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范進(jìn)中舉讀后感600字

時(shí)間: 黎民 讀后感

當(dāng)我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和工作生活中看完一本書籍后,心中一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)可以寫一篇讀后感記錄收獲,方便今后重溫。下面是小編收集整理的范進(jìn)中舉讀后感600字,僅供參考,希望對(duì)你有所幫助。

范進(jìn)中舉讀后感600字

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇1)

《范進(jìn)中舉》講述了一位封建文人功成名就的經(jīng)歷,這是一篇揭露封建科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子毒害的作品。我們不應(yīng)該被封建主義毒害。范進(jìn)中舉,成了名人,成了鄉(xiāng)紳口中的朋友和世交。如果范進(jìn)沒有名氣,有誰和他聯(lián)系?有誰和他稱兄道弟?

范進(jìn)當(dāng)時(shí)只想著一朝能中榜,能夠一步登天,這樣別人就可以仰望他了。范進(jìn)太強(qiáng)調(diào)科舉了,只要金榜題名,他的生活就會(huì)好過,不會(huì)再過他以前的苦日子,幾年才能吃得上油。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,像范這樣的人,他們認(rèn)為科舉考試才有可能功成名就。封建制度毒化了范進(jìn),他的肉體還活著,但他的精神早已蕩然無存范進(jìn)的成名,只是從一個(gè)泥潭陷入到另一個(gè)泥潭罷了。

我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)和考試,但是我們和他們之間有一個(gè)世界的不同。在學(xué)習(xí)上,他們是為了自己的生活,為了生活得到改善。而我們現(xiàn)在的考試,是為了檢測(cè)個(gè)人成績(jī)有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),是為了檢驗(yàn)個(gè)人對(duì)于所學(xué)知識(shí)掌握的程度達(dá)到多少。他們考試是為了追求名利,他們考試是為了可以高人一等,而我們有著崇高的學(xué)習(xí)目標(biāo),為了祖國(guó)的未來而奮斗,為了社會(huì)主義的建設(shè)而學(xué)習(xí)。

雖然古代科舉制度不存在,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,而現(xiàn)在有些人不就是把進(jìn)入重點(diǎn)高中和考入重點(diǎn)大學(xué)作為自己水平的標(biāo)準(zhǔn)嗎?其實(shí)這是一種倒退的思想,我們不應(yīng)該把這種古老的思想帶到現(xiàn)在。

作為新時(shí)代的青年,卻把自己束縛在盲目進(jìn)入大學(xué)的小圈子里,這算是什么呢?范進(jìn)身上的舊文人氣質(zhì)已經(jīng)不復(fù)存在,我們不僅要活在肉體上,好要活在精神上。我們應(yīng)該讓我們思想和精神充實(shí)起來,不要被舊的科舉制度毒害。

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇2)

學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后,給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度,從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。

文中的范進(jìn)開始已是秀才,后又中了舉人,期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進(jìn)54歲才中的秀才,接著還要考,為的就是做大官,做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來了,范進(jìn)剛一中舉,胡屠戶的態(tài)度立刻改變了,眾鄰居趕緊拿來雞,米,錢,張鄉(xiāng)紳又送房子又送車,真是收獲不小啊!我想當(dāng)時(shí)大部分讀書人是為官清廉,愿為民請(qǐng)命的,可是這種人必定是少數(shù),又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識(shí)分子的精神受到摧殘,變的麻木,只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。

本篇文章寫的是明朝之事,但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的事情來反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的:八股文中有四個(gè)段落,每個(gè)段落都要有排比句,有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當(dāng)時(shí)來看,為了考上大官,就只要練好八股文了,連作文都要定格式,不知自己的想法有沒有表達(dá)出來,可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢?

我們現(xiàn)在,有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí),象作文會(huì)有幾種模式,它或許能保險(xiǎn)些,讓你在考試中少扣幾分,比如寫作開門見山,當(dāng)然這是最好的方法,可以讓你的主題更加的明確,但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的,所以寫作時(shí)我們要有所選擇,掌握一定的技巧,模式是為了讓自己的文章更精彩,而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。

我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué),而不是像范進(jìn)那樣為了做官,貪大財(cái),當(dāng)然也不只是為了考大學(xué),找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些,為自己的喜好,為使知識(shí)更加實(shí)用,更精去學(xué),培根說過“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,學(xué)習(xí)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭文學(xué)使人善辯”,可見不管學(xué)什么,對(duì)我們自身都是有好處的,而且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。

科舉制度沒了,但有些風(fēng)氣還在,我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑,一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇3)

我今天看了《范進(jìn)中舉》這篇文章,這篇文章講了范進(jìn)年年考舉人,到54歲時(shí),才考到舉人。

范進(jìn)本來就家境貧寒,所以因?yàn)樗麍?jiān)持要每年去考,所以家里變得越來越窮。當(dāng)聽到范進(jìn)決定要考舉人時(shí),他的丈人就罵了他一頓,范進(jìn)就悄悄的去考了,回去之后他丈人知道就又罵了他一頓。

當(dāng)范進(jìn)考上舉人時(shí),家里人的態(tài)度對(duì)他轉(zhuǎn)化了,來了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他丈人不敢打罵他了。說他是天上的星宿。相鄰們說他是新貴人,還從說叫他范進(jìn)到叫他范老爺。他我看到范進(jìn)高興瘋了的那一點(diǎn),我覺得很好玩。范進(jìn)是個(gè)虛偽的人,當(dāng)張鄉(xiāng)紳給他銀子時(shí),他再三推辭,最后還是收了,然后立即叫渾家打開看看,可見剛才的再三推辭是假的。

這篇文章主要講了封建社會(huì)對(duì)讀書人的毒害。我對(duì)范進(jìn)丈人的評(píng)價(jià)是他對(duì)范進(jìn)毒害一開始還罵他現(xiàn)世寶,可當(dāng)范進(jìn)中上舉人時(shí),對(duì)他態(tài)度就不一樣了。我突然想到一人得道,雞犬升天的道理,它的字面意思就是一個(gè)人出名,連他家的雞和狗都會(huì)出名。就像孔乙己那樣,偷了丁舉人家的書,被打折了腿。丁舉人家的書,在那個(gè)社會(huì)是不同的。

范進(jìn)和孔乙己的命運(yùn)是一樣的,都是封建社會(huì)科舉制度的犧牲品。我們目前的社會(huì)比那好多了,那時(shí)考試叫童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,都是寫一篇文章。現(xiàn)在考試都是語數(shù)英、物理化等。這就是社會(huì)的進(jìn)步,這就是考試科舉的進(jìn)步。

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇4)

《范進(jìn)中舉》主要講了:范進(jìn)中了相公后,又中了舉人,當(dāng)他得知自己中了舉人后,瘋了,被胡屠夫打醒后,收下了張鄉(xiāng)紳的空房和五十兩銀子,待張鄉(xiāng)紳走后,又包了兩錠給胡屠夫作為答謝。

當(dāng)范進(jìn)想去鄉(xiāng)試,卻又沒有盤費(fèi),便找胡屠夫商議時(shí),被胡屠夫罵了個(gè)狗血噴頭。可當(dāng)范進(jìn)中舉后,胡屠夫就變了嘴臉,吹捧范進(jìn)是“天上的星宿”。從此處,我便看出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么腐朽。以胡屠夫?yàn)榇恚?dāng)一個(gè)人無權(quán)無勢(shì)又無財(cái)時(shí),就對(duì)他不恭不敬;當(dāng)他有權(quán)有勢(shì)又家財(cái)萬貫時(shí),就對(duì)他百般恭敬。這讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)中權(quán)勢(shì)、錢財(cái)有多么重要。權(quán)勢(shì)不僅可以讓自己有更多的錢財(cái),還可以改變一個(gè)人對(duì)自己的態(tài)度。我記得一次媽媽問我:“長(zhǎng)大后你想做大官,會(huì)不會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)送禮?”“為什么要送禮?”因?yàn)樵谖铱磥恚灰袑?shí)力就可以了,誰會(huì)料到“江湖”如此險(xiǎn)惡呢?當(dāng)時(shí)只聽媽媽幽幽地說:“不送禮,別人不讓你當(dāng)!”我可不可以說這是用錢財(cái)去換權(quán)勢(shì),再由權(quán)勢(shì)去得到更多的錢財(cái)?在學(xué)校里,只要你有能力就能當(dāng)班干部,我不懂為什么在社會(huì)上卻不是如此。我不懂,也不想懂,也許那時(shí)我不得不懂。

范進(jìn)人二十歲一直考到五十四歲才中舉,幾十年的時(shí)間,他如此堅(jiān)持不懈的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。毫不夸張地說,我產(chǎn)天賦是不錯(cuò)的,什么事只要學(xué)一學(xué)就可以做得像模像樣了,作文可是我就沒有那個(gè)恒心,大部分天賦都半途而廢了——美術(shù),不想練素描;舞蹈,不敢劈叉;電子琴,不愿意練指法……范進(jìn)這種持之以恒,不,持之以五十四的苦讀精神是值得我們學(xué)習(xí)的。這種精神如一滴甘露,它將滋潤(rùn)我們的心田。

這篇故事讓我對(duì)長(zhǎng)大有了恐懼,它也再一次提醒了我要有恒心,只有堅(jiān)持才會(huì)勝利。

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇5)

一個(gè)人的命運(yùn),除了有性格、遭遇等個(gè)人因素外,還有社會(huì)因素的影響。從岳父胡屠夫,張鄉(xiāng)紳和眾鄰人對(duì)范進(jìn)的變化中不難看出范進(jìn)是這個(gè)畸形社會(huì)的受害者和必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前和中舉后眾人的變化便是最好的解釋。

在范進(jìn)中舉前,他的岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)的態(tài)度是挖苦、諷刺、責(zé)罵、侮辱。稱他為癩蛤蟆,不三不四,態(tài)度十分無禮。還罵他現(xiàn)世寶,沒用的人,說他的長(zhǎng)相尖嘴猴腮,也該撒泡尿自己照照。而對(duì)范進(jìn)的姿勢(shì)是橫披著衣服,腆著肚子。顯出了胡屠夫的傲慢與粗魯。

而眾鄰居也趨炎附勢(shì),在中舉前,鄰居一直對(duì)范進(jìn)漠不關(guān)心。一直到出榜前,范進(jìn)家中實(shí)在窮,去賣雞,也沒有一位鄰居幫忙或前來過問,顯示出了人性的冷漠。

但中舉后,知道范進(jìn)當(dāng)了老爺,眾人的態(tài)度也180度大轉(zhuǎn)變。

胡屠夫的態(tài)度也變得很好。從之前送來了一副大腸和一瓶酒,到現(xiàn)在七八斤肉,四五千錢。態(tài)度變的是奉承,討好范進(jìn),不敢隨便打他了。從先前到現(xiàn)在稱他為老爺,天上的星宿,文曲星,菩薩保佑,賢婿老爺。從說話的態(tài)度極盡諷刺,趨炎附勢(shì),諂媚。

眾鄰居也送來了雞蛋,幫著把鞋尋來。變得很恭維,都想討點(diǎn)喜錢。張鄉(xiāng)紳也從之前的從不過問到上門來拜訪,送來銀子,又與他拉扯關(guān)系,稱兄道弟。

而在這樣的社會(huì)環(huán)境下,范進(jìn)也變得虛偽。在人面前再三推辭,可人一走便把銀子交與渾家打開看,還贈(zèng)與胡屠夫。這真的是一個(gè)極大的諷刺。

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇6)

12月2日,寒風(fēng)料峭。由晉劇名家謝濤領(lǐng)銜主演的晉劇《范進(jìn)中舉》十年回歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點(diǎn)半開演,在六點(diǎn)的時(shí)候劇場(chǎng)門口已經(jīng)排起了長(zhǎng)隊(duì)。當(dāng)晚劇場(chǎng)一千個(gè)座位,座無虛席,氣氛熱烈,掌聲叫好聲不斷。

《范進(jìn)中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經(jīng)典的故事。很多劇種都有這出戲,但我覺得唯有晉劇范進(jìn)中舉人物塑造的最為成功。因?yàn)榉哆M(jìn)也是一位有血有肉,有情有感的人,除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外,依舊還有母子情深,夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突,但故事線索十分明確且流暢。第一場(chǎng)范進(jìn)的出場(chǎng)很巧妙,在母親和妻子正尋他時(shí),他從一堆書后面緩緩站起,口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈此刻我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼,街頭賣雞的羞澀,一紋錢的羞辱,考后的緊張,中舉的瘋癲,恢復(fù)的變化都充分突出了人物內(nèi)心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環(huán)境中的典型細(xì)節(jié)去豐富人物和故事,使人物性格更加鮮活,更為觀眾所喜愛。

著名美學(xué)家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道:“戲劇描述的是人和事,而人和事的錯(cuò)綜關(guān)系向來極繁復(fù)。一部戲劇在這無窮的人事關(guān)系中割出一個(gè)片段,使它成為一個(gè)獨(dú)立的片段,成為一個(gè)獨(dú)立自主的世界。從劃定小范圍來說,一部戲需要選取一個(gè)主要人物和故事作中心,其余人物做穿插,再就一個(gè)人物來說,必須選擇某一典型性細(xì)節(jié),有了它,其他無數(shù)的細(xì)節(jié)就可不言而喻了”。晉劇《范進(jìn)中舉》就做到了這一點(diǎn),就是依靠于它有著深刻意義且趣味的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢,一束發(fā),一只雞,一個(gè)竹竿,一把掃帚。這一個(gè)個(gè)精心選擷與錘煉的典型細(xì)節(jié)來豐富的。

本劇思想內(nèi)涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度,更多的是由淺入深地去開掘一種人性,一種文化當(dāng)中的弊端推向極致后構(gòu)成的一些變異。

我對(duì)這出戲感情異常深,一晚上落淚5次。因?yàn)榉哆M(jìn)這個(gè)人物形象和我有著太多相似之處了。每一場(chǎng)戲都與我產(chǎn)生思想共鳴。高考前的精神衰弱,考研時(shí)每一天5點(diǎn)40起,一天學(xué)習(xí)15個(gè)小時(shí)的狀態(tài),出成績(jī)時(shí)的緊張,等待分?jǐn)?shù)線的糾結(jié)和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么“人不中舉鬼中舉,全把幡旗當(dāng)錦旗”這詞看著就讓人頓覺涼意。什么“娘前不是孝道子”讓我想起了我念了20多年書,父母對(duì)我的關(guān)懷。什么“老范進(jìn)去教小范進(jìn),誤人子弟心何忍”這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話,每當(dāng)給學(xué)生上課,講題,我都不斷提醒自我,必須要讓學(xué)生有所真正的收獲。

再談?wù)劚硌荩麆〉谰卟捎脤?shí)物,更具真實(shí)性,生活化,場(chǎng)間采用切光,大背景用升降式,簡(jiǎn)約精致。三十三個(gè)人的樂隊(duì)豐富而動(dòng)聽。謝濤教師的唱念做打以情動(dòng)人,聲情并茂,真正做到了思想與情感的密切結(jié)合。表演上游刃有余,很多細(xì)節(jié)處理的“多一分則深,減一分則淺”使范進(jìn)的獨(dú)特人物性格展現(xiàn)的至深,至切。比如“發(fā)瘋”這場(chǎng)戲里的騎竹馬,和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童游戲和一些公園里的大筆書法。來源于生活而高于生活,這些表演都是生活藝術(shù)真實(shí)美,使看慣了戲曲程式化,千人一面的表演的觀眾耳目一新。

于心的小感動(dòng),其一,我7點(diǎn)進(jìn)劇場(chǎng),在樂池旁溜達(dá),7點(diǎn)半開演我才明白,從7點(diǎn)謝濤教師就在舞臺(tái)上的一堆書后面蹲著候場(chǎng)(第一場(chǎng)出場(chǎng)是從書堆后站起來)。其二,謝濤教師今日右膝蓋的筋扭了,可在舞臺(tái)上還很完美呈現(xiàn),沒有失誤,很多高難度動(dòng)作她都硬撐著。謝幕時(shí)講話那么的可愛,可親,可敬。在太原的市團(tuán)的平臺(tái)上謝濤教師能獲文華獎(jiǎng),白玉蘭獎(jiǎng),兩次梅花獎(jiǎng),并且不斷的出精品,出佳作,多么的了不起。

晉劇有謝濤,晉劇之幸也,戲曲之幸也!

范進(jìn)中舉讀后感600字(篇7)

誰不想永遠(yuǎn)只當(dāng)父母襁褓中沉睡的乖寶寶,人人疼愛;誰不想永遠(yuǎn)只活在童年中,無憂無慮;誰不想在仕途中,一帆風(fēng)順,一路晉升;誰不想當(dāng)個(gè)童話里面的公主,終會(huì)遇到自我的王子。但童話固然完美,卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不可及。

現(xiàn)實(shí)又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有著落,還有閑錢存銀行,又會(huì)有誰會(huì)去當(dāng)小偷。如果人人家庭幸福美滿,又會(huì)有誰會(huì)因?yàn)橐钟舭Y而死去。有頭發(fā),真的不會(huì)有人想要去當(dāng)癩痢。一切都能夠說是生活所逼。

《儒林外史》主要描述了封建社會(huì)后期知識(shí)分子和官紳的活動(dòng)與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中,主人公范進(jìn)在經(jīng)過三十四年的科舉考試后才中了個(gè)秀才,緊之后中舉人后還喜極而瘋,引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。

在我看來,范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。

34年,一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長(zhǎng)的時(shí)間都花在同一件事上,鍥而不舍,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾,熱衷于功名利祿,但有頭發(fā),誰又會(huì)想當(dāng)癩痢;同樣是人,誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財(cái)如糞土”的生活;同樣是人,誰又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層,碌碌無為過完余生。范進(jìn)的行為還是很貼合人性常理的,他的身上還是有著許多可與之處,不是嗎一次的失敗,我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗,我們惆悵,我們痛惜,但仍然有勇氣爬起來,重拾信心,再上戰(zhàn)

場(chǎng)!但多次的失敗,仍能夠堅(jiān)持下去,仍能夠不斷的為自我的夢(mèng)想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了!在應(yīng)對(duì)胡屠戶的惡言相對(duì);眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢(shì)利、嫌貧愛富,我對(duì)范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代,如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染,我必死無疑。

幾十年來,我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱,不自量力和瘋癲,但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行比較。人生漫漫長(zhǎng)路中,我們有二十多年必須在學(xué)校中度過。中國(guó)的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試,拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會(huì)后,努力工作,生兒育女,再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿,都只是為了更好地生活,為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎我曾多次想過,如果我奮斗多年的夢(mèng)想,在我想要說放棄的時(shí)候,又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息,我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎

有頭發(fā),你和我都不會(huì)愿意去當(dāng)癩痢。人活在這個(gè)世界上,很多事情都是身不由己的。或許當(dāng)太陽再次升起的時(shí)候,我們的命運(yùn)也也許能展開新的篇章……

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