讀《愚公移山》讀后感篇1

愚公移山在精神上打動(dòng)了人心。愚公覺得前面兩座山擋住了他們的道路，為了大家行動(dòng)方便，就不怕苦不怕累，下定決心要把這座山移開。后來他的行動(dòng)打動(dòng)了上天的心，就把這座山移開，如果當(dāng)時(shí)愚公沒有恒心和努力，山就一定移不開。

在生活中，做事不僅要有堅(jiān)定的信念，人們常說：”百年如一日去做。“我們做什么事都要知難而進(jìn)。迎難而上，堅(jiān)持不懈的做事，才會(huì)有很好的成績。

有些人從小就生活在富有的家庭里，什么事都能滿足，喜歡不用做勞動(dòng)，還怕吃苦。有些人從小就自己長大，他在理想和成功的路上的確很痛苦，人士需要付出勞動(dòng)。愚公就是因?yàn)樗慌滦量嗟匾粕剑庞谐晒ΑＨ绻覀兌疾慌滦量啵敲矗磺欣щy的問題我們也能解開。

愚公移山告訴我們：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以學(xué)習(xí)我要迎難而上，才能天天向上。

讀《愚公移山》讀后感篇2

我在這個(gè)暑假里讀了一本很有意義的課外書，書名是《小學(xué)生必讀神話故事》。這本書里面有一篇《愚公移山》的故事對(duì)我觸動(dòng)很大，至今還深深地印在我的腦海里。下面，就讓我為大家講講這個(gè)故事吧!

在很久以前，有一個(gè)老人家住在大山的北面。老人家九十歲了，可身體卻很健康，只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一個(gè)愿望，想親眼看一看東邊的大海和海中的仙山。可是，家門前擋著兩座大山。愚公心里產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法：要把這兩座大山移走。于是，愚公一家人就開始挖山，一家人干得熱火朝天。他們的壯舉感動(dòng)了四鄰，紛紛前來幫忙。可是，村中有個(gè)綽號(hào)叫“智叟”的人，卻覺得愚公又笨又蠢，就來開導(dǎo)他。結(jié)果，智叟卻被噎得啞口無言，臉上紅一陣、白一陣的，只覺得羞愧難當(dāng)，連忙轉(zhuǎn)身離去了。愚公的精神感動(dòng)了天帝，于是天帝就命令兩位巨人來幫助愚公。兩位巨人二話沒說，一人背起一座大山，把兩座大山安放到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去了。從此，愚公家門前成了一片平原，一出家門就能看見東海和海中的仙山了。

看完這篇文章，我想對(duì)大家說：“愚公執(zhí)著的精神十分可貴，一旦認(rèn)準(zhǔn)了一件事情就要堅(jiān)持不懈的做下去，不管多大的困難都要想方設(shè)法去克服，各位爸爸媽媽、哥哥姐姐和小朋友們一定要學(xué)習(xí)哦”!

讀《愚公移山》讀后感篇3

《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘。?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。

今天細(xì)細(xì)讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，其中有兩點(diǎn)是最重要的：

第一學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它?是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。

第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。

移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時(shí)有些人取得了一點(diǎn)成績，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。無論任何成績的取得，這其中雖然離不開某些個(gè)人的努力，但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從; 落到自己身上，又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行， 導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此， 我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量， 應(yīng)兩者并舉， 攜手同進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。

通過愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天!

讀《愚公移山》讀后感篇4

今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)成語故事。這個(gè)故事講了古代一位年近九十名叫愚公的老人，因?yàn)榧议T口有兩座大山擋著，令一家人出入很不方便。于是，愚公動(dòng)員全家人要把這兩座大山搬掉。就這樣，愚公和他的子孫勤勤懇懇地開始挖山。有個(gè)叫智叟的老頭卻嘲笑愚公太傻，認(rèn)為憑愚公的年紀(jì)和力氣是不可能挖平兩座大山的。愚公卻說：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡，山又不會(huì)長高，還怕搬不掉嗎?”后來，愚公的誠意和精神感動(dòng)了天帝，天帝派了兩個(gè)神仙背走了那兩座大山。愚公的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

讀了這個(gè)故事，讓我懂得了在做任何事情時(shí)都要有恒心，做事不能半途而廢，想想我自己在學(xué)習(xí)上有時(shí)遇到不會(huì)做的難題就不想做了，只挑自己會(huì)做的題目做。遇到難題就退縮，這樣是不對(duì)的，要像愚公一樣，不怕困難，勇往直前，努力戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種困難。

讀《愚公移山》讀后感篇5

今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事，很受啟發(fā)。

在冀州南邊和河陽北邊有兩座山，分別是太行山和王屋山。兩山相對(duì)，方圓七百里，高入云宵。有一位叫愚公的老人，每當(dāng)要到山的對(duì)面時(shí)，因?yàn)樯降淖韪舴浅２槐恪１阏偌胰松塘浚瑴?zhǔn)備鏟平大山。于是，一家人便開始行動(dòng)起來，展開了開山的工作。愚公帶領(lǐng)著祖孫三代鏟石挖土，并把挖下的泥土和石子裝起來運(yùn)到渤海去拋掉，整個(gè)工程艱巨困難，但是愚公毫無懼色，就這樣不辭勞苦滿懷信心辛勤地工作著。

住在黃河岸邊的智叟，聽說愚公移山的事情，忍不住捧腹大笑，對(duì)愚公說：“你的舉動(dòng)真是愚蠢，也不想想自己一大把年紀(jì)了，還要開山，不顯太遲了嗎?”愚公聽了喘了一口氣說：“就算我死了，還有我的兒子，兒子仍會(huì)繼續(xù)開山，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫連綿不斷，山卻不會(huì)變高變大，總有一天會(huì)鏟平的。“智叟聽了，無話可說，只好慚愧地走了。

不久，海神和山神知道了這件事，都被愚公的精神所感動(dòng)，他們將此事稟報(bào)了天帝，天帝認(rèn)為愚公是一個(gè)了不起的人物，幫助愚公完成了移山的心愿。從此，愚公一家出門再也不用費(fèi)盡周折了。

我想，人們要想搬動(dòng)大山，也是癡心妄想，但是愚公的行為卻告訴我們，山不會(huì)變大變高，但是子子孫孫卻連綿不斷，只要齊心合力，有恒心，有毅力，沒有什么辦不成的事。

讀《愚公移山》讀后感篇6

說起愚公移山，人們想到最多得是他的愚，殘年余力，妄想搬山，對(duì)于一般人來說，簡直是無稽之談，愚不可及。是的，搬家不比搬山容易嗎?

我是支持愚公移山的。雖然移山對(duì)于愚公而言不是高明之舉，但我想通過愚公移山的故事嫩婦孺皆知，個(gè)個(gè)耳熟能詳更多是因?yàn)樗y而上堅(jiān)持不懈不言放棄的精神。正是無路難開路更難，所以后來人為愚公感嘆。愚公移山聽起來是奇聞，講起來是笑談，有誰看見愚公移山的堅(jiān)定，和迎難而上的執(zhí)著呢?任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿，有誰看見愚公的堅(jiān)持不懈和不言放棄呢?面對(duì)太行王屋兩座巨山，憑著一身肝膽，面對(duì)冷嘲熱諷惡語相加，有誰看見愚公的冷靜沉著思慮周全?

難道年方少年，正值蘭草少年朝氣風(fēng)發(fā)的你竟比不上年逾九旬的愚公嗎?

不，你不要。

把愚公的精神掛在心尖，當(dāng)然也要學(xué)會(huì)變通。學(xué)會(huì)對(duì)愚公說聲感謝，他讓你明白：逃避就是一直的輸家，面對(duì)才是贏得第一步。

是的，無路難，開路更難。

今天，我學(xué)習(xí)了 一篇課文叫《愚公移山》，在我們現(xiàn)代的生活中肯定會(huì)遇到一些難事，有些人要求效率，要求三下兩下就做完了，還有些人做事認(rèn)真，滴水穿石，鐵杵磨成針，最后也一樣做成了。

它的大意是：一個(gè)叫愚公的人，他發(fā)動(dòng)力鄰居和家人一起去挖家門前的兩座大山。他們?nèi)找共煌５赝诹耸欤仓煌诘袅舜笊降?0分之1。有一個(gè)河曲智叟的人，知道后，去勸愚公別挖了，就一定會(huì)做到的。說完，他又挖了起來，十個(gè)月過去了。大山的一半終于被挖掉了。玉帝聽到這個(gè)消息大吃一驚。就讓兩個(gè)神仙把山背走。

讀了這個(gè)《愚公移山》的故事，我的感觸很深。我知道做任何事都要堅(jiān)持不懈，否則會(huì)付之東流的。《孟子教子》這個(gè)故事，也證明了這一點(diǎn)。孟子是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子。一點(diǎn)也不愛看書，總上一天學(xué)，逃學(xué)一天。他的媽媽知道后，讓孟子到她房里。孟子的母親走到織布機(jī)前，你不好好學(xué)習(xí)，就會(huì)像這塊布一樣，前功盡棄。從此，孟子不在調(diào)皮搗蛋了，開始用功讀書了。最后成為了一個(gè)有學(xué)問的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我覺得堅(jiān)持不懈也很重要。

今年，我去參加了打手球比賽。一開始，我們?cè)诰毩?xí)打比賽的時(shí)候，我每一次接隊(duì)友徐蕙萍傳過來的球，總一而在，再而三的把球給掉了，讓我們隊(duì)輸了。趙老師，走到我身邊，拍拍我的肩：“劉毅鈞，你好好打呀!”我聽了這句意味深長的話，一下子明白了趙老師話中有話，心里面一陣陣感嘆：唉!劉毅鈞呀，你太差了。你還是放棄吧!從此，我不去手球了。日子一天天過去了，我已經(jīng)被淘汰了。這消息不脛而走，傳到了媽媽的耳里。回到家，媽媽對(duì)我這個(gè)態(tài)度，十分不滿。媽媽語重心長地對(duì)我說：“堅(jiān)持不懈才是好樣的。”媽媽的話讓我一時(shí)到我自己身上缺乏的品質(zhì)。

第二天，我來到學(xué)校第一件事，就去對(duì)趙老師說：“趙老師，我要繼續(xù)打手球。不要做一個(gè)半途而廢的女孩。”“歡迎你還歸隊(duì)!”趙老師對(duì)我賀喜道。錢學(xué)森說過：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈就終會(huì)有成的。”我覺得自己以后一定要做一個(gè)堅(jiān)持不懈的女孩。

讀《愚公移山》讀后感篇7

孟子說：“盡信書不如無書。”

《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領(lǐng)家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認(rèn)為：愚公能用發(fā)展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅(jiān)信人定勝天，大智若愚;智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鮮明的對(duì)比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在給故事角色命名時(shí)，故意“錯(cuò)位”。

然而，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)重新審視這則故事，便會(huì)覺得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現(xiàn)實(shí)。所以，智叟對(duì)愚公他們的行動(dòng)提出質(zhì)疑，是不無道理的。其實(shí)，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶，用現(xiàn)在的話說就是“移民”，倒是最明智的。

況且，為了區(qū)區(qū)一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。

這是在自身?xiàng)l件很差的情況下，對(duì)改造現(xiàn)實(shí)的可能性抱有過高的期望，錯(cuò)誤地估計(jì)或片面夸大主觀能動(dòng)作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯(cuò)誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。現(xiàn)在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學(xué)會(huì)科學(xué)的估計(jì)投入跟產(chǎn)出的比率，不能錯(cuò)誤估計(jì)或片面夸大人的主觀能動(dòng)性，主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實(shí)的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)困難或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)的主客觀條件，就不應(yīng)當(dāng)盲目樂觀，甚至刻意夸大回報(bào)、吹噓效益，自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報(bào)少，勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?/p>

粵北的石灰?guī)r地區(qū)，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點(diǎn)泥巴，留不住水，只能種點(diǎn)紅薯、玉米，而且個(gè)小，產(chǎn)量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術(shù)，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件，無法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標(biāo)，不能治本，經(jīng)濟(jì)上也不化算。而且，攫取當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。

自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對(duì)立起來，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價(jià)，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。

所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學(xué)習(xí)和娛樂的地方，再給一些優(yōu)惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向。總之，不能重蹈愚公移山那樣的覆轍。

讀《愚公移山》讀后感篇8

晚上我讀了《愚公移山》的故事。從前有一位叫愚公的老爺爺，他家門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他們出入都很不方便。一天早上愚公老爺爺把全家召集在一起說：“我們一起把兩座山搬走吧，全家人都同意了”。愚公老爺爺?shù)睦习樘岢隽艘粋€(gè)問題我們把挖出來的泥土和石塊放哪呢?大家認(rèn)為挖出來的泥土和石塊丟到大海里。第二天一大早他們就開始挖了。他們一家人每天雖然挖不了多少，但一直堅(jiān)持的挖。春夏秋冬、寒來暑往，就這樣一直的挖下去。有一天，有一個(gè)叫智叟的人看見愚公一家在挖山，并特意來勸愚公，他走到愚公身邊說：“你都這把年紀(jì)了還挖什么山啊。”愚公聽見了說：“我是年紀(jì)大了。可是即使我死了，我還有兒子、兒子死了還有孫子，就這樣子子孫孫，還怕挖不平。”智搜聽了掉頭走掉了。山神見他們一直挖山不止，并報(bào)告了上帝，上帝被愚公一家的精神感動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座山背走了。

這個(gè)故事告訴我們：我們?cè)谏钪袩o論有多大的困難我們都要勇敢的去克服，我們學(xué)習(xí)上也要這樣碰到難題要多動(dòng)腦子，這樣才能克服難題。