寫了兩句話:感傷,唯美,充溢著一種悲觀主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。

《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性,肆無忌憚,也許是我們中國人觀念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過分。

好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠(yuǎn)不會煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美(對初美的悲劇結(jié)局的敘述),綠子的自我放縱和文章中的音樂,以及對生死哲學(xué)的參悟。一次是通過木月的死發(fā)現(xiàn),一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺悟。

《挪》是對時(shí)代的控訴,是社會強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛情,一些偉大的作品都不僅僅是愛情,愛情只是個背景而已。

它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛是注定的一場悲劇,永澤與初美同樣是兩個世界的愛人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個無奈、空虛的尸肉在相互撫愛,他們構(gòu)不成愛情。

書中自殺的不少,社會問題也是有目共睹。

綠子與渡邊的系列對話看似不正經(jīng),實(shí)際意味深長。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn):醫(yī)生和病人,誰分得清?

對學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫,還有那個你怎么也不會忘記的玲子,可見作者在人物刻畫上的功底

挪威的森林讀書心得五百字篇3

按照事情發(fā)展的某種秩序,我拿起了村上春樹的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙,精致極了,簡直是晶瑩剔透。那些青年男女,一個個位于記憶的遠(yuǎn)處,如同站在遠(yuǎn)端的舞臺,因?yàn)闀r(shí)空的距離,個個恍如仙人,除了“性”,除了“愛”,一個個不食人間煙火。“哦,原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置,正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣”。

故事本身不優(yōu)美,那么多年輕、優(yōu)秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,當(dāng)她們“來到人生的某一階梯的時(shí)候,就好像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠(yuǎn)的十七歲”,但是某種東西消失了,更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美。“如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草地上一般”,“我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚著綠子”……

還有那謎一般的直子,“朝我轉(zhuǎn)過臉,甜甜地一笑,微微地歪頭,輕輕地啟齒,定定地看著我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊,夢中的江南女孩。

挪威的森林讀書心得五百字篇4

人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對立面。

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢想。

“哪里會有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要別讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對這個世界,這個世界上還有很多人愛你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。熱愛生活,熱愛自己。

挪威的森林讀書心得五百字篇5

昨晚把挪威的森林看完了,本來昨晚就想寫點(diǎn)什么,卻一直沒有點(diǎn)開博客,或許真的理不清自己的Feel,日本這么一個自殺率非常高的民族(不是非常清楚,至少此書就是一個這種狀態(tài)),在一直以來都是有一個灌輸生命最珍貴的信念,開始對生命有一了另外一種認(rèn)識。說實(shí)話,我不能理解木月之死,初美之死,貌似又有點(diǎn)理解直子之死(還是說潛意識里面覺得對于她的精神狀態(tài),死或許是一種解脫,或者亦如渡邊君所說,她是要回到木月那里去的)[對于日本性如此的開放,以前也是聽說,可是透過這本書,覺得卻是好Open,有點(diǎn)適應(yīng)不了呀,最不能理解的是,渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清,發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。

看著渡邊君在經(jīng)歷過那些事情后,對人生對價(jià)值觀的思考,對自己一個21歲了,是已經(jīng)成熟了,應(yīng)該有必要承擔(dān)一些必然要承擔(dān)的責(zé)任,永澤對他說的不要太同情自己。突然對成長有了更深的模糊的理解了,我是這么認(rèn)為的。人總是要成長的,某些東西是沒法逃避的總是要面對的,對于某些責(zé)任也是要勇于承擔(dān)的。那十七歲的青蔥歲月也總是要逝去的。這種蛻變,這種成長或許很痛。可是都是必經(jīng)階段不是嗎?

就如玲子所說,由衷的希望渡邊幸福,渡邊和綠子能夠幸福,因?yàn)樾腋U娴氖嵌嗝吹膩碇灰住蓚€寂寞的人就這么相互溫暖著。

挪威的森林讀書心得五百字篇6

讀完了挪威的森林,心情很復(fù)雜閱讀,這本書的時(shí)間跨度非常大,并且很不認(rèn)真。

作為20__年我讀完的第一本書,我對其的感情很復(fù)雜,一方面這是她在我生日時(shí)送的書之一,另一方面這本書的內(nèi)容我很觸動。

這本書我讀來很真實(shí),我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是,但大部分人一定是。

欲望,沉淪,性愛,焦慮,折磨,純情。

書中的渡邊君在我看來如果隱去他的經(jīng)歷,只看他的才華和人品,無論是誰,都會迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的,也會認(rèn)為他一定是個好人。

實(shí)際上,人是復(fù)雜的,書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個人必然是有好有壞的。

木月選擇自殺,直子選擇死亡,玲子離開了阿美寮,渡邊選擇綠子。就像知乎上說的,他們也許都在自我救贖吧。

但我懷疑我有對號入座的嫌疑了,起碼由經(jīng)歷來看,我很想做出對號入座的行為。這本書很深奧,我現(xiàn)在還不能理解全部,我始終認(rèn)為經(jīng)歷過后我才能理解。

想了想,沒什么可寫的。村上先生的文筆很好,值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過自己的青春,我相信我也意識到了,人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探,但人心又出奇的脆弱。

挪威的森林讀書心得五百字篇7

如果你不想心痛,請不要翻開《挪威的森林》,因?yàn)檫@本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品,你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤,無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

挪威的森林讀書心得五百字篇8

一頁一頁地翻動書頁,內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動,時(shí)而落寞,直到合上書本,才有些許不真切——與這個世界接軌。

我是理解書里的人的,他們的每一個想法,每一個行為,我都了然于心,所以我作為一個旁觀者,早已不能置身于外。

關(guān)于性與愛,關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí),關(guān)于我說得出和我說不出的抽象的東西。

直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好,根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個需要依賴,吸附另一個個體生長的人,一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個,便是執(zhí)著的`開始,沒有終結(jié),這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的自殺,使她與這個世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí),世界沒給她留活路的。

她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動力的渡邊尤甚。沒有欲望,就沒有悲劇產(chǎn)生。

直子的懷疑,不安,恐懼源于沒有人愿意不要求你做任何事地愛你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒人給得起,所以她走了。是必然,是唯一的選擇,這是她的性格,便是她的命。

渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂后落寞,冷靜中摻雜著欲望,欲望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁罚运麤]死。

這是男人和女人的下場,整本書充滿了煙火味,你可以回避,然而它是真實(shí)的,卻不是人生的常態(tài)。

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